《美国自然文学三十讲（增订版）》是一部关于美国文学的讲稿。它将土地的故事娓娓道来，于字里行间记录人与大地沟通时所产生的心灵感应。本书既基于美国自然文学的发展状况，又从中国读者可以理解的角度，对自然文学发展脉络进行梳理，并对其经典作家和代表性作品进行评述赏析，展现美国自然文学的概貌和基本内涵，包括自然文学的新大陆特征、超验主义影响、荒野情结、英伦文化传统、土地伦理、心灵慰藉等等。

怕死吗？当然。觉得自己孤独吗？从来都有点儿孤独。有一点儿抓狂吗？还好。以后的世界会是什么样呢？不确定。为什么我的想法和别人不一样呢？是不是有什么事情我不知道为好呢？世上那么多人，真的和我有关吗？我该同情什么我又能怜悯谁呢？我是不是就有点儿可怜呢？爱是什么呢？——《文学体验三十讲》。在《文学体验三十讲》中，小说家苗炜分享了自己多年来对数十部外国文学经典的阅读体验，也顺带讲述了自己对于爱欲、孤独、死亡等本质问题的思考，还有对于自我、他人和世界等基本对象的体悟：“文学体验其实就是讲我的感受，这些体验大多跟生活中的一些困境有关。但愿你有所收获，从文学的角度来看待生活，看看人的处境，感受细腻一点儿，心灵丰富一点儿。”这本书只寄托一个愿望：“有一位朋友说得非常有气势，他说，他读书就像是落后于这个时代。希望你保持阅读能力。”

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超20万人感动收听！苗师傅的人生文学课，超高人气课程（全3册） 在《文学体验三十讲》中，小说家苗炜分享了自己多年来对数十部外国文学经典的阅读体验，也顺带讲述了自己对于爱欲、孤独、死亡等本质问题的思考，还有对于自我、他人和世界等基本对象的体悟：“文学体验其实就是讲我的感受，这些体验大多跟生活中的一些困境有关。但愿你有所收获，从文学的角度来看待生活，看看人的处境，感受细腻一点儿，心灵丰富一点儿。” 这本书只寄托一个愿望：“有一位朋友说得非常有气势，他说，他读书就像是落后于这个时代。希望你保持阅读能力。”

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《大学西学:自然20讲》汇集了从亚里士多德、培根到威尔逊、利奥波德等西方二十位学者对自然的种种看法。自然曾经拥有灵气，而后又被袪魅；自然曾被视为有待持续征服的对象性存在，而后又进入伦理共同体并成为美学探讨的主题……在生态环境危机迫在眉睫的现今之世，人类在自然中如何自处已成为一个重要的命题。

这不是美国通史，也不是学术著作，是作者多年观察美国的心得，尽量用浅显的“大白话”讲出来。这些个人心得却也不是一时心血来潮，而是经过反复思考、探索的结果。 本书作者对美国的论述，是把美国作为一种文明或者西方文明的变异来研究的，特别是把美国的政治、经济等制度作为一种人类正常的迥异于我们传统的政治文明来研究。

本书基于语文核心素养提出的儿童读写能力要求，系统、全面、科学、专业地提出小学阶段儿童读写课程的设计理念与设计方案，手把手指导一线教师开展读写课程，助力教师科学地培养儿童的自动化读写能力，为他们的终身成长打下坚实基础。

本书主要从两方面，即佛教的历史发展及义体系上对其基础情况进行 本书主要从两方面，即佛教的历史发展及义理体系上对其基础情况进行分析和探讨。全书共为五篇三十讲。第一篇论述佛教的历史，对佛教的产生、演变和流传等进行了扼要分析与评述。第二篇论述佛教的义理，选择了佛教思想体系中的主要思想与基础概念进行论述和阐释。第三篇论述佛教的修行，主要阐明了戒律、禅定及仪轨制度与相关的一些寺院日常管理制度等方面问题。第四篇主要论述佛教的文献，分别阐明了梵文佛典、中国佛典，以及大藏经的主要种类和特色等。第五篇论述佛教的圣者，包括佛、菩萨、罗汉及初创时期的重要佛弟子，还对佛教发展历史上有突出贡献或影响较大的著名论师与高僧作了评介。 本书既有对佛教历史与理论的较全面概述，也有一些对佛教历史与理论的较全面概述，也有一些新的学术讨，可满足各种文化层次读者的阅读需求，适应范围较宽。

这部传记作品是自1925年以来出版的首部关于美国博物学家和自然散文家约翰·巴勒斯（1837—1921）的完整传记。作者利用大量以前未发表的手稿、期刊和信件，揭示了这位美国自然作家领袖的生活。其中描述了巴勒斯与当时一些最著名的人物的交往，包括与杰伊·古尔德、拉尔夫·沃尔多·爱默生、托马斯·卡莱尔、托马斯·爱迪生、约翰·缪尔、E.H.哈里曼、安德鲁·卡内基、奥斯卡·王尔德，特别是沃尔特·惠特曼、西奥多·罗斯福和亨利·福特等人复杂而持久的友谊。 约翰·巴勒斯与梭罗和约翰·缪尔并称为20世纪美国最受欢迎、最杰出的自然作家，也是继梭罗之后美国自然文学最重要的实践者，被称为“美国乡村的圣人”“走向大自然的向导”。约翰·巴勒斯一生创作了多部优美的自然散文集，包括《醒来的森林》《延龄草》《冬日阳光》、《鸟与诗人》、《蝗虫与野蜜》等，在当时创下销量达150万册的记录，...(展开全部)