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    经义杂记校补 - 图书

    2020
    导演:臧琳 撰
    《经义杂记》共三十卷,是清代学者臧琳在经学研究领域的代表作。本书为作者积三十年之力所作,收录各类笔记计517条,体现了作者长时间的读经心得,对于当今读者研究经籍,具有很高的学术参考价值。作者崇尚汉学,精于训诂,认为“欲治经,必自小学始”,这一思想,对后来乾嘉考据学产生了深远影响。阮元、卢文弨、阎若璩、段玉裁、江声等对此书颇为推崇,如阎若璩称该书“皆有关经学大事”,“一字一句,靡不精确”,段玉裁赞其“发疑正读,必中肯綮”,而阮元则认为“当世通儒硕学,莫不心折此书”。此次推出的《经义杂记校补》,以嘉庆四年《拜经堂丛书》本为底本,以《皇清经解》本为校本,对原书加以点校,除此以外,还参考了大量文献史料,对原书疏略处加以补充,对原书讹谬处加以订正。正文之后,附有臧镛堂《经义杂记叙录》一卷及四角号码、汉语拼音、汉字笔画三种索引。
    经义杂记校补
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    经义杂记校补 - 图书

    2020
    导演:臧琳 撰
    《经义杂记》共三十卷,是清代学者臧琳在经学研究领域的代表作。本书为作者积三十年之力所作,收录各类笔记计517条,体现了作者长时间的读经心得,对于当今读者研究经籍,具有很高的学术参考价值。作者崇尚汉学,精于训诂,认为“欲治经,必自小学始”,这一思想,对后来乾嘉考据学产生了深远影响。阮元、卢文弨、阎若璩、段玉裁、江声等对此书颇为推崇,如阎若璩称该书“皆有关经学大事”,“一字一句,靡不精确”,段玉裁赞其“发疑正读,必中肯綮”,而阮元则认为“当世通儒硕学,莫不心折此书”。此次推出的《经义杂记校补》,以嘉庆四年《拜经堂丛书》本为底本,以《皇清经解》本为校本,对原书加以点校,除此以外,还参考了大量文献史料,对原书疏略处加以补充,对原书讹谬处加以订正。正文之后,附有臧镛堂《经义杂记叙录》一卷及四角号码、汉语拼音、汉字笔画三种索引。
    经义杂记校补
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    孝经义疏补 - 图书

    导演:阮福 撰
    《孝經義疏補》(以下稱《義疏補》)九卷首一卷,清阮福撰。阮福字賜卿,號喜齋,江蘇儀徵人,生於清嘉慶六年(1801),卒于光緒四年(1878),阮元次子。除此書外,阮福尚著有《滇南金石錄》《歸里詩草》《魚聽軒詩草》《小嫏嬛詩文草》《小嫏嬛仙館詩草》《小嫏嬛主晚年詩稿》《滇筆》《文筆考》各一卷、《揅經堂訓子文筆》二卷,輯有《楚北武闈監院煎茶詩》《珠江送別詩》《廣西庚辰三元詩事》各一卷,又曾參與《皇清經解》的編刻和《揅經室外集》《四庫未收書提要》的編纂工作。 《義疏補》為阮福受父命而作,其自序云:“福早受庭訓,讀家大人所著《曾子》十篇注釋,與《孝經》相為表裏。家大人教福曰:‘汝試撰《孝經義疏補》一書。’”道光六年(1826),阮元由兩廣總督調任雲貴總督,阮福隨侍。道光八年(1828),“福撰《孝經義疏補》成。福到滇後,大人命撰此書,兩年以來,已成清稿。大人...(展开全部)
    孝经义疏补
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    居校杂记 - 小说

    导演:芳尺一星才
    简介:本文只是帮我一个朋友将书面上的文章转移到网站上。并非我原创,各位就当欣赏得了。
    居校杂记
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    居校杂记 - 小说

