近年大量古代民間文獻影印出版和新資料的進一步發現，爲中國古代文化相關領域的開拓與研究奠定了基礎，對民間信仰與儀軌的研究也進一步開拓了視野，但在解讀文獻時也存在諸多問題。2014年10月25-26日，由上海師範大學哲學學院敦煌學研究所主辦的“經典、儀式與民間信仰”國際學術研討會召開，20餘名來自美國、荷蘭、日本以及中國香港、臺灣與大陸的專家學者參加了研討會，倡導從儀式的背景出發解讀經典，回歸經典理解儀式行爲。《經典、儀式與民間信仰》精選了與會專家學者提交的部分具有前沿性的研究成果結集出版，分佛教儀式、道教儀式、寶卷和教派經典與儀式的關係等議題展開，圍繞“民間信仰研究的新資料、新方法與新視野”的主題，對經典、儀式與民間信仰研究的方方面面均有獨特而具有創新性的論述，入選論文資料扎實，考證規範，內容豐富，涉及面廣，開拓較深，具有議題多元化、研究視野國際化的特...(展开全部)

“民间信仰与中国社会研究”系教育部哲学社会科学重大课题攻关项目，是一个跨学科的课题，它涉及宗教学、民俗学、历史学、社会学和人类学等五个学科。本书主要分五个专题：道教与民间信仰关系研究；道藏中的民间信仰神祗；西王母信仰研究；文昌帝君信仰研究；福建闾山教的斋醮科仪研究。

宋代以来，中央集权的政治制度逐渐得到加强，为了能更有效地支配全国各地，中央王朝通过制定祭祀政策对各地民间信仰现象进行干预、指导，加强了正统意识形态向民间社会的渗透。那么，在中央祭祀政策实行“宏观调控”的背景下，分布于地域社会中的民间信仰，到底又是如何去“适应”王朝的祭祀政策的呢?民间信仰领域又曾出现过什么样的“洗牌、重组活动”呢?而这其中的主角，即到底是什么样的社会集团在参与、主导其变化呢？迄今为止，国内外学界对此尚无专门研究。本书将地理范围锁定在浙江地区，利用碑刻资料、地方志中的祠庙志、文集笔记以及民俗学的调查资料，选择有代表性的民间信仰现象作为案例，对上述问题进行了深入、具体的探讨。

本书以敦煌文书为主要依据，结合《道藏》等传世文献对唐五代宋初敦煌地区的道教、民间信仰及两者之间的关系进行了研究。本书认为，初盛唐时期，敦煌道教因官方扶持而经教道教兴旺，敦煌道教实为唐代道教的缩影；吐蕃时期，由于吐蕃政权的打击，道教隐秘存在并走向民间；归义军时期，道教从吐蕃统治下解脱出来但未得到官方的大力扶持，经教道教处于弱势，道教在自由发展中走向与民间信仰相融合的道路。此外，本书在相关研究的基础上，对归义军时期敦煌编订的占卜书中涉及的鬼神信仰等宗教特点及其与道教之间的密切关系，以及敦煌道教与民间信仰之间的密切关系、敦煌地区的佛道融合关系进行了探讨，这些对深入认识敦煌道教的特点乃至道教本质特点具有重要的意义。

简介：可加人（辽宋金西夏）

简介：可加人（辽宋金西夏）

《中国古代小说与民间信仰》由上编“专书研究”和下编“专题研究”两部分组成，“专书研究”以文学史上具有代表性的小说为对象展开研究。下编“专题研究”深入探讨中国小说史上著名的人物形象、人物类型、情节结构、小说场面以及其他相关文学现象。

本书为1988年国家社会科学基金资助项目，在江、浙、沪两省一市较广泛的社会调查的基础上完成，共计54万字。全书从神歌、仪式歌、宣卷、民间戏曲、舞蹈、美术、迷信语、灯会、传说故事等诸多方面，对吴越地区民间信仰的产生、发展、变迁、乃至衰亡的全过程进行了历史的考察，揭示了吴越地区民间信仰与民间生活、民间文艺之间的内在联系。 本书重点指出，吴越地区的民间信仰活动早在远古时期就已十分盛行，其形式主要有动植物信仰、图腾信仰、龙信仰、神灵信仰、鬼灵信仰、巫术、禁忌、占卜等等。它们在特点上一是庞杂性，除了佛教神与道教神以外，还有大量的民间神；二是地方性，其崇奉的地域大都限于一乡一村；三是习俗性，各种神佛信仰活动都与当地一定的民间习俗活动紧密结合在一起。吴越地区诸多的民间信仰形式，对当地的各种文学艺术产生了重要影响，以至产生了形形色色与宗教信仰有着密切联系的独特地方文...(展开全部)

明清时期江南地区是中国经济最为发达的区域，民间社会在这经济发展的推动下，也产生了诸多的变化。本书从基层社会的角度，探讨明清时期江南地区社会经济的发展及其民间基层社会的变化，以及民间信仰演变的特征。通过这一探索，相信对于深入了解明清以来江南地区的历史沿革，以及对于当前江南地区现代化经济的迅猛发展，都有一定的学术价值和历史借鉴意义。

《明清江南农村社会与民间信仰》运用了上至十二、十三世纪反映南宋史实的文献资料，下至20世纪90年代社会调查所获资料等广泛的材料，对元朝后期至19世纪清末为止的中国江南农村社会的民间信仰现象首次进行了系统性的研究。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作 为参考用书使用。