本书是复旦大学物理系退休教授王公治集半个世纪的个人研究之心得。他认为书法不仅是可供欣赏的艺术，不单单是文人墨客墨戏的产物，同样也是一门学问，一门科学。科学家钱学森主张学者应兼通科学与艺术，正因受到音乐的启发，促进他的科学事业。王公治亦希望解剖书法艺术，来提供一些不一样的思路。 本书目的是讨论书法中存在的至高要义，即笔法。他以用笔和笔势这两个要素来阐述这个要义。以三件存世有争议的唐代书迹来引出话题，辨析道理。第一章谈用笔。书法艺术必须含有法度。为何元代赵孟頫主张用笔为上，而且千古不移。作者以赵孟頫《行书千字文》为例，阐述用笔与结字的效果，强调书法中规矩、法度所带来的美感。第二章谈草法。以怀素《自叙帖》草书出发，揭示《自叙帖》草法的价值并深入探讨了其所体现的唐代草书笔法，从笔法上比较了《自叙帖》与残卷仿本的差异情况。第三章谈欧字。主要介绍了著名楷书作品欧阳询的《九成宫醴泉铭》，从其石刻拓本认识欧字的非凡杰出，比较不同的版本来进一步理解欧氏笔法。第四章涉及柳书。将之前不被认可的柳公权《兰亭诗》行书从实践角度对此书作者的归属问题进行了讨论。第五章谈蔡京。分析了《兰亭诗》中蔡京的题跋和此书与董其昌之间的渊源。 本书附录中还介绍了孙过庭《书谱》，并从笔法角度加以分析。 《绚烂的唐代笔法》一书是王公治先生经过数十年思索与实践摸索后，在耄耋之年写下的著作。与一般的书法理论类文章不同，此书紧密结合了一个书法爱好者多年实践后的心得和感悟，深入浅出地对三件有争议的唐代墨迹或拓本进行了细致讨论，行文中带有严谨的科学研究的法度。本书对书法理论研究具有一定参考价值。

本书是复旦大学物理系退休教授王公治集半个世纪的个人研究之心得。他认为书法不仅是可供欣赏的艺术，不单单是文人墨客墨戏的产物，同样也是一门学问，一门科学。科学家钱学森主张学者应兼通科学与艺术，正因受到音乐的启发，促进他的科学事业。王公治亦希望解剖书法艺术，来提供一些不一样的思路。 本书目的是讨论书法中存在的至高要义，即笔法。他以用笔和笔势这两个要素来阐述这个要义。以三件存世有争议的唐代书迹来引出话题，辨析道理。第一章谈用笔。书法艺术必须含有法度。为何元代赵孟頫主张用笔为上，而且千古不移。作者以赵孟頫《行书千字文》为例，阐述用笔与结字的效果，强调书法中规矩、法度所带来的美感。第二章谈草法。以怀素《自叙帖》草书出发，揭示《自叙帖》草法的价值并深入探讨了其所体现的唐代草书笔法，从笔法上比较了《自叙帖》与残卷仿本的差异情况。第三章谈欧字。主要介绍了著名楷书作品欧阳询的《九成宫醴泉铭》，从其石刻拓本认识欧字的非凡杰出，比较不同的版本来进一步理解欧氏笔法。第四章涉及柳书。将之前不被认可的柳公权《兰亭诗》行书从实践角度对此书作者的归属问题进行了讨论。第五章谈蔡京。分析了《兰亭诗》中蔡京的题跋和此书与董其昌之间的渊源。 本书附录中还介绍了孙过庭《书谱》，并从笔法角度加以分析。 《绚烂的唐代笔法》一书是王公治先生经过数十年思索与实践摸索后，在耄耋之年写下的著作。与一般的书法理论类文章不同，此书紧密结合了一个书法爱好者多年实践后的心得和感悟，深入浅出地对三件有争议的唐代墨迹或拓本进行了细致讨论，行文中带有严谨的科学研究的法度。本书对书法理论研究具有一定参考价值。

唐人笔记，版本众多，流传改编情况极为复杂，《唐代笔记小说叙录》不仅从史源学的角度弄清各书的材料来源和编纂经过，更通过具体考辨揭示一些带有普遍性的问题，为古籍校雠学提供了宝贵的经验。本书内容包括：隋唐嘉话、朝野佥载、御史台记、教坊记、封氏闻见记、大唐说纂、辨疑志、大唐新语、国史补、刘宾客嘉话录、开天传信记、次柳氏旧闻等。 目录： 隋唐嘉话 朝野佥载 御史台记 教坊记 封氏闻见记 大唐说纂 辨疑志 大唐新语 国史补 刘宾客嘉话录 开天传信记 次柳氏旧闻 戎幕闲谈 常侍言旨 明皇杂录 大唐传载 谭宾录 羯鼓录 芝田录 卢氏杂说 乾■子 酉阳杂俎 因话录 资暇集 东观奏记 贞陵遗事 续贞陵遗事 云溪友议 幽闲鼓吹 杜阳杂编 桂苑丛谈 刊误 北里志 柳氏叙训 松窗杂录 玉泉子 补国史 尚书故实 阙史 本事诗 剧谈录 异闻集 抒情诗 岚斋集 唐摭言 中朝故事 金...(展开全部)

