《明镜周刊》畅销书榜No.1 他们都犯下了重罪，但都被无罪释放。 天地不仁！ 德国最著名刑事律师亲身亲身经历的最经典案例 真实的生活比虚构的故事更残酷 --------------------- 我们理应聊聊胜诉的快感。但我们只是坐在掉色的木板凳上，一言不发。 女子砸死熟睡的丈夫，被判无罪；九个男人轮奸一名少女，没有一个背负刑责；女学生作伪证使一名男子入狱，几年后为他翻案；情侣淹死猥亵男，未受任何刑事处分，最终选择了自杀…… 刑罚有期限，正义未必能伸张，唯独罪责没有止境。

死亡恐惧下的人性底线 极权废墟上的良知反省，重塑德国战后国民道德的经典之作。二战结束后的1945年至1946年冬季学期，雅斯贝斯在海德堡大学作了关于德国的罪责问题的主题演讲，后集结成书出版。本书对于德国战后清算历史、反省战争罪责、促进国民对历史的理解和判断、重塑其道德和政治意识具有重大的理论和实践意义。雅斯贝斯对德国人的战争责任所做的法律、政治、道德和灵魂四个层面区分的论断，被认为是关于集体罪责问题分析最为经典的伦理框架之一，不仅影响了德国战后几代人，也在世界范围内产生了意义深远的影响。

死亡恐惧下的人性底线 极权废墟上的良知反省，重塑德国战后国民道德的经典之作。二战结束后的1945年至1946年冬季学期，雅斯贝斯在海德堡大学作了关于德国的罪责问题的主题演讲，后集结成书出版。本书对于德国战后清算历史、反省战争罪责、促进国民对历史的理解和判断、重塑其道德和政治意识具有重大的理论和实践意义。雅斯贝斯对德国人的战争责任所做的法律、政治、道德和灵魂四个层面区分的论断，被认为是关于集体罪责问题分析最为经典的伦理框架之一，不仅影响了德国战后几代人，也在世界范围内产生了意义深远的影响。

简介：本作品是悬疑类型小说，原创故事

此书通过对大量侵华日军的访谈，探讨日本民族心理中从战争“无罪”到有罪过程的转变，尤其重视作为个体的人的罪感与反省意识之产生，是从另一个角度完善我们对侵略战争认识的重要材料。 “过度适应”、“洗脑的人生”、“淹没于集团中”，以及所谓“不得已而为之”等，都是作者野田正彰先生所着重探讨的一些独特文化心理内容。日本人感情的僵硬，认识罪的能力，意识到罪所花的时间，找回感情，最终成为能够感觉的人，是此书尤为重视的问题。 本书了介绍了两名在日本军队这个杀人、掠夺、强奸集团中保持了良知的人，通过对他们的调查和精神分析，探讨当国家犯罪时个人是否可能拒绝作恶。另外还介绍了两位父辈参加过侵华战争的人，通过他们的眼睛去捕捉上一代人的战争犯罪及其心理，告诉人们日本战后成长起来的人正确认识战争历史、同受害国的年轻一代进行沟通的意义。 通过参加过侵华战争的日本军人的亲身经历揭露日...(展开全部)

简介：我置身淤泥深处，我坠落、破碎、挣扎，坠入深渊直到我在黑暗中看见一个手捧玫瑰花的身影缓缓的向我走来，光落在玫瑰花的那一刻我认定你便是我的救赎，造物主自玫瑰诞生起便策划了这场名为救赎的邂逅。夏日炎炎，清风拂面，遇见你我很幸运。

1945-1946年，为澄清德国罪责问题，雅斯贝尔斯提出了一个包含刑事、政治、道德与形而上学四种罪责范畴的模式，区分辨别了这一复杂问题的不同层面，并同时兼顾对个人与族群、道德与政治、暴力与权利、民族国家与世界秩序等问题的反思，深刻论证了罪责问题的意义。

《罪责问题：论德国的政治责任》是德国哲学家雅斯贝尔斯的一本政治哲学小册子。在雅斯贝尔斯对政治的思考中，最重要的动机是彻底的自新道德与哲学，他针对二战时德国人的“集体犯罪”，把罪责细分为刑事罪行、政治罪行、道德罪行、形而上罪行四种，认为后三种是当时所有的德国人都逃避不了的。政治罪行须承担赔偿义务，道德罪行、形而上罪行只能经由每一位德国人以及全体德国人民通过“内在转变”，在道德与政治思维方式的“自新”的过程之中，才能清偿。作者在后记中指出：这本书应该用来自我反省。借由此书明确认识罪责、并接受罪责的同时，找到通往尊严之路。

1945年以后的世界被划分为施害者与受害者两个阵营，这看似公证、实则粗暴的归类，令大多数人陷入了沉默。《聆听沉默之音》以三部富有影响力的战后德语小说《铁皮鼓》、《德语课》、《朗读者》为例，研究战后德国社会如何对纳粹罪责以及对战后不同阶段的具体罪责话语进行再反思。 三个文本分别诞生于战后三个不同的历史时期，其对当时社会围绕罪责问题展开的思想冲撞和情感负荷，不仅具有直观再现，更能引发读者自觉反观自身，在历史与现实、文本与自身之间铺设桥梁。三位作家（格拉斯、伦茨、施林克）并不是严格意义上的三代人，但他们的创作都具有鲜明的时代特色，并至少突出罪责话语的某一个具体议题，既相对独立，又彼此衔接。 全书结构严谨，既包含了对战后文学反思特征的总结，同时也就辩罪、赎罪在当今的可能性与局限性提出了辩证的思考方案。

1945年以后的世界被划分为施害者与受害者两个阵营，这看似公证、实则粗暴的归类，令大多数人陷入了沉默。《聆听沉默之音》以三部富有影响力的战后德语小说《铁皮鼓》、《德语课》、《朗读者》为例，研究战后德国社会如何对纳粹罪责以及对战后不同阶段的具体罪责话语进行再反思。 三个文本分别诞生于战后三个不同的历史时期，其对当时社会围绕罪责问题展开的思想冲撞和情感负荷，不仅具有直观再现，更能引发读者自觉反观自身，在历史与现实、文本与自身之间铺设桥梁。三位作家（格拉斯、伦茨、施林克）并不是严格意义上的三代人，但他们的创作都具有鲜明的时代特色，并至少突出罪责话语的某一个具体议题，既相对独立，又彼此衔接。 全书结构严谨，既包含了对战后文学反思特征的总结，同时也就辩罪、赎罪在当今的可能性与局限性提出了辩证的思考方案。