人气国漫《谷围南亭》动画版 制作决定！！！

由天上人居住的天界是一个不存在“死亡”的世界，金蝉童子百无聊赖的生活在这个世界。有一天，观世音菩萨给他带来了一个下界的少年，这个少年据说是从岩石中诞生的，有着金色眼瞳的少年给金蝉童子的生活带来了变化。这个天真烂漫的少年，虽然时常让负责照顾他的金蝉童子感到焦头烂额，但也改变了金蝉童子千篇一律的枯燥生活。 　　金蝉童子给这名少年取名“悟空”，随后，悟空结识了天界西方军的天蓬元帅和卷帘大将，几个人渐渐的结成至交。悟空还在天界认识了他的第一个朋友——哪咤太子。哪咤太子是天界唯一一个被允许可以不遵守“无杀生”原则的“不净之人”。他不断的接受出战的命令和敌人生死交战。指使这一切的，就是利用他不断在天界上层加深影响力的父亲李塔天。 　　李塔天得知悟空的存在之后，觉得悟空妨碍了他，于是命令哪咤太子杀掉悟空。将李塔天视为绝对存在的哪咤太子遵从了父亲的命令。将剑对准了悟空，这时候，悟空把一直想要告诉他的自己的名字告诉了哪咤，并且告诉哪咤他坚信他们之间的友情。被悟空的纯粹和真诚唤醒意识的哪咤在两难的抉择下，把剑斩向了自己。 　　哪咤濒死的样子让悟空受到了严重的刺激。他冲破了“紧箍咒”的封印释放出了“齐天大圣”的力量，压倒性的力量让在场的人都死于非命。而后，凭着本能进行残酷杀戮的“齐天大圣”被观世音菩萨宣布死刑，金蝉童子出面阻止。 　　为了保护悟空，与天界为敌的金蝉童子、卷帘大将、天蓬元帅挟持着人质西海龙王敖润逃亡了下界……

由天上人居住的天界是一个不存在“死亡”的世界，金蝉童子百无聊赖的生活在这个世界。有一天，观世音菩萨给他带来了一个下界的少年，这个少年据说是从岩石中诞生的，有着金色眼瞳的少年给金蝉童子的生活带来了变化。这个天真烂漫的少年，虽然时常让负责照顾他的金蝉童子感到焦头烂额，但也改变了金蝉童子千篇一律的枯燥生活。 　　金蝉童子给这名少年取名“悟空”，随后，悟空结识了天界西方军的天蓬元帅和卷帘大将，几个人渐渐的结成至交。悟空还在天界认识了他的第一个朋友——哪咤太子。哪咤太子是天界唯一一个被允许可以不遵守“无杀生”原则的“不净之人”。他不断的接受出战的命令和敌人生死交战。指使这一切的，就是利用他不断在天界上层加深影响力的父亲李塔天。 　　李塔天得知悟空的存在之后，觉得悟空妨碍了他，于是命令哪咤太子杀掉悟空。将李塔天视为绝对存在的哪咤太子遵从了父亲的命令。将剑对准了悟空，这时候，悟空把一直想要告诉他的自己的名字告诉了哪咤，并且告诉哪咤他坚信他们之间的友情。被悟空的纯粹和真诚唤醒意识的哪咤在两难的抉择下，把剑斩向了自己。 　　哪咤濒死的样子让悟空受到了严重的刺激。他冲破了“紧箍咒”的封印释放出了“齐天大圣”的力量，压倒性的力量让在场的人都死于非命。而后，凭着本能进行残酷杀戮的“齐天大圣”被观世音菩萨宣布死刑，金蝉童子出面阻止。 　　为了保护悟空，与天界为敌的金蝉童子、卷帘大将、天蓬元帅挟持着人质西海龙王敖润逃亡了下界……

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片子很烂，别标记了，感恩各位。散了吧。

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在湖南岳阳，有一个独立纪录片工作者，他叫毛晨雨。从上海某高校毕业后，他并没有从事自己所学的专业，而是回到家乡的村庄拍摄独立纪录片，集中考察湖南、贵州等稻作区域的的农村政治、经济、文化结构，一直低调地实施着一个周期冗长的跨媒体实验计划——“稻电影”。《拥有》是他近三年来出品的，唯一的一部纪录片新作，试图“解构新中国农民六十年来之生存逻辑，重构农民之主体”。 　　导演简介： 　　现主持第二文本实验室，近年集中在湖南、贵州、湖北等稻作区域开展工作，按他的话说，拍那些种稻子、吃稻子的人的生活，所以他的电影叫做“稻电影”。现拍摄有《灵山》、《阴阳界》、《神衍像》、《秘密人》、《拥有》等作品。2012年始，毛晨雨在湖南洞庭湖畔的故乡细毛家屋场建设稻电影农场，体感自然、躬耕田亩、种植黄金水稻。

在湖南岳阳，有一个独立纪录片工作者，他叫毛晨雨。从上海某高校毕业后，他并没有从事自己所学的专业，而是回到家乡的村庄拍摄独立纪录片，集中考察湖南、贵州等稻作区域的的农村政治、经济、文化结构，一直低调地实施着一个周期冗长的跨媒体实验计划——“稻电影”。《拥有》是他近三年来出品的，唯一的一部纪录片新作，试图“解构新中国农民六十年来之生存逻辑，重构农民之主体”。 　　导演简介： 　　现主持第二文本实验室，近年集中在湖南、贵州、湖北等稻作区域开展工作，按他的话说，拍那些种稻子、吃稻子的人的生活，所以他的电影叫做“稻电影”。现拍摄有《灵山》、《阴阳界》、《神衍像》、《秘密人》、《拥有》等作品。2012年始，毛晨雨在湖南洞庭湖畔的故乡细毛家屋场建设稻电影农场，体感自然、躬耕田亩、种植黄金水稻。

Utilizing archival footage punctuated by contemporary interviews with comedy legends and scholars, this is the history of not only what makes us laugh, but how comedy has affected the social and political landscape throughout history.