《男性研究与男性运动》一方面对西方的男性气概研究、男性运动进行了深入介绍。另一方面，也基于中国本土进行了相关的研究、思考与总结。作者认为男性气概研究与男性运动和女性主义的追求是一枚硬币的两面，只有团结协作才能更好地促进两性平等的实现。

《男性研究与男性运动》一方面对西方的男性气概研究、男性运动进行了深入介绍。另一方面，也基于中国本土进行了相关的研究、思考与总结。作者认为男性气概研究与男性运动和女性主义的追求是一枚硬币的两面，只有团结协作才能更好地促进两性平等的实现。

《男性研究》写到，“男性研究”是妇女与社会性别学的学科框架内逐渐发展的一个跨学科领域，它将男性作为“具有社会性别的人”来研究，并以此为出发点，拓展出主题多样、开放的领域。《男性研究》选取“男性研究”领域一系列前沿论文，试图集中呈现该领域有代表性的理论、概念、分析视角和框架、方法。

《男性研究》写到，“男性研究”是妇女与社会性别学的学科框架内逐渐发展的一个跨学科领域，它将男性作为“具有社会性别的人”来研究，并以此为出发点，拓展出主题多样、开放的领域。《男性研究》选取“男性研究”领域一系列前沿论文，试图集中呈现该领域有代表性的理论、概念、分析视角和框架、方法。

“红楼人物百家言”是一套有关人物人物评论的资料汇编，共6种7册，其中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤四位主要人物单独成册，其他人物列入“红楼男性”、“红楼女性”（分上下两册）。丛书将历代关于红楼人物的评论资料汇于一册，并将资料分类汇编，撰写类序，有助于研究者和爱好者更快更全面地掌握相关资料，从总体上对红楼人物有一个大致的把握。书后附有研究论著目录和评论家索引。 　　本卷遵循丛书总体要求，共选录有关47位红楼男性人物的评论文字，除41人单列之外，另6人列入“其他人物”；选录文字的先后之序，以人物属帝王臣民，贾史王薛四大家族，尊卑长幼主仆等为序，最后列僧、道，并适当考虑与贾宝玉的亲疏关系。 　　“红楼人物百家言”丛书是一套有关红楼人物评论的资料汇编，共六种七册。丛书将历代关于红楼人物的评论资料汇于一册，并进行分类汇编，撰写类序，有助于研究者和爱好者更快更...(展开全部)

《男性特质》主要内容：这是出乎意外、直言不讳的文化分析，苏珊·鲍尔多通过坦率、审慎地看待父亲入手，继而详尽展示了日常生活中的男性特质。社会的期望深深影响了男性(也包括女性)对待男性身体的观念，而鲍尔多的作品则可以帮助我们了解这些观念的起源。在该书的许多章节中，例如关于阴茎(及其象征)、50年代的好莱坞、男性美的标准、性骚扰，以及在所探讨的一系列话题中，从马龙·白兰度和电影《不羁夜》到菲利普·罗斯，再到《查泰莱夫人的情人》，鲍尔多传达给我们的是其新颖且出人意料的远见卓识。无论她探究的是迈克尔·乔丹或是亨伯·亨伯特，是同性恋男角的性器还是她自己的小学经历，她始终拒绝刻板地划分男性，而是诚实且微妙地将男人视为有血有肉之躯。

布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治。这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所做出的努力。

皮埃尔•布尔迪厄（Pierre Bourdieu，1930年8月1日—2002年1月23日），是当代法国著名的社会学家，思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，于1975年创办《社会科学研究行动》（Actes de la recherche en sciences sociales）。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授，社会科学高等学院（Ecole des hautes études en sciences sociales）学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《区隔》等。

加布丽埃勒·布莱尔以尖锐的生物学事实与社会文化分析，撕开避孕议题中被长期忽视的真相：男性才是意外怀孕的核心推动者。 为何男性“不戴套更爽”的叙事被默许？ 为何女性忍痛成为常态？ 这是一场关乎权力、身体自主与社会变革的宣言，呼吁男性从“射精自主”转向“射精负责”，终结意外怀孕的恶性循环。

布尔迪厄一直致力于揭露所有社会领域中存在的统治关系：统治者将他们的价值观念强加给被统治者，被统治者不知不觉地参与了对自身的统治。这其中就包括潜藏在男性和女性无意识中的“性别统治”。《男性统治》正是布尔迪厄为从理论上颠覆表面上自然的、合法的性别等级，从实践上为妇女解放提供更大的可能性所做出的努力。