唐人笔记版本众多，流传改编情况极为复杂，《唐代笔记小说叙录》不仅从史源学的角度弄清各书的材料来源和编纂经过，更通过具体考辨揭示一些带有普遍性的问题，为古籍校雠学 提供了宝贵的经验。本书以《隋唐嘉话》、《朝野佥载》、《御史台记》、《教坊记》、《封氏闻见记》等五十七部笔记小说为切入点，每部皆简单介绍其书名及异称，详叙著录与版 本情况，用文献学手法考镜版本源流。

本图录由专述文章和展览图版2部分组成，其中6篇论文各有侧重，讲述了隋唐洛阳城的形制布局、运河带来的江南趣味、唐代的诗茶酒文化，以及龙门石窟里的大唐图景和造像艺术。展览图版围绕“神都宫阙”“市朝之城”“伊阙佛龛”3个篇章，以大唐的东都、池苑花如锦、运河的中心、丝路尽繁华、精神的归宿、千龛邻峭壁为叙事主题，梳理和追忆唐代洛阳城200余年的繁华过往。

全书包括总论、执笔法、笔力及附录等部分，由梳理考辨传蔡邕著《九势》、卫铄著《笔阵图》等文献入手，结合自己的创作经验，较为详细地分析了书法用笔之法。在看来，虽书中部分观点不无可商之处，然多数笔法解析依旧具有一定的参考价值。《笔法探微》初刊于民国二十年（1921），由上海会文堂新记书局印行。此次出版，即据此本为底本予以标点整理。为便于阅读和理解，书中随文插配了相关图片，希望对读者有所帮助。

书法艺术和笔法技巧是属于两个层面的东西。笔法技巧与天分无关，这一点与文学艺术不同。文学家的孩子大多成不了文学家，因为其中天分因素非常重要，因而如何吟诗作赋、谋篇属文等技巧性、规则性内容，历来都没有人刻意去保密。而在书法的历史上，书法家往往都出自书法世家，书法的基本笔法技巧事实上就像工匠的手艺一样在他们的家族中秘密传承。因而相应地，书法领域一直存在一个轻易不会向外人袒露的核心秘密——笔法。人类社会走进了当今的信息时代，书法早已从一般读书人赖以安身立业的必备内容中彻底剥离，书法的大部分功利因素也早已不再，已经成为一门纯艺术而为少数人所继续喜爱。因此之故，书法的核心技巧——笔法，已经可以成为同道中人彼此放下心防、诚意探求的东西了。本书就是笔者数十年来探求的心得总结，“缄秘之旨，余无取焉”。

书法艺术和笔法技巧是属于两个层面的东西。笔法技巧与天分无关，这一点与文学艺术不同。文学家的孩子大多成不了文学家，因为其中天分因素非常重要，因而如何吟诗作赋、谋篇属文等技巧性、规则性内容，历来都没有人刻意去保密。而在书法的历史上，书法家往往都出自书法世家，书法的基本笔法技巧事实上就像工匠的手艺一样在他们的家族中秘密传承。因而相应地，书法领域一直存在一个轻易不会向外人袒露的核心秘密——笔法。人类社会走进了当今的信息时代，书法早已从一般读书人赖以安身立业的必备内容中彻底剥离，书法的大部分功利因素也早已不再，已经成为一门纯艺术而为少数人所继续喜爱。因此之故，书法的核心技巧——笔法，已经可以成为同道中人彼此放下心防、诚意探求的东西了。本书就是笔者数十年来探求的心得总结，“缄秘之旨，余无取焉”。

全书包括总论、执笔法、笔力及附录等部分，由梳理考辨传蔡邕著《九势》、卫铄著《笔阵图》等文献入手，结合自己的创作经验，较为详细地分析了书法用笔之法。在看来，虽书中部分观点不无可商之处，然多数笔法解析依旧具有一定的参考价值。《笔法探微》初刊于民国二十年（1921），由上海会文堂新记书局印行。此次出版，即据此本为底本予以标点整理。为便于阅读和理解，书中随文插配了相关图片，希望对读者有所帮助。

★ 推理巨匠松本清张的跨历史长河式短篇集，反映作者自身经历。 ★ 一枚钻戒从昭和初期到日本经济高速成长期的流转，九州煤矿、战后黑市、银座酒吧、湘南别墅…… 宝石商在昭和初期的笔记本记录下钻戒第一次被卖出的摘要时，一定不曾想到，同一枚三克拉钻戒将跨越时间的长河，反复出现在该店的记事录中。与钻戒有关的人物身边，总有这样那样的案件发生，钻戒随之流转到又一个主人手中。钻戒随着新婚妻子抵达朝鲜半岛，又落入战后布满火灾遗迹的东京黑市商人之手，在银座酒吧女主人手上熠熠生辉之后，出现在建筑工地焊接工少年的眼前……一场场绚烂的流离，构成日本社会的风俗长卷。