《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代抢先发售出版时以现行书名单本刊行。本书是中国文学目前靠前次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。本书史料搜罗广泛，立论有据，笔调流畅，综纳性强，因而对于研究者极具参考价值。

《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代抢先发售出版时以现行书名单本刊行。本书是中国文学目前靠前次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。本书史料搜罗广泛，立论有据，笔调流畅，综纳性强，因而对于研究者极具参考价值。

本书作者是清华大学著名教授，作者的学术研究，立足乾嘉传统，在考据学基础上，采用科学方法，对于诸子学术、文学史和文学批评史展开研究。研究过程中，作者十分重视反思自己的研究对象，注重探讨西洋学术与中国学术之间的异同。本书选文的取舍主要以能否代表了作者学术成就和研究特色为准，重点展示了作者的学术生平、学术成就以及清华国学院的学术血缘。

罗根泽，字漱冰，号雨亭，河北深县人，著名古典文学研究专家。1927年入清华国学研究院，从梁启超、等先生研习诸子学、中国思想史、文学史，同时又在哈佛燕京从冯友兰、黄子通学习中国哲学，曾主讲中国文学史、中国文学批评史诸子概论、国学概要、中国学术史等课程。为力求反映罗先生学术研究的基本风貌，《罗根泽文存》主要选取他在诸子学、中国文学和中国文学评论史这三个领域的论著，此外还收录由自述文字，以期立体展现其学术研究的思想特色与历史成就。 《罗根泽文存》的作者是马强才。

本书是罗根泽对诸子的哲学研究，包括《古史辨》第四册《诸子丛考》自序；战国前无私家著作说；由《墨子》引经推测儒墨两家与经书之关系；《墨子》探源等内容。

本书是罗根泽对诸子的哲学研究，包括《古史辨》第四册《诸子丛考》自序；战国前无私家著作说；由《墨子》引经推测儒墨两家与经书之关系；《墨子》探源等内容。

《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代首次出版时以现行书名单本刊行。《乐府文学史》是中国文学史上第一次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。

罗根泽（1900-1960），字雨亭，直隶深县（今河北深州市）人，著名古典文学研究专家。先后求学于清华研究院国学门、燕京国学研究所，师从梁启超、陈寅恪、冯友兰、黄子通和郭绍虞诸先生，在安徽大学、北京师范大学、南京大学等处任教，有多方面的贡献，尤以诸子学、中国文学批评史和中国文学史为突出。曾应顾颉刚之约，主编《古史辨》第四、六册，这是当时诸子学论文的总汇，影响深远。专著有《乐府文学史》和《中国古典文学论集》。

《乐府文学史》原为罗根泽编著的《中国文学史类编》第二编，20世纪30年代首次出版时以现行书名单本刊行。《乐府文学史》是中国文学史上第一次详尽梳理、系统研究“乐府”的专著。在书中，作者对何谓“乐府”做了明确的界定和分类，并按时代顺序，根据各阶段的特色，选择适当的阐述方式，分别对两汉、魏晋、南北朝和隋唐时期，或是创造或是模仿的乐府诗歌进行了综合性的分析与评述，详细论述了乐府文学自发生至衰落的演变迹略。