这是一本扎实、审慎的研究著作，清晰地阐明了罗马历史上的一个重要政治概念。维尔苏斯基对罗马自由观念的考察，实际上也是对罗马共和制的系统分析，全书讨论了如元老院、保民官、平民大会、土地法、投票法、元老院终极决议等诸多具体的制度设计，对于罗马政治史和政治哲学的研究者而言都具有吸引力。 -- 著名历史学家维尔苏斯基从古罗马的法律、制度和文本出发，探查当时的罗马人如何理解自由。在罗马的语境中，自由首先是奴隶身份的对立面，自由也不是一种天赋权利，而是罗马法律所赋予的公民权利的总和。全书涵盖了从格拉古兄弟到图拉真皇帝大约两百年间的社会变革，试图追溯罗马政治领域中“自由”作为一种观念的本质与效力。维尔苏斯基对罗马自由观念的考察，实际上也是对罗马共和制的系统分析。因为在罗马人看来，优良的制度才是确立和维持自由的工具，是“自由的堡垒”。 本书最初是维尔苏斯基1946年在...(展开全部)

这是一本扎实、审慎的研究著作，清晰地阐明了罗马历史上的一个重要政治概念。维尔苏斯基对罗马自由观念的考察，实际上也是对罗马共和制的系统分析，全书讨论了如元老院、保民官、平民大会、土地法、投票法、元老院终极决议等诸多具体的制度设计，对于罗马政治史和政治哲学的研究者而言都具有吸引力。 -- 著名历史学家维尔苏斯基从古罗马的法律、制度和文本出发，探查当时的罗马人如何理解自由。在罗马的语境中，自由首先是奴隶身份的对立面，自由也不是一种天赋权利，而是罗马法律所赋予的公民权利的总和。全书涵盖了从格拉古兄弟到图拉真皇帝大约两百年间的社会变革，试图追溯罗马政治领域中“自由”作为一种观念的本质与效力。维尔苏斯基对罗马自由观念的考察，实际上也是对罗马共和制的系统分析。因为在罗马人看来，优良的制度才是确立和维持自由的工具，是“自由的堡垒”。 本书最初是维尔苏斯基1946年在...(展开全部)

普鲁塔克生活在公元1到2世纪的罗马帝国治下，彼时的希腊早已被罗马纳为行省。作为希腊文教传统的传人，他如何看待罗马共和国的历史，如何思考罗马与希腊文明的优劣？本辑专题文章围绕“普鲁塔克与罗马政治”的关系展开，分别涉及普鲁塔克如何思考罗马共和的兴衰、罗马政治与希腊教养之间的关系。“古典作品研究”收录三篇文章，分别探讨《赫尔墨斯秘籍》的文献流传史、《李尔王》的政制哲学意蕴以及西塞罗《论占卜》的意图。“思想史发微”专题收入雷德菲尔德的名文《旅行家希罗多德》，从人类学的角度思考希罗多德作品的特殊性。另收入探讨邹衍及朱舜水的两篇旧文，莎士比亚戏剧研究书评一篇。

普鲁塔克（公元40年—公元120年），古罗马帝国时期的希腊作家，学识渊博，被称为“最后一位希腊全才学人”。其著作很多，但大多数散佚，影响最大的现存作品是《希腊罗马名人对比列传》。作为希腊文教传统的传人，普鲁塔克如何看待罗马共和国的兴衰历史，如何思考罗马政治与希腊教养之间的关系？本书围绕这一问题收集文章，尝试为此问题的解答积累材料。

《罗马政制史》系统研究了古典时代罗马的政制和公法制度的发展与演变，共六卷。德•马尔蒂诺在其中以前所未有的方式，使用并解读大量原始文献，进行了一次让后人难以超越的理论建构。《罗马政制史》在罗马法研究领域占据的地位，堪比古典学巨擘蒙森所著《罗马公法》。 本书为第二卷，论述集中于罗马共和国时期，尤其是它的对外关系：随着罗马在意大利和地中海的扩张与殖民地的开拓，它如何处理与其他共同体的关系，又是如何理解、建构出一种罗马式的世界体制。这一切给旧有的共和国体制带来了新的机遇和挑战，并推动其政制结构发生根本上的变革。

