羅蘭•巴特（Roland Barthes,1915~1980）是20世紀馳名國際的法國文論家。這本39篇訪談錄，是羅蘭．巴特成名之後，從1962年到1980年（因車禍亡故這一年），總計18年之間，接受法國各報章雜誌訪談的全部紀錄。在這些訪談中，他陸續談到每一本書背後的寫作緣由，及中心題旨。他言簡意賅說出了他不同生命的過程中，每個階段的發展軌跡。因此，我們可以肯定，這本訪談錄是進入巴特思想世界不可少的一本入門書。

精彩深入的訪談需要直接面對受訪人的精神世界，讓受訪人的思想輪廓顯現、精神之光閃耀。香港浸會大學中文系主任陳致先後三次訪問余英時先生，洞徹知識分子的精神世界，對談有致，精彩紛呈。 余英時先生身處海外，對中華文明、中國社會懷抱真誠的關切，訪談錄中袒露對學術與人生的追求。他對思想史的梳理切中中華文化研究的肯綮，于變動中發現思想的聯系，既洞察入微，又通達宏觀。訪談真切地反映了余英時先生的學術養成脈絡，包括他對錢锺書、錢穆、陳寅恪等人的評價，都涵括在他對中華文化的整體觀察中。 在訪談中，余英時先生闡述了她的一些重要著作諸如《從價值系統看中國文化的現代意義》、《中國近世宗教倫理與商人精神》、《朱熹的曆史世界》等的醞釀和撰寫過程，對年輕學者的治學極富啓發性。

精彩深入的訪談需要直接面對受訪人的精神世界，讓受訪人的思想輪廓顯現、精神之光閃耀。香港浸會大學中文系主任陳致先後三次訪問余英時先生，洞徹知識分子的精神世界，對談有致，精彩紛呈。 余英時先生身處海外，對中華文明、中國社會懷抱真誠的關切，訪談錄中袒露對學術與人生的追求。他對思想史的梳理切中中華文化研究的肯綮，于變動中發現思想的聯系，既洞察入微，又通達宏觀。訪談真切地反映了余英時先生的學術養成脈絡，包括他對錢锺書、錢穆、陳寅恪等人的評價，都涵括在他對中華文化的整體觀察中。 在訪談中，余英時先生闡述了她的一些重要著作諸如《從價值系統看中國文化的現代意義》、《中國近世宗教倫理與商人精神》、《朱熹的曆史世界》等的醞釀和撰寫過程，對年輕學者的治學極富啓發性。

培根以最傳統的肖像表現，受到舉世矚目，不僅把藝術拉回以人為中心的人文關懷，也使繪畫重新受到當代重視，本書是席維斯特從1962到68年與培根多次對談的記錄，等於是培根創作的思路筆記，從他的作品圖象來源，為什麼總是把人物扭曲變形，到他的創作/生活情形，提供了認識培根的第一手珍貴資

根據法國Seuil出版社2010年最新修訂版重新審訂編輯 羅蘭．巴特唯一自剖自傳 從《戀人絮語》的愛情哲思，到《哀悼日記》對母親的無盡思念， 這一次，思想大師回頭剖析自己，且看羅蘭．巴特如何論羅蘭．巴特！ 50多張珍貴照片、手稿、繪畫，近250則片段絮語 羅蘭．巴特論羅蘭．巴特，大師自己詮釋自己的生命；作品，感覺，思索。 這是一本理解羅蘭．巴特、收藏羅蘭．巴特不可缺少的獨特著作。 這是羅蘭．巴特書寫有關他自己的一部非傳統意義上的自傳。透過這些文字我們可以了解他的身世、生活經歷、寫作生涯與學術主張。 本書以片段的書寫方式，按題目的字母順序排列，為讀者組織了一部時間錯位、事件凌亂、內在邏輯無序的「奇書」。力圖以此來解釋言語活動，透過語言的隨意性排列來探尋語言符號的深層寓意。

罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段：媒体文化评论期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976)，以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980)。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学...(展开全部)

罗兰·巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可以大致划分为三个阶段：媒体文化评论期(1947-1962)、高等研究院教学期(1962-1976)，以及法兰西学院讲座教授期(1976-1980)。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。 罗兰·巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学...(展开全部)

羅蘭巴特終其一生致力於研究人們是如何使他們的世界變得可知的。他的多重身份尤為引人矚目：他是一位勾勒出「文學科學」之輪廓的結構主義者，一位符號學理論的大力推廣者。他代表的不只是科學，還有愉悅，他認為文學使得讀者獨具創造性。他稱作者已經死了，號召我們不要研究作者，而要研究文本。他出版了許多別具一格的著作，展示了個人非凡的想像力。著名學者喬納森．卡勒對巴特多樣的理論貢獻進行了梳理，描述了其探索的多個領域，促使我們改變了對於一系列文化現象的看法：從文學、時尚、摔跤和廣告到對於個人、歷史和自然的觀念。

乔纳森•卡勒，康奈尔大学英语和比较文学教授，世界文学理论学界的领军人物。20世纪最重要的英语文学评论家弗兰克•克默德曾盛赞其“无与伦比的阐释技巧”。曾将关于解构和符号学的课程内容结集出版，另著有两大力作——《结构主义诗学》和《论解构》。

目录 序 流離失所：霍爾的知識形成軌跡　史都華‧霍爾、陳光興／唐維敏 譯 殖民情境和「苦力」小子 馬克思主義、殖民文化的矛盾衝突 流離失所經驗的成形 新左派的萌芽 新左派的組織基礎 新左派評論 伯明罕時期 前往開放大學 流離失所與回鄉 文化研究的國際化政治　史都華‧霍爾、陳光興／唐維敏 譯 翻譯文化研究 「文化研究」的疆界 文化研究：英國到全球 文化研究建制化 文化研究「史前史」 後現代主義與接合理論　博德、史密斯、奧白恩、陳光興、尼爾森、葛羅斯柏格 訪談／程紹淳、毛榮富譯／顧秀賢、唐維敏 校訂 後現代浪潮的自我定位 後現代理論的意識形態問題 現代主義理論與後現代文化形式 接合理論與大眾的內爆 意識形態與接合理論 霸權接合與社會主義策略 文化研究建制化 東京對話：馬克思主義、認同形構和文化研究　史都華‧霍爾、酒井直樹／唐維敏 譯 馬克思主義與批判知識...(展开全部)