本书作者没有按照一般美学教材的写法，去讲述系统的美学知识，而是贴近现实生活，将现代人的美学困扰分为15个专题来重点讨论。例如美学学科的历史变迁，美的本质，审美还原，艺术和科学的关系，美学视野中的环境问题，美育的意义与问题等。在写作中，先引出问题、然后由浅入深地介绍历史上的有关理论，最后进入现实阶段的讨论，以引起读者的共鸣。作者曾以本书的初稿为讲义在北大等高校开课，受到学生的热烈欢迎。本书可作为高校人文素质课教材或参考书，也可作为一般读者的人文修养读物。

这是一本简单而真诚的书，要献给我的学生和所有爱好历史学的年轻朋友们。历史学的结构既复杂而又充满哲理，任何一个感情真挚、心地善良又热爱生活的人，其实都是天生的历史学家。这些年来，我有幸生活在你们身边，每天都在同你们推诚相见，为你们活泼、向上的风韵所吸引。坦率地说，这是一本你们自己写成的书，因为，你们的欢声笑语，触发了我的思绪。 　　这些年来，作为史学队伍中的普通一员，我得以从内部窥视历史学家们严肃的工作。为使历史学更加富有人性，他们不仅艰苦奋战，而且也为实现“写好一部人类的日记”的崇高使命而废寝忘食。本书因此也想反映他们的精神魅力，况且有相当分量的观点，是直接来自于他们的思想。

《社会学的意蕴(第8版)》内容简介：社会学旨在帮助我们理解社会的本质、社会变迁以及社会问题。为什么我们是社会性的？在这个世界中我们是如何被社会化的？我们是如何被社会结构、文化与制度所塑造与控制的？社会是一个不平等的系统，在这个系统中我们被安置在哪个位置？这种安排是如何影响我们的生活的？秩序是如何建立在社会组织之上的？社会权力在其中扮演着什么样的角色？为什么社会中会存在越轨？个体为什么会有变化？社会为什么会发生变迁？家庭是如何变化的？我们的社会是不是变得越来越世俗化了？现代生活是不是与传统宗教相对立的？ 社会学试图让人们重新相信社会的神圣性，提醒我们反省自身的生活，理解我们所处情境的过去与当下。社会学不是事实的堆积和一系列定义，它是看待世界的一种方式。 社会学可以运用到一个人的生活之中。它帮助你理解为什么身边的人会以这种方式行事而不是以那种方式行事；它...(展开全部)

《社会学的意蕴(第8版)》内容简介：社会学旨在帮助我们理解社会的本质、社会变迁以及社会问题。为什么我们是社会性的？在这个世界中我们是如何被社会化的？我们是如何被社会结构、文化与制度所塑造与控制的？社会是一个不平等的系统，在这个系统中我们被安置在哪个位置？这种安排是如何影响我们的生活的？秩序是如何建立在社会组织之上的？社会权力在其中扮演着什么样的角色？为什么社会中会存在越轨？个体为什么会有变化？社会为什么会发生变迁？家庭是如何变化的？我们的社会是不是变得越来越世俗化了？现代生活是不是与传统宗教相对立的？ 社会学试图让人们重新相信社会的神圣性，提醒我们反省自身的生活，理解我们所处情境的过去与当下。社会学不是事实的堆积和一系列定义，它是看待世界的一种方式。 社会学可以运用到一个人的生活之中。它帮助你理解为什么身边的人会以这种方式行事而不是以那种方式行事；它...(展开全部)

本书收集了作者在最近二十年的一些重要美学论文，合成一集。作者是当代国际美学界最重要的美学家之一，他的一系列重要的观点，在当代国际美学界产生了重要的影响。随着近年了他的几部著作的中译，在国内美学界也有广泛影响，尤其受到一些青年美学家的欢迎。本选题的基本内容，是讲述在传统的康德美学越来越不适应当代社会的需要，分析美学那种回避价值观，只进行语言和概念的分析的方法也日益引起不满之时，面向当代的艺术实践， 探索新的美学途径。在本书中，作者讨论了体育与美学的关系，动物的审美问题，日常生活审美化所带来的艺术的困境，传统美学被超越以后美学怎么办，等一系列的问题，并提出了自己的设想，对于当代中国美学研究，具有重要的指导意义。

本书是意大利著名哲学家、历史学家克罗齐的作品。本书是根据意大利1958年拉泰尔查出版社（巴里）的第十版《作为表现的科学和一般语言学的美》中的第二部分《美学的历史》译出的。本书梳理了古希腊—罗马时代的美学观念、中世纪和文艺复兴时期的美学观念、笛卡尔主义和莱布尼茨学派中的美学观念、18世纪次要的美学学说、唯心主义的美学、美学的实证论和自然主义、美学的心理主义和其他近代趋势等内容，并专章对维柯、康德、叔本华等哲学家及其思想进行了论述。

《美学的散步》是已故一代美学宗师宗白华先生的美学论文集，收入包括《美学的散步》在内的二十余篇美学论文。《美学的散步》原载于1959年第7期《新建设》，1981年收入上海人民出版社《美学散步》时删去了“的”字，而同一时期台湾洪范出版社保留原题出版了《美学的散步》，1987年北大出版社《艺境》收入此篇也保留了原题。宗白华没有建构严整的美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的态度，直至形成艺术的人格，而这正是中国艺术美的精神所在。全书词句典雅优美，充满诗意，是中国美学经典之作和必读之书。

贝奈戴托·克罗齐是意大利著名文艺批评家、历史学家、哲学家，有时也被认为是政治家。他在哲学、历史学、历史学方法论、美学领域颇有著作，他也是一位杰出的自由主义者。

贝奈戴托·克罗齐（1866—1952），意大利哲学家、美学家。本书与《美学原理》均出自克罗齐的重要著作《作为表现科学和一般语言学的美学》，本书是其中的第二部分，是克罗齐按照其直觉理论所写的美学史。克罗齐既接受美学完全是一门近代学科的观点，同时也认为，希腊罗马人已具有精辟的诗和艺术的观念，在美学诞生之前，人们也一直在探究艺术问题，要从美学史的脉络中去研究美学问题。

本书是意大利著名哲学家、历史学家克罗齐的作品。本书是根据意大利1958年拉泰尔查出版社（巴里）的第十版《作为表现的科学和一般语言学的美》中的第二部分《美学的历史》译出的。本书梳理了古希腊—罗马时代的美学观念、中世纪和文艺复兴时期的美学观念、笛卡尔主义和莱布尼茨学派中的美学观念、18世纪次要的美学学说、唯心主义的美学、美学的实证论和自然主义、美学的心理主义和其他近代趋势等内容，并专章对维柯、康德、叔本华等哲学家及其思想进行了论述。