这是2002年昂西动画节开幕短片，时长33秒钟。 　　在灰暗的大教堂里，夕阳的余晖穿过一扇接一扇的窗户，一个修士在欢快地音乐中奔跑前进着。在每扇阳光照射的大窗户下，他都会停顿一下，摆出可爱的造型，墙上出现不同动物的投影。修士忘情地追赶着落日余晖，一直跑到了教堂顶楼，他在夕阳下的样子就像一只展翅翱翔的飞鸟。

【罗经在手邪祟退散】"手把罗经八卦神，盘古初分天地人！"三舅公临终前把祖传罗盘塞给我时，我还当是破铜烂铁。直到迁坟那夜，整个施工队围着祖坟跳起傩戏——我下意识举起罗盘念完咒，三百具无碑坟同时渗出黑血。原来天地有诸般邪，便有诸般恶。#风水禁忌 #祖传罗盘 #阴阳镇邪师

【罗经在手邪祟退散】"手把罗经八卦神，盘古初分天地人！"三舅公临终前把祖传罗盘塞给我时，我还当是破铜烂铁。直到迁坟那夜，整个施工队围着祖坟跳起傩戏——我下意识举起罗盘念完咒，三百具无碑坟同时渗出黑血。原来天地有诸般邪，便有诸般恶。#风水禁忌 #祖传罗盘 #阴阳镇邪师

安德烈（斯坦尼斯拉夫·柳布申 Stanislav Lyubshin 饰）是一名哲学教师，他的脑海里塞满了高深莫测的哲学思想，因为整日沉迷与这些思想之中，安德烈的行为显得有些疯疯癫癫的，虽然所有人都当安德烈是异类，可唯独他自己觉得自己正常的很。 　　安德烈有一位熟识的医生好友，在聚会中，医生建议安德烈去乡下好好的休养生息，与此同时，一封来自故乡的信件最终促成了安德烈的返乡之旅。可是，家乡熟悉的环境和丰饶的水土并没能够缓解安德烈的症状，反而加重了他的病情，令他眼前时时出现诡异的幻觉。这幻觉折磨的安德烈整日茶饭不思，整个人迅速的消瘦衰弱下去。

退伍后的兵王叶凯，曾为国家立下赫赫战功，但在回归平凡生活后，他却遭遇了生活的无情打击。家庭经济危机让他一筹莫展，甚至面临被房东驱逐的困境。面对生活的重压，叶凯决定重拾旧业，他以其出色的身体素质和精湛的武术技艺，成为了一名保镖。 叶凯的新任务是保护赵氏集团的总裁赵霁，一个以高冷和骄傲著称的女强人。在执行任务的过程中，叶凯的沉稳、冷静和过人的能力让赵霁刮目相看。他的出现，仿佛给赵霁的生活带来了一抹新的色彩。 与此同时，叶凯也被赵霁的独特魅力所吸引。她的坚强、独立和聪明才智让叶凯为之倾倒。两人之间的情感在不知不觉中悄...

在遥远的古代，一个被云雾缭绕的深山中，年轻的修行者林风，天赋异禀，日夜苦修，只为追求更高的武道境界。一晚，林风梦到自己踏入了五品天师的神秘领域，掌控着天地间的磅礴力量。然而，当晨曦初露，他醒来后，师傅却告诉他，四百年间，世间再无真正的天师出现。 林风心中虽有疑云，却未放弃修行。他坚信，只要努力，定能打破这四百年的沉寂。二十年后，一个偶然的机会，他得到了下山历练的指令，任务是成为萧氏集团的贴身保镖，并接受宗主的考验。 萧氏集团，当地权势滔天的家族，而他要保护的对象，正是集团千金萧清雨。萧清雨，一个美丽聪慧的女子，...

约翰尼是尼克先生连锁酒店的经理。因为经济危机，他的酒店破产了，约翰尼也失去了工作。他和妻子住在克里特岛上，他是一个移民。他们还有两个儿子和一个女儿。巨大的经济压力让约翰尼显得很疲惫。他沉迷于网络赌博，在妻子的规劝下，决定开始新的生活。他试着找了许多工作，但由于年龄等问题，都没找到合适的。最后在海边，他误打误撞赢了安德里亚船长的一个游戏，从而获得了跟随船长出海捕鱼一天，并且所有捕获的鱼都归他所有的大奖。这次出海让约翰尼有了新的感悟。他放下了自己的架子，脱掉了自己的西装。他来到农田帮助农夫采摘葡萄，他认真地劳作得到了大家的认可。他的妻子为大家做了丰盛的午餐。他的大儿子和女儿都因为选择专业而苦恼，因为经济压力，家里的年轻人对生活失去了方向。约翰尼建议他们回归田园，选择农业专业。他自己也身体力行，在岛上观察原始的自然环境，学习酿酒，了解历史。最终他选择放弃继续寻找酒店的工作，将自己的重心转移到了土地上。他决定和农夫合作发展农业和旅游业。在几个农夫的影响和帮助下，他找到了生活的方向。傍晚，伴随着传统的希腊歌曲，大家欢聚在一起。他才明白什么样的生活才是自己想要的，他和妻子相拥在一起。他下决心将克里特岛的农业推向全世界。

一名势力庞大的台湾黑帮大佬被神秘刺客枪杀后，他的长子，外号“椅脚”的传奇杀手国伟（钱裕扬 饰），动身赶往洛杉矶保护他已断绝来往多年的妈妈（杨紫琼 饰），和一直被蒙在鼓里，对家族黑历史毫不知情的弟弟布鲁斯（李松璞 饰）。 　　然而，台北新崛起的帮派之争，却令江湖风云变换。国伟母子三人必须面对因长久分离而造成的伤疤，还得躲避无数死敌的追杀，在这段惊险万分的旅程中，他们将体会手足情谊的可贵与家庭的真谛。

Ways of Seeing is a 1972 BBC four-part television series of 30-minute films created chiefly by writer John Berger and producer Mike Dibb. Berger's scripts were adapted into