《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代抢先发售出版时以现行书名单本刊行。本书是中国文学目前靠前次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。本书史料搜罗广泛，立论有据，笔调流畅，综纳性强，因而对于研究者极具参考价值。

本书作者是清华大学著名教授，作者的学术研究，立足乾嘉传统，在考据学基础上，采用科学方法，对于诸子学术、文学史和文学批评史展开研究。研究过程中，作者十分重视反思自己的研究对象，注重探讨西洋学术与中国学术之间的异同。本书选文的取舍主要以能否代表了作者学术成就和研究特色为准，重点展示了作者的学术生平、学术成就以及清华国学院的学术血缘。

本书是罗根泽对诸子的哲学研究，包括《古史辨》第四册《诸子丛考》自序；战国前无私家著作说；由《墨子》引经推测儒墨两家与经书之关系；《墨子》探源等内容。

本书是罗根泽对诸子的哲学研究，包括《古史辨》第四册《诸子丛考》自序；战国前无私家著作说；由《墨子》引经推测儒墨两家与经书之关系；《墨子》探源等内容。

《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代首次出版时以现行书名单本刊行。《乐府文学史》是中国文学史上第一次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。

罗根泽（1900-1960），字雨亭，直隶深县（今河北深州市）人，著名古典文学研究专家。先后求学于清华研究院国学门、燕京国学研究所，师从梁启超、陈寅恪、冯友兰、黄子通和郭绍虞诸先生，在安徽大学、北京师范大学、南京大学等处任教，有多方面的贡献，尤以诸子学、中国文学批评史和中国文学史为突出。曾应顾颉刚之约，主编《古史辨》第四、六册，这是当时诸子学论文的总汇，影响深远。专著有《乐府文学史》和《中国古典文学论集》。

《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代首次出版时以现行书名单本刊行。《乐府文学史》是中国文学史上第一次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。

罗根泽先生是近现代著名的兼跨文史两方面的学者。他于1929年毕业于清华大学研究院及燕京大学国学研究所，曾先后在河南大学、天津女子师范大学、北京师范大学等授读，解放后一直任教于南京大学。罗根泽先生以治诸子学和中国文学批评史著称于世，其《乐府文学史》、《诸子考索》、《中国文学批评史》等书都在学术界产生了较大的影响。本书汇集罗先生关于古典文学的论著42篇，内容既包括宏观的对文学史的整体思考、对文学起源和某些文体起源的探索，也包括对《霓裳羽衣曲》、《红楼梦》等具体作品的论析和考证。可以说是比较系统、集中、全面地反映了他在古典文学方面的学术水平以及所取得的成果。

本书强调了文学发展的整体性，即文学发展的不同阶段各种文学现象之间存在的复杂的内在联系。集中探讨文学史书写者价值立场和书写方式等问题并提出相关前沿话题。同时，作者还具体分析了当代文学史建构中的评价、批评、资料等问题，指出当前学界研究方法多方面的缺陷，对文学史建构方式及其存在问题提出许多独到见解。这是中国当代文学研究的*新成果，体现出当前文学研究的理论水平，具有重要的学术价值。