    导演:芳尺一星才
    简介:本文只是帮我一个朋友将书面上的文章转移到网站上。并非我原创,各位就当欣赏得了。
    居校杂记
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    申鉴注校补 - 图书

    导演:荀悦撰
    《申鉴注校补》,东汉荀悦撰,明代黄省曾注,今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇,曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务,《俗嫌》评禨祥谶纬之说,《杂言》上下皆泛论义理,颇似扬雄《法言》。此次整理,是在明人黄省曾注释的基础上,对《申鉴》进一步注解,以《四部丛刊》影印文始堂本为底本,以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当,足资研读之用。
    申鉴注校补
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    书目答问校补 - 图书

    导演:张之洞
    《书目答问校补》为贵州人民出版社出版发行。
    书目答问校补
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    西夏书校补 - 图书

    导演:周春
    清代学者周春所修《西夏书》,是中国最早的,而且是唯一的一部纪传体断代西夏史书。传世的《西夏书》虽为残本,但它对于我们了解西夏历史依然具有重要的参考价值。在传世的汉文西夏史籍中,《西夏书》颇有特点,主要表现在以下四个方面。 第一,《西夏书》是清人著汉文西夏史籍中现存最早的一部,周春也是文献记载的乾嘉学者中最早为西夏国写专史的学者,他的治史方向对其他学者编写西夏专史影响很大,其后许多学者加入到治西夏史的行列。 第二,《西夏书》是汉文西夏史籍中第一部也是唯一一部纪传体断代西夏史书。编书者大胆采用纪传体写西夏历史,敢于冲破古代正统史学观念的束缚,这种精神是很可宝贵的。在中国历史上,西夏尽管立国近两个世纪,但中国封建王朝自宋迄清始终认为西夏国是割据政权,不承认它是一个具有独立主权的封建王朝,所以封建史家在编史时一直遵循尊宋贬夏的惯例,绝不给西夏史以“正史”的地...(展开全部)
    西夏书校补
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    申鉴注校补 - 图书

    导演:荀悦撰
    《申鉴注校补》,东汉荀悦撰,明代黄省曾注,今人孙启治校补。《申鉴》凡五篇,曰《政体》《时事》《俗嫌》《杂言上》《杂言下》。《政体》《时事》论制治大要及时所当行之务,《俗嫌》评禨祥谶纬之说,《杂言》上下皆泛论义理,颇似扬雄《法言》。此次整理,是在明人黄省曾注释的基础上,对《申鉴》进一步注解,以《四部丛刊》影印文始堂本为底本,以《四库全书》本、《汉魏丛书》本、《增订汉魏丛书》本、《龙谿精舍丛书》本为校本。校注简约精当,足资研读之用。
    申鉴注校补
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    清代学者象传校补 - 图书

    导演:叶衍兰 叶恭绰 编
    📚 一场三代学人跨越百年的学术接力 🖋编辑推荐 《清代学者象传校补》一书完成后,因其极高的学术价值,曾入选2016年度国家哲学社会科学成果文库。这是一场三代学人跨越百年的学术接力,为完整体现这一薪火相传的成果,编辑部决定影印出版。本书的影印出版,得到学术界大力支持,中央文史馆馆长袁行霈先生特作题签推荐。2020年开始,商务印书馆编辑部开始策划出版陈祖武先生个人文集。特将本书纳入文集,排印出版。一来排印本的定价适中,能为更广大的研究者使用,这也是陈先生的夙愿;二来将这部陈先生耗费10余年之功的著述纳入文集,是陈先生治史生涯一部重要代表作,体现老一辈学术研究者治学的风貌。 📚内容简介 《清代学者象传》由中国现代书画大师、20世纪著名文人、晚清文献学家叶衍兰、叶恭绰祖孙编写,收入清代368名学者的人物图像,基本反映清代知名学者的全貌。此书原分二集,第一集1...(展开全部)
    清代学者象传校补
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