“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《赵孟頫尺牍》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《赵孟頫尺牍》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《曹全碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《曹全碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人。宋宗室，吴兴（今浙江湖州）人。官集贤直学士、翰林学士承旨、荣禄大夫。卒赠魏国公，谥文敏。元代书画大家。真、行、草、隶、篆无不精绝。 赵孟頫小楷书老子《道德经》全篇，纸本，纵24.5厘米，横618.6厘米，现藏于故宫博物院。该卷书于元延祐三年（1316年），赵孟頫时年六十三岁。该作字体工整秀丽，笔画精到，稳健中见姿媚，独具风格，是赵氏晚年小楷代表作。

《彩色放大本中国著名碑帖:赵孟頫书洛神赋》家为友人盛逸民书，有方家评其“典雅俊美，严谨沉稳，润厚飘逸”。元代书画家倪瓒在卷后题跋中有言：“此卷行书洛神赋圆活遒媚，有褚河南笔意”。全卷纵二十九点五厘米，横一百九十二点六厘米。藏于故宫博物院的“洛神赋”，无书写年月。明代著名书家王铎在卷后题跋中评说：“此卷审观数日，鸾飞蛟舞，得二王神机者，文敏一人耳”。可见其对此书评价之高。这一书卷纵三十点二厘米，横三百厘米。编者将上述两卷“洛神赋”放大印出，令其展现出新的风采。

《彩色放大本中国著名碑帖:赵孟頫书洛神赋》家为友人盛逸民书，有方家评其“典雅俊美，严谨沉稳，润厚飘逸”。元代书画家倪瓒在卷后题跋中有言：“此卷行书洛神赋圆活遒媚，有褚河南笔意”。全卷纵二十九点五厘米，横一百九十二点六厘米。藏于故宫博物院的“洛神赋”，无书写年月。明代著名书家王铎在卷后题跋中评说：“此卷审观数日，鸾飞蛟舞，得二王神机者，文敏一人耳”。可见其对此书评价之高。这一书卷纵三十点二厘米，横三百厘米。编者将上述两卷“洛神赋”放大印出，令其展现出新的风采。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《史晨碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

“经典碑帖全本放大”丛书是针对书学者对经典碑帖放大临摹学习的需要策划的一套书法字帖。本丛书不仅甄选古代经典碑帖传世善本，原色放大，纤毫毕现，更好地呈现碑帖书写细节，而且对碑帖整体呈现也作了精心编排，使读者对碑帖全貌形成丰富清晰的认知。本丛书采用中式翻身的传统模式，给予读者古色古香的读帖临习体验。《史晨碑》是"经典碑帖全本放大"中的一本。

赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。各体皆精，尤擅行、楷。对后世书法有重要影响。传世作品有《洛神赋》《道德经》等。本字典将赵孟頫书法作品结集，以字头为单位编排，注明所选字迹出处，并附有拼音索引、笔画索引，方便检索。入选书迹均采自各大博物馆馆藏标准件作品，因此是真伪甄别、治学研究的重要依据。同时也是书法爱好者查检字体的实用工具书和行草书临摹创作的范本。