公交车上，穿着白衬衣的少年民秀（金彗星 饰）坐在座位上学习，因为掉下了一卷胶片，遇到了同车一名戴着棒球帽的少年（李贤真 饰）。民秀不自觉地被他吸引，想去捡回东西却又暗自慌乱不已。正要站起身时，发现棒球帽少年已经把他掉落的胶卷握在手里。民秀鼓起勇气走向少年，少年心照不宣地把东西还给他。下车后，民秀止不住地悸动不安，以为那个棒球帽少年会跟在自己后面，转头却发现街道上空无一人。他失望地继续走，却一头撞进了一个人的怀抱里。原来是那个棒球帽少年！少年把一部相机还给民秀，这部相机，原来是两人相遇的最开始…… 　　当时光又回到了最初的公交车站上，少年遇到少年，真的只是一场意外的相遇吗？

公交车上，穿着白衬衣的少年民秀（金彗星 饰）坐在座位上学习，因为掉下了一卷胶片，遇到了同车一名戴着棒球帽的少年（李贤真 饰）。民秀不自觉地被他吸引，想去捡回东西却又暗自慌乱不已。正要站起身时，发现棒球帽少年已经把他掉落的胶卷握在手里。民秀鼓起勇气走向少年，少年心照不宣地把东西还给他。下车后，民秀止不住地悸动不安，以为那个棒球帽少年会跟在自己后面，转头却发现街道上空无一人。他失望地继续走，却一头撞进了一个人的怀抱里。原来是那个棒球帽少年！少年把一部相机还给民秀，这部相机，原来是两人相遇的最开始…… 　　当时光又回到了最初的公交车站上，少年遇到少年，真的只是一场意外的相遇吗？

「低頭族」已經是一種深刻病症的延伸病癥了嗎？「過度依賴網路」、「網路成癮」已不再是一個略帶誇飾的修辭，而必須勒令一個體系、嚴陣以待去治療和解決它了嗎？對於青少年沈迷於網路的情況，我們並不陌生，在許多國家也是被討論的問題，但中國卻是第一個把它列為臨床疾病的國家。《戒網集中營》這部紀錄片，就以北京大興郊區一家「網癮」治療中心（它其實有一個很堂皇的正式名稱「中國青少年心理成長基地」）中的生活和患者為拍攝對象。這個機構成立於2004年，以「網路成癮診斷標準」為規章依據。 　　這些孩子來自中國各地，住在這裡被全日看管，該基地用半軍事化手段，讓網遊網癮「患者」接受各種治療，其中包括強制性的藥物治療、體能訓練及電擊療法。患者的日常作息與飲食都被精心設計調控，療程通常為期三到四個月，目標是讓患者能「重新連接現實生活」。然而，究竟怎樣才能正確評估這些孩子已被「有效」治療？網路成癮是青少年們處在情狀的原因，又或者是結果呢？這是否與他們的家庭背景、個性、人際交往有關？而軍事化地管控他們遠離網路，是否就能徹底「改正」呢？來自以色列的兩位女性導演，透過她們的鏡頭，提出一長串的反思。 　　預告網址：https://www.youtube.com/watch?v=AH2yqOhiEj0

思春期症候群——这是一种只发生在易敏感和不稳定的青春期的、不可思议的现象。例如，在梓川咲太面前出现的野生兔女郎。她的真实身份是高中高年级学…

思春期症候群——这是一种只发生在易敏感和不稳定的青春期的、不可思议的现象。 例如，在梓川咲太面前出现的野生兔女郎。 她的真实身份是高中高年级学生，明星活动休止的女演员樱岛麻衣。她迷人的身姿，不知为何在周围的人眼里看不出来。 咲太决定解开这一谜题。在于麻衣一起度过的时间里，咲太知道了她秘密的想法…… 女主人公们一个接一个地出现于咲太的周围，她们都有着“青春期症候群”。在天空和大海都很闪耀的小镇上，开始了令人激动的故事。

在一座繁华都市中，主人公彼得是一个失落的灵魂，被现实的重压压得喘不过气来。他迷失在工作与生活的边缘，无法找到自己的存在意义。直到一天，他意外遇见了一个神秘的陌生人，启发了他对生活的重新思考。在陌生人的引导下，彼得开始逐渐摆脱失落，重新找回内心的勇气和热情。通过一系列的经历和挑战，彼得逐渐明白，失落并非终点，而是重新开始的契机。

一些打着戒网瘾学校军事化封闭式管理帮助孩子改邪归正的幌子，通过人身控制，暴力虐待等手段，让孩子屈从着悔过“感恩”父母。父母看到所谓虚假的美好内心欣慰，进而更加信任学校。孩子心灵身体都受到极大伤害

讲述野崎修平在之前的事件后升任银行总经理，为了让因为成果主义及裁员而失去士气的银行职员重拾朝气，成为对社会有贡献的银行，他和上作已登场，为人不择手段，已升为常务的立川祥子，及融资部的石原俊之合作进行改革，然而此时前总经理儿子京极春树当上董事，他为了向从父亲手上夺走总经理之的野崎复仇，与祥子一起策动阴谋要让他下台。

《曾根崎心中》（1703）是净琉璃史上第一部现实剧（世话物），也是日本最早的社会故事剧，引起了很大轰动。这第一部净琉璃中的现代情死剧，它所反映的不仅是当时的一种社会悲剧，而且还有新兴町人阶级的道德观和日本的传统文化观念。《曾根崎心中》改编自元禄16年（1703年）旧历四月七日早上，大阪堂岛新地天满屋的游女初（はつ）（21岁）与内本町酱油商平野屋的店员德兵卫（徳兵卫）（25岁）在梅田曾根崎的露天神森林中殉情一事。

《曾根崎心中》（1703）是净琉璃史上第一部现实剧（世话物），也是日本最早的社会故事剧，引起了很大轰动。这第一部净琉璃中的现代情死剧，它所反映的不仅是当时的一种社会悲剧，而且还有新兴町人阶级的道德观和日本的传统文化观念。《曾根崎心中》改编自元禄16年（1703年）旧历四月七日早上，大阪堂岛新地天满屋的游女初（はつ）（21岁）与内本町酱油商平野屋的店员德兵卫（徳兵卫）（25岁）在梅田曾根崎的露天神森林中殉情一事。