该作品由意大利著名出版社CASA EDITRICE DOTT.EUGENIO JOVENE于1972年出版（二版）。作品一共5卷，是当今世界上对古典时代的罗马的政制、公法制度的发展、演变的系统研究，体系完整，思想深刻，具有极高的学术价值。该著作在中国的出版可以极大地改善学界对罗马时代的政制方面的知识状况。

《罗马政制史》系统研究了古典时代罗马的政制和公法制度的发展与演变，共六卷。德•马尔蒂诺在其中以前所未有的方式，使用并解读大量原始文献，进行了一次让后人难以超越的理论建构。《罗马政制史》在罗马法研究领域占据的地位，堪比古典学巨擘蒙森所著《罗马公法》。 本书为第二卷，论述集中于罗马共和国时期，尤其是它的对外关系：随着罗马在意大利和地中海的扩张与殖民地的开拓，它如何处理与其他共同体的关系，又是如何理解、建构出一种罗马式的世界体制。这一切给旧有的共和国体制带来了新的机遇和挑战，并推动其政制结构发生根本上的变革。

该作品由意大利著名出版社CASA EDITRICE DOTT.EUGENIO JOVENE于1972年出版（二版）。作品一共5卷，是当今世界上对古典时代的罗马的政制、公法制度的发展、演变的系统研究，体系完整，思想深刻，具有极高的学术价值。该著作在中国的出版可以极大地改善学界对罗马时代的政制方面的知识状况。

高阶法是罗马留给后世最重要的遗产，作为西方现代政治文明的象征与基石之一的宪制，无疑可看成其延续。施特劳曼细致而广阔地考察了这一成就，将案例史料、理论建构与历史影响等多个层面的内容纳入其中，既论及高阶法思想的起源，如习俗、权威等，也论及它的践行，如最高权力的确定方式、财产权的保护等，还论及西方政治在高阶法思想形成之前、之时与之后的面貌；他颇有说服力地支持了以西塞罗为代表的思想家们把罗马共和国的衰落归因于“宪制危机”的观点，并讨论了这段历史对后世政治思想的影响。 书中关于希腊-罗马政治思想的比较、对“紧急情况与超常权力”与西塞罗表达权力合法性的方式“对法的同意”等问题的阐述也相当具有启发性。另外，读者还可根据书中的线索，追踪现代社会重视的物权、债权、契约、代理或权力分立等思想的古代根源。 -- 自公元前2世纪格拉古兄弟土地改革，至前1世纪秦纳、苏拉及三巨...(展开全部)

高阶法是罗马留给后世最重要的遗产，作为西方现代政治文明的象征与基石之一的宪制，无疑可看成其延续。施特劳曼细致而广阔地考察了这一成就，将案例史料、理论建构与历史影响等多个层面的内容纳入其中，既论及高阶法思想的起源，如习俗、权威等，也论及它的践行，如最高权力的确定方式、财产权的保护等，还论及西方政治在高阶法思想形成之前、之时与之后的面貌；他颇有说服力地支持了以西塞罗为代表的思想家们把罗马共和国的衰落归因于“宪制危机”的观点，并讨论了这段历史对后世政治思想的影响。 书中关于希腊-罗马政治思想的比较、对“紧急情况与超常权力”与西塞罗表达权力合法性的方式“对法的同意”等问题的阐述也相当具有启发性。另外，读者还可根据书中的线索，追踪现代社会重视的物权、债权、契约、代理或权力分立等思想的古代根源。 -- 自公元前2世纪格拉古兄弟土地改革，至前1世纪秦纳、苏拉及三巨...(展开全部)