《美国革命的思想意识渊源》初版于1967年，一出版就在史学界引发了经久不息的关注，影响巨大。“美国法律文库”是“中美元首法治计划”（PresidentialRule of law Initiative）项目之一，该项目计划翻译百余种图书，全面介绍美国高水平的法学著作，是迄今中国最大的法律图书引进项目。“美国法律文库”著作将陆续推出，以飨读者。

《美国革命的思想意识渊源》初版于1967年，一出版就在史学界引发了经久不息的关注，影响巨大。“美国法律文库”是“中美元首法治计划”（PresidentialRule of law Initiative）项目之一，该项目计划翻译百余种图书，全面介绍美国高水平的法学著作，是迄今中国最大的法律图书引进项目。“美国法律文库”著作将陆续推出，以飨读者。

本书系曾为中国《文心雕龙》学会的创立和发展做出重要贡献并先后担任学会秘书长和副会长的“龙学”前辈刘文忠先生的“龙学”论文新编。刘先生执着而集中地探索《文心雕龙》的思想渊源，不仅起步较早，而且至今仍“余味日新”。其开阔的学术视野以及实事求是的研究思路，仍然是当下“龙学”所极为需要的。刘先生的论述看上去平淡无奇，实则有着慎重的衡量和取舍，更有着对六朝文学思潮的宏观把握，因而是稳妥而令人信服的，也是经得住历史检验的。

如果说中国文化是一座宏大的宫殿，那先秦思想就是这座宫殿的基础。 该书是美国流传已久的一本介绍中国思想的必读书。书中对儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物有简明精微的介绍。同时又以宏观的话题，如宇宙论、世界观、知识论等贯穿在对诸子百家的介绍和分析中，既高屋建瓴，又曲尽其妙，是大家小书的典范。

第二版是精装，增加了插图，还加入了张祥龙、陆扬教授的序。制作也更为精美。 如果说中国文化是一座宏大的宫殿，那先秦思想就是这座宫殿的基础。 该书是美国流传已久的一本介绍中国早期思想的必读书，以流畅明晰的笔法、高超的见识和深厚的文化比较的功力，对儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物进行了简明精妙的介绍。同时又以宏观的话题，如宇宙论、世界观 、知识论、政治哲学、人性论等贯穿在对这几大学派的的介绍和分析中，既高屋建瓴，又曲尽其妙，是大家小书的典范。

【编辑推荐】 我们与世界的所有关系，都从我们拥有一个感觉中的身体开始。 在图像淹没日常、技术包围生活的当下，我们不断“观看”，却越来越忽略身体真实的感知与在场。 我们身体的触动、欲望、脆弱、疼痛、缺席……是否被我们认真地对待过？ 我们是否还真正“活在身体里”？ ★ 我们不是抽象的“观看者”，而是以身体回应影像、回应世界的感知者 索布恰克结合现象学理论与自身患癌、截肢、佩戴假肢的身体经历，向我们揭示：观看从来不是纯粹的视觉行为，而是一种全身性的“具身经验”：当我们观看影像时，我们的手指、神经、呼吸、疼痛、欲望、义务和感知力，都在参与这场看与被看的“身体对话”，我们是“有血有肉”的感知者。 ★ 技术不是中性的工具，而是与我们的身体、欲望、记忆、文化经验密切交织的现实存在 从打字机、键盘、触摸屏，到剪辑、虚拟现实、数字图像……生活在技术构造的空间中，我们早...(展开全部)

中庸之道是中国思想与文化的灵魂，本书通过对《中庸》的诠释揭示中国文化的基本精神。以“上下通达”重释中庸，以“与于斯文”也即参与文化创造作为中庸的展开方式，以“命—性—道—教”的统一作为中庸的基本架构，以诚作为命、性、道、教合一的根据。由此，中庸之道落实为一种当下地承担世界的积极精神，这种精神在成己、成人、成物的互动中呈现自身。以上述方式，本书对中庸乃至中国思想做出了别开生面而又具有一定思想深度的理论诠释。

编辑推荐 提起张载，很多人都能背出他的“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句话气势恢宏、境界高远，一直被后世知识分子奉为圭臬。 但是，张载不过看似广为人知，多数人对他的了解也仅限于“横渠四句”和主张“气”。张载虽与二程同为理学奠基人，其思想却一直遭受冷遇、被遮蔽。明清思想家和现代学者力捧张载，是为了反对程朱理学和寻找唯物因子。 张载的思想究竟是怎样的？面对晦涩的文风、零散的著作和历史的迷雾，也许只需做平平实实、扎扎实实的梳理和研究才能揭晓。葛艾儒的《张载的思想》便是这种尝试。它有鲜明的独特之处： 一、研究方法朴实而有效。《张载的思想》里没有高大上的理论和炫酷的分析方法。葛艾儒的方法很简单：先确定几个关键词，然后汇集与之相关的材料，再进行梳理分析。这种方法看似朴素却扎实有效。他从材料中得出结论，而非带着预设的立场去...(展开全部)

馆历来重视译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读考，又利于文化积累。

沟口雄三（1932-2010），日本著名汉学家、中国思想史学家。1958年毕业于东京大学文学部中国文学科，1967年名古屋大学大学院人文科学研究科修毕。历任垮玉大学教养部助教授、教授；一桥大学社会学部教授；东京大学文学部教授。以研究中国宋代至现代思想史而享誉学界，并是日中专家研讨项目“日中知识共同体”的骨干成员。著作有《中国的思想》、《作为方法的中国》、《中国的冲击》等。