养胃性冷淡 VS 病娇自然卷维斯塔姆星公转第三百五十七年，位于星球最北端的信号塔电力故障短路寰球集团下属永济电网新上任的工程师时略，年会上公然顶撞集团大老板，被人穿小鞋，一纸调令从温暖的昆德安流放到贝斯利，踏上了维修之旅

"《阿维斯塔》是伊朗最古老的文献。这部传世之作的成书年代虽然难以断定，但起码可以上溯到公元前10世纪以前。本书选编《阿维斯塔》的精华部分，包括二十一“纳斯克”(卷)，恰好与马兹达教为重要的“亚塔·阿胡·瓦伊里尤”祈祷诗的二十一个词相对应，并附有这首祈祷诗的解释。以通俗流畅的语言，奉献给波斯语读者，为他们了解古代伊朗人的思想和世界观打开一个窗口。 "

一部卷帙浩繁、人物众多的波斯民族史诗，历时数十年写就，为世人代代传诵。全书凡十二万行，描写萨珊王朝被阿拉伯人推翻前，伊朗五十位国王统治时期的兴衰大事，时间跨度在四千五百年以上。波斯语名家译本，真正呈现原汁原味的波斯史诗经典。 《列王纪》是一部卷帙浩繁、人物众多的波斯民族史诗，菲尔多西历时数十年写就，为世人代代传诵。全书凡十二万行，描写萨珊王朝被阿拉伯人推翻前，伊朗五十位国王统治时期的兴衰大事，时间跨度在四千五百年以上。 波斯语名家译本，真正呈现原汁原味的波斯史诗经典。

《列王纪》是波斯诗人菲尔多西以三十余年时间创作的一部卷帙浩繁人物众多的民族英雄史诗。全书有六万联（十二万行）。史诗描写伊朗萨珊王朝被阿拉伯人推翻（六五一年）以前伊朗五十位国王统治时期的兴衰大事，时间跨度在四千五百年以上。 《列王纪》问世以后，直到十八世纪末，都被认为是伊朗的史书。十九世纪伊朗古代历史的真实面貌逐渐显现出来，确定了《列王纪》的民族史诗的地位。

《列王纪》是波斯诗人菲尔多西以三十余年时间创作的一部卷帙浩繁人物众多的民族英雄史诗。全书有六万联（十二万行）。史诗描写伊朗萨珊王朝被阿拉伯人推翻（六五一年）以前伊朗五十位国王统治时期的兴衰大事，时间跨度在四千五百年以上。 《列王纪》问世以后，直到十八世纪末，都被认为是伊朗的史书。十九世纪伊朗古代历史的真实面貌逐渐显现出来，确定了《列王纪》的民族史诗的地位。

一部卷帙浩繁、人物众多的波斯民族史诗，历时数十年写就，为世人代代传诵。全书凡十二万行，描写萨珊王朝被阿拉伯人推翻前，伊朗五十位国王统治时期的兴衰大事，时间跨度在四千五百年以上。波斯语名家译本，真正呈现原汁原味的波斯史诗经典。 《列王纪》是一部卷帙浩繁、人物众多的波斯民族史诗，菲尔多西历时数十年写就，为世人代代传诵。全书凡十二万行，描写萨珊王朝被阿拉伯人推翻前，伊朗五十位国王统治时期的兴衰大事，时间跨度在四千五百年以上。 波斯语名家译本，真正呈现原汁原味的波斯史诗经典。

波斯古经《阿维斯塔》是伊朗古老的文献，是古代波斯琐罗亚斯德教（即中国所谓“祆教”“拜火教”，琐罗亚斯德即尼采笔下的查拉图斯特拉）经书的总称。这部传世之作的成书年代虽难以断定，但起码可以上溯到公元前十世纪以前。《阿维斯塔》充分地反映了他们令人尊敬的祖先英勇、果敢、纯洁、真诚、宽容和乐观的美德，反映了他们对世界上一切事物的明智看法，并且表现出他们为世界繁荣和人类生活的幸福而奋斗不息的热情。本书选编《阿维斯塔》的精华部分，包括二十一“纳斯克”(卷)，恰好与马兹达教为重要的“亚塔•阿胡•瓦伊里尤”祈祷诗的二十一个词相对应，并附有这首祈祷诗的解释。以通俗流畅的语言，奉献给波斯语读者，为他们了解古代伊朗人的思想和世界观打开一个窗口。

波斯古经《阿维斯塔》是伊朗古老的文献，是古代波斯琐罗亚斯德教（即中国所谓“祆教”“拜火教”，琐罗亚斯德即尼采笔下的查拉图斯特拉）经书的总称。这部传世之作的成书年代虽难以断定，但起码可以上溯到公元前十世纪以前。《阿维斯塔》充分地反映了他们令人尊敬的祖先英勇、果敢、纯洁、真诚、宽容和乐观的美德，反映了他们对世界上一切事物的明智看法，并且表现出他们为世界繁荣和人类生活的幸福而奋斗不息的热情。本书选编《阿维斯塔》的精华部分，包括二十一“纳斯克”(卷)，恰好与马兹达教为重要的“亚塔•阿胡•瓦伊里尤”祈祷诗的二十一个词相对应，并附有这首祈祷诗的解释。以通俗流畅的语言，奉献给波斯语读者，为他们了解古代伊朗人的思想和世界观打开一个窗口。

《阿维斯塔》是古代伊朗琐罗亚斯德教的圣书，是伊朗最古老的文献，约成书于公元前10世纪以前。《阿维斯塔》流传至今，多有损佚，本书是由现代伊朗学者选编而成，是专业研究古伊朗文化的必读文献。

我愿意倾倒时间，来把你找回我身边， 我愿意倾倒时间，来让你回到我身边