《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗。同古代希腊两在史诗《奥德赛》与《伊利亚物》一样，都属于伶工文学一类。最初它们是由伶工歌唱的文学，以口头形式创作，在很长的时期内，以师徒授受，口耳相传。最后，通常会由一个人把流传的各种“版本”的史诗经过增删润色，就成了我们现在看到的史诗。

《罗摩衍那》是古代印度的著名史诗，它与《摩诃婆罗多》一起并称为古印度的两大史诗，其对印度社会的影响等同于古希腊两大史诗对西方社会文明的影响。 《罗摩衍那》的意思是“罗摩的游行”，即“罗摩传”， 史诗以主人公罗摩的一生为线索展开了跌荡起伏的情节，史诗中涉及印度上古社会中的宗教信仰、王室争斗，政权更迭、家庭伦理、夫妻关系等各个方面，是全面了解印度上古社会的必读书。 在印度，《罗摩衍那》是家喻户晓、妇孺皆知的，它极其深刻地影响着印度人民的生活、思想和文化。拉贾戈帕拉查理曾说过：“一个人旅行了全印度，看到了一切东西，可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，他不能了解印度的生活方式。”拉贾戈帕拉查理是印度著名的政治家、哲学家和作家，是《摩诃婆罗多》最优秀的现代改写本的作者，也是甘地的战友，以其对印度传统古典文学和现在印度社会的深刻理解，道明了这两部大史诗在...(展开全部)

《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》并列为印度两大史诗。同古代希腊两在史诗《奥德赛》与《伊利亚物》一样，都属于伶工文学一类。最初它们是由伶工歌唱的文学，以口头形式创作，在很长的时期内，以师徒授受，口耳相传。最后，通常会由一个人把流传的各种“版本”的史诗经过增删润色，就成了我们现在看到的史诗。

《罗摩衍那》是一部以梵文写就的伟大史诗，被誉为印度国宝级文化遗产，是印度文化的源头，对整个东方文明都产生了广泛而深远的影响，在世界文学史上占据着崇高的地位。全诗共分七篇，约有24000多颂，主要描写英雄罗摩和他妻子悉多一生的故事，是一篇颂扬战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。其中，“童年篇”叙述罗摩王的诞生、成长、降魔、与悉多结婚的过程。“阿逾陀篇”叙述十车王的宫廷斗争和罗摩继承王位的故事。“森林篇”描写罗摩在森林中寻找和营救悉多的过程。“猴国篇”描述罗摩与猴王互相帮助，解救危难，最后结盟的经过。“美妙篇”写猴王哈奴曼过海侦察，寻找悉多，大闹楞加城的斗争。“战斗篇”描绘罗摩率猴兵与魔兵搏斗的情景，最后夫妻团圆，得胜回国。本书代表了我国在南亚古代文学、尤其是梵语文学中世界性的高度，堪称文学翻译领域的巅峰之作。

《罗摩衍那》全诗共分七篇，约有24000多颂，主要描写英雄罗摩和他妻子悉多一生的故事，是一篇颂扬战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。其中，“童年篇”叙述罗摩王的诞生、成长、降魔、与悉多结婚的过程。“阿逾陀篇”叙述十车王的宫廷斗争和罗摩继承王位的故事。“森林篇”描写罗摩在森林中寻找和营救悉多的过程。“猴国篇”描述罗摩与猴王互相帮助，解救危难，后结盟的经过。“美妙篇”写猴王哈奴曼过海侦察，寻找悉多，大闹楞加城的斗争。“战斗篇”描绘罗摩率猴兵与魔兵搏斗的情景，后夫妻团圆，得胜回国。 本书是一部以梵文写就的伟大史诗，被誉为印度国宝ji文化遗产，是印度文化的源头，对整个东方文明都产生了广泛而深远的影响，在世界文学史上占据着崇高的地位。

《罗摩衍那》是一部以梵文写就的伟大史诗，被誉为印度国宝级文化遗产，是印度文化的源头，对整个东方文明都产生了广泛而深远的影响，在世界文学史上占据着崇高的地位。全诗共分七篇，约有24000多颂，主要描写英雄罗摩和他妻子悉多一生的故事，是一篇颂扬战胜艰苦和强暴的英雄颂歌。其中，“童年篇”叙述罗摩王的诞生、成长、降魔、与悉多结婚的过程。“阿逾陀篇”叙述十车王的宫廷斗争和罗摩继承王位的故事。“森林篇”描写罗摩在森林中寻找和营救悉多的过程。“猴国篇”描述罗摩与猴王互相帮助，解救危难，最后结盟的经过。“美妙篇”写猴王哈奴曼过海侦察，寻找悉多，大闹楞加城的斗争。“战斗篇”描绘罗摩率猴兵与魔兵搏斗的情景，最后夫妻团圆，得胜回国。本书代表了我国在南亚古代文学、尤其是梵语文学中世界性的高度，堪称文学翻译领域的巅峰之作。

《罗摩衍那》是印度古代两大梵文叙事诗之一，叙述王子罗摩因受老王妃嫉妒被放逐，妻子悉多被掳，后得群猴帮助，夫妻团聚，恢复王位。此篇叙述他在森林中与魔搏斗的故事。 《罗摩衍那》书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”。全书约有两万四千颂，共分七篇：《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴国篇》、《美妙篇》、《战斗篇》和《后篇》。它以罗摩和悉多的悲欢离合为故事主线，描写印度古代宫廷内部和列国之间的战争。 《罗摩衍那》的故事情节比较集中紧凑，虽然也插入不少神话传说，但除第一篇和第七篇外，不像《摩诃婆罗多》那样枝蔓庞杂。主要人物性格丰满，随着矛盾的展开而变化发展。全书注重风景描写，而且做到情景交融。它不像《摩诃婆罗多》那样大多采取纯客观的态度描写景物，而是通过史诗人物的眼睛描写，这样就更富有感情色彩。《罗摩衍那》与《摩诃婆罗多》一样，主要采用简单易记的“阿奴湿...(展开全部)

《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙，统称为印度两大史诗，是印度国宝级文化遗产，亦是印度文化的源头，在世界文学史上占据着崇高的地位，产生了广泛而深远的影响。 《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律（即“输洛迦”诗体），文体风格明白晓畅，并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此，《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌最直接的先导，为“最初的诗”，并将传说中的作者蚁垤称为“最初的诗人”。 《罗摩衍那》诞生后，在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库，是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代，《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。 《罗摩衍那》书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”。全书约有两万四千颂（精校本为近两万颂，每颂...(展开全部)

《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》双峰并峙，统称为印度两大史诗，是印度国宝级文化遗产，亦是印度文化的源头，在世界文学史上占据着崇高的地位，产生了广泛而深远的影响。 《罗摩衍那》主要采用简单易记的“阿奴湿图朴”诗律（即“输洛迦”诗体），文体风格明白晓畅，并开始出现讲究藻饰和精心雕镂的倾向。由此，《罗摩衍那》被称为古典梵语诗歌最直接的先导，为“最初的诗”，并将传说中的作者蚁垤称为“最初的诗人”。 《罗摩衍那》诞生后，在印度各地广为流传。这部古老的史诗是印度神话的宝库，是后世印度文艺作品的取之不竭的源泉。许多古典梵语戏剧和叙事诗都取材于它。并从很早开始就传到亚洲各国。中古和近古时期陆续在东南亚出现的《罗摩衍那》的改写本。在近代，《罗摩衍那》更是陆续被译成多种西方语言。 《罗摩衍那》书名的意思是“罗摩的游行”或“罗摩传”。全书约有两万四千颂（精校本为近两万颂，每颂...(展开全部)