本书从历史和现实的视角，对美国民族、种族和同性恋问题作了专门探讨。其一，以美利坚民族形成模式为例，力图深化人们对民族形成、民族属性等理论问题的认识。其二，综合美国印第安人、美国黑人和美国华人的种族个案，力图深入阐释和揭示美利坚民族一体多元的文化特征和美国社会历史的动态进程。其三，参照当今世界上民族摩擦和分裂的事实，揭示美国民族与种族政策中某些值得重视的经验。其四，从历史唯物主义的世界观出发，指出美国同性恋现象与美国物质富足和社会宽容之间的关系。

《同性恋健康干预》收录了国内第一门同性恋主题课程：复旦大学研究生课程《同性恋健康社会科学》自2003年秋开课以来两年多课堂演讲的全部内容，其中有白先勇先生亲自讲《孽子》，李银河教授与大家讨论《同性恋亚文化》和同性恋要不要结婚，张北川教授纵观同性爱理论与社群发育，潘绥铭教授话说中国性文化转型中的同性恋，童戈先生深谈男同性恋的文化重构，秦士德教授漫谈性爱有度，周丹律师综述同性恋与法，一位同性恋人士说自己的心里话，一位父亲谈自己的儿子，二言先生由同性恋研究讲到恐同偏见的防艾影响，杜聪先生关注男男性行为防艾健康干预，袁子能先生志愿帮助受“双重歧视”的人们，曹宁校主管技师搭建“同志”交流平台等。

简介：无

《同性恋在中国》无疑是一本很有价值的书。 本书介绍改革开放十多年，无论是医学界还是社会、心理学界，对同性恋问题都曾给予相当的关注。近年来，关于这方面的学术讨论乃至咨询医疗实践上都有过不少的文章，应当说对这一领域的研究是有一定进展和收获的，但像方刚先生这样亲临一线做实地调查，并撰写出如此丰富的第一手资料者尚少。

同性恋是一种跨文化而普遍存在的现象。同性恋者作为一种非主流的文化群体，具有独特的行为规范和方式。无论从同性恋活动对家庭和社会关系各个方面的影响程度，还是同性恋者在社会总人口中所占的比例来看，同性恋研究都是一个不容忽视的领域。作者多年来致力于对中国同性恋现象的深入研究，其学术观点受到国内外同行的重视和肯定。本书是国内社会学界在同性恋研究领域最早的成果之一。

《中国同性恋研究》简介：同性恋在中国长期以来被涂上一层神秘的色彩，人们把它视为禁区，讳莫如深。实际上这一现象从古至今都客观存在着，它是不容回避的，应该得到社会各方面的关心与重视。《中国同性恋研究》由刘达临、鲁龙光教授主编而成，分析古代与现代的同性恋者，并从临床心理学及社会学角度上做了2000多例调查分析，希望人们能以正确的态度对待同性恋者，使他们从自卑、屈辱甚至绝望的心理中解脱出来。

本书原文为《中国文献中同性恋举例》。译者潘光旦对中国古代文献中出现的同性恋现象进行了总结。书中详细介绍了性的逆转和性歧变的概念，包括性逆转的诊断、性美的戾换现象以及治疗的问题等，为读者提供了关于同性恋现象的深入学术分析，有助于读者了解同性恋的历史和现状。 书中提到，在数千年的中国历史中，正史和野史中都有关于同性恋现象的大量记载，强调了同性恋现象的普遍性和跨文化的存在。 作者通过历史记载和故事，为读者呈现了一个关于同性恋现象的丰富图景。展示了在中国古代，同性恋并没有受到过于严厉的打压或歧视，而是在一定程度上被社会所容忍和理解。

本书原文为《中国文献中同性恋举例》。译者潘光旦对中国古代文献中出现的同性恋现象进行了总结。书中详细介绍了性的逆转和性歧变的概念，包括性逆转的诊断、性美的戾换现象以及治疗的问题等，为读者提供了关于同性恋现象的深入学术分析，有助于读者了解同性恋的历史和现状。 书中提到，在数千年的中国历史中，正史和野史中都有关于同性恋现象的大量记载，强调了同性恋现象的普遍性和跨文化的存在。 作者通过历史记载和故事，为读者呈现了一个关于同性恋现象的丰富图景。展示了在中国古代，同性恋并没有受到过于严厉的打压或歧视，而是在一定程度上被社会所容忍和理解。

本书分为同性恋的历史叙述、经验调查和理论阐释三部分。作者在梳理中西同性恋史的基础上论述了20世纪后半叶以来的同性恋理论，即标签-互动论、社会建构主义和酷儿理论等。民国时期同性恋话语的演变很终诞生了我国现代意义上的同性恋身份与人格，它涉及同性恋身份和主体的本土性与植入性之争。经验研究部分主要探讨同性恋个体的生存现状、择友偏好、性角色与性别角色、代际差异与同性恋认同模式以及“同直婚”等，认为孝道、关系伦理和文化偏见等因素导致家庭出柜成为两难困境。本书亦讨论了优SHOU*选化背景下的同性恋亚文化、消费主义、“石墙骚乱”的神话制造以及第三世界的同性恋群体在面对西方性话语和性实践时如何自我表达的问题。很后通过“红色酷儿理论”批判性地反思同性恋研究中的“橱柜”政治学和身份政治。

本书是国内第一本集中探讨中国法律和同性恋关系的专著，通过关注边缘之物、被遗忘被排斥之物，旨在恢复“被总体化叙事所压制的自主话语，知识和声音”。中国有过同性恋行为的非罪化吗？同性之间的性交易是否构成组织卖淫罪？同性强奸不为罪仅仅是立法的疏忽吗？同性恋身份是在各个文化中普遍存在的一种类型，还是西方近代以来的一种建构？离婚过错赔偿案件在何种意义上揭示了中国同性恋者和传统婚姻所遭遇的困境？本书试图通过比较法社会学的框架以及跨学科的研究来回答或廓清这些问题。从清末的鸡奸立法到今天公共论坛和学术界的同性婚姻讨论，从流氓罪中所贬斥的流氓行为到今天的同性恋者，本书分析了这个过程是如何发生的，是什么样的社会变迁导致了中国法视野下的同性恋成为一个必须关注的问题。