《经子解题》是近现代著名史学家与国学学者吕思勉在讲授古典典籍与诸子著作时整理、总结而成的一部入门指导性著作。书名中的“解题”并不局限于一问一答的方式，而是强调为初学者解开“经”“子”二者之间的关系与阅读方法。 全书大体可分为两部分：论读“经”之法与论读“子”之法。前者针对《诗》《书》《易》《春秋》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》等儒家经典，探讨其排序、注解与诠释方法；后者则涉及《老子》《庄子》《列子》《荀子》《墨子》《韩非子》《管子》《商君书》等诸子著作的阅读路径与理解要点。吕思勉不仅介绍这些经典的作者、成书背景、版本流变与主要思想，也讨论文本结构、文体风格、注本差异、通读顺序与研读策略。 吕思勉在书中一方面以严谨的治学态度指出“所举述观点皆最后最确之说，所发议论皆持平之论”；另一方面又贴近初学者心理，为读者划定循序渐进的阅读路径，令经典学习由浅入深，不致迷茫。读《经子解题》，如随吕思勉漫步经史之间，从入门到精通，体会古典典籍的思想源流与文化脉络。

《经子解题》有益初学之处凡三：切实举出应读之书，及其读之之先后，与泛论大要，失之肤廓，及广罗参考之书，失之浩博，令人无从下手者不同，一也。

《经子浅谈》是杨伯峻先生讲解古代经书、子书和平生治学大要的书，非常通俗生动，平易近人，特别适合对传统文化感兴趣的年轻朋友阅读，是快速了解传统经典的最佳入门书之一。作者还在本书中讲了他怎样和《左传》结缘，怎么作的《论语译注》和《孟子译注》，以及前辈学者杨树达和黄侃对他产生的学术影响等。

羅焌先生著述甚豐，惜僅《諸子學述》公開出版，其他稿或散佚，或殘缺不全，《經子叢考》（外一種）為其遺稿的輯合本，共八種，涉及經史子集四部：《歷代師儒傳述孝經考》、《日本師儒傳述孝經考》，對先秦至唐朝90多位儒者及日本20多位學者關于《孝經》的著述、傳授之說進行整理、考辨；《曾氏轉注說補正》采曾國藩、曾紀澤與友人論學書各一篇，對二曾的“轉注說”進行補充、修正；《韓子校注》乃羅焌据嘉慶甲子重刻、姑蘇聚文堂板《韓非子評注》本，參閱宋本、《道藏》本、顧千里校本、日本宮內鹿川注本詳注而成；以及《楊子訓纂篇集釋》、《楊子雲年譜》、《楊子師友徵略》三篇。又輯羅焌詩文為“外一種”，以見先生之思想。

羅焌先生著述甚豐，惜僅《諸子學述》公開出版，其他稿或散佚，或殘缺不全，《經子叢考》（外一種）為其遺稿的輯合本，共八種，涉及經史子集四部：《歷代師儒傳述孝經考》、《日本師儒傳述孝經考》，對先秦至唐朝90多位儒者及日本20多位學者關于《孝經》的著述、傳授之說進行整理、考辨；《曾氏轉注說補正》采曾國藩、曾紀澤與友人論學書各一篇，對二曾的“轉注說”進行補充、修正；《韓子校注》乃羅焌据嘉慶甲子重刻、姑蘇聚文堂板《韓非子評注》本，參閱宋本、《道藏》本、顧千里校本、日本宮內鹿川注本詳注而成；以及《楊子訓纂篇集釋》、《楊子雲年譜》、《楊子師友徵略》三篇。又輯羅焌詩文為“外一種”，以見先生之思想。

本书出自数学家G.波利亚的手笔，虽然它讨论的是数学中发现和发明的方法和规律，但是对在其他任何领域中怎样进行正确思维都有明显的指导作用。本书围绕“探索法”这一主题，采用明晰动人的散文笔法，阐述了求得一个证明或解出一个未知数的数学方法怎样可以有助于解决任何“推理”性问题——从建造一座桥到猜出一个字谜。一代又一代的读者尝到了本书的甜头，他们在本书的指导下，学会了怎样摒弃不相干的东西，直捣问题的心脏。