《美国批判》一书是加拿大籍华人马耀邦先生“国际关系”系列丛书的第二本，与第一本《中美关系》相比，《美国批判》依旧保持了其鲜明的特点一一西方人的视角、旁征博引的严谨文风、批判的态度以及强烈的正义感；不同的是《美国批判》跳出了中美双边关系，放眼全球复杂多变的政治格局，给我们提供了一个更加开阔的视野。 这是一部帮助我们认识和思考“现实”世界的书。金融危机、战争危机、环境危机……现在，人类正在被越来越多、越来越严重的危机包围，世界处在大动乱甚至崩溃的边缘。马先生的《美国批判》正是给我们提供了一条寻找其根源的思路。

《美国批判》一书是加拿大籍华人马耀邦先生“国际关系”系列丛书的第二本，与第一本《中美关系》相比，《美国批判》依旧保持了其鲜明的特点一一西方人的视角、旁征博引的严谨文风、批判的态度以及强烈的正义感；不同的是《美国批判》跳出了中美双边关系，放眼全球复杂多变的政治格局，给我们提供了一个更加开阔的视野。 这是一部帮助我们认识和思考“现实”世界的书。金融危机、战争危机、环境危机……现在，人类正在被越来越多、越来越严重的危机包围，世界处在大动乱甚至崩溃的边缘。马先生的《美国批判》正是给我们提供了一条寻找其根源的思路。

《美国批判人文主义研究:白璧德、特里林和萨义德》以近百年美国社会的发展、人文思想的演变为背景，美国批判人文主义的三个重要转向和与之交错的三条思想主线为脉络，集中论述了以白璧德、特里林和萨义德为核心的美国批判人文主义思想。美国批判人文主义经历的三个重要转向指的是20世纪初欧文·白璧德的新人文主义，20世纪中期莱昂纳尔·特里林的批判性自由人文主义和20世纪末至本世纪初爱德华·萨义德的世俗人文主义。从总体上看，这是一个从精英到世俗，从单一到复杂，从理论到实践，从学院研究到“学院溢出”的转变过程。三条各自独立又相互交织的思想主线指的是道德想象、自我或主体性和民主精神。它们构成了批判人文主义始终延续的血脉。

《美国宪法的民主批判》内容简介：在这样一部极富感染力的著作中，我们时代最杰出的政治学家就美国宪法在促进民主的目标上的作用提出了质疑。罗伯特·A．达尔揭示了宪法潜在的反民主因素，并探讨了个中缘由，将美国的宪政体制与其他民生国家的宪政体制进行了对比，并探索了如何改革政治体制，以实现公民之间更大程度的平等。

本书是罗伯特•A•达尔的代表性著作之一，主要就美国宪法在促进民主的目标上的作用提出了质疑。罗伯特•A•达尔揭示了美国宪法潜在的反民主因素，探讨了个中缘由，将美国的宪政体制与其他民主国家的宪政体制进行了对比，认为与其他西方国家的民主制度相比，美国的宪法并不民主。随后，达尔列举了美国宪法中不够民主的一些主要因素：总统并非直接选举；国会两院制，其中参议院每州两名代表的规则违反了人口比例代表原则；“赢者通吃”的选择规则会导致小党派、非主流声音得不到有效代表；法院的违宪审查权力有悖于民主精神；最高法院法官的终身制……最后，达尔探索了如何改革政治体制，以实现公民之间更大程度的平等。

《美国宪法的民主批判》内容简介：在这样一部极富感染力的著作中，我们时代最杰出的政治学家就美国宪法在促进民主的目标上的作用提出了质疑。罗伯特·A．达尔揭示了宪法潜在的反民主因素，并探讨了个中缘由，将美国的宪政体制与其他民生国家的宪政体制进行了对比，并探索了如何改革政治体制，以实现公民之间更大程度的平等。

本书是罗伯特•A•达尔的代表性著作之一，主要就美国宪法在促进民主的目标上的作用提出了质疑。罗伯特•A•达尔揭示了美国宪法潜在的反民主因素，探讨了个中缘由，将美国的宪政体制与其他民主国家的宪政体制进行了对比，认为与其他西方国家的民主制度相比，美国的宪法并不民主。随后，达尔列举了美国宪法中不够民主的一些主要因素：总统并非直接选举；国会两院制，其中参议院每州两名代表的规则违反了人口比例代表原则；“赢者通吃”的选择规则会导致小党派、非主流声音得不到有效代表；法院的违宪审查权力有悖于民主精神；最高法院法官的终身制……最后，达尔探索了如何改革政治体制，以实现公民之间更大程度的平等。

《“批判佛教”的批判》首先从时间维度对三十年来“批判佛教”的历史演进行了概述，介绍其问题意识的产生、演变以及有关争论的情况；其次是从“批判佛教”涉及的问题出发，对松本史朗等人的原始佛教批判、大乘佛教批判、禅宗批判、本觉思想批判、社会批判等分别进行考察，从而厘清“批判佛教”的整体内涵；再次是结合海内外学者对“批判佛教”的各种回应，对松本史朗等人的佛教观进行批判性考察，在指出其理论的合理性的同时，对其理论上的缺失进行了分析和批判，以期学人对这些问题进行更深入的思考。

《“批判佛教”的批判》首先从时间维度对三十年来“批判佛教”的历史演进行了概述，介绍其问题意识的产生、演变以及有关争论的情况；其次是从“批判佛教”涉及的问题出发，对松本史朗等人的原始佛教批判、大乘佛教批判、禅宗批判、本觉思想批判、社会批判等分别进行考察，从而厘清“批判佛教”的整体内涵；再次是结合海内外学者对“批判佛教”的各种回应，对松本史朗等人的佛教观进行批判性考察，在指出其理论的合理性的同时，对其理论上的缺失进行了分析和批判，以期学人对这些问题进行更深入的思考。

批判理论于20世纪20年代产生于法兰克福学派的研究工作中，这群德国的犹太人学者试图诊断，甚至还想治疗社会的各种弊病，特别是法西斯主义和资本主义。斯蒂芬•埃里克•布朗纳在本书中勾勒了批判传统的代表人物（如西奥多•阿多诺、赫伯特•马尔库塞、于尔根•哈贝马斯等）的主要思想，以及这一传统的许多重要文本和经验研究，并解释了诸如异化和物化、文化产业和压迫性宽容、非同一性和乌托邦等概念。此外，书中还揭示了一系列概念和主题，正是它们将批判理论与更为传统的哲学理论区分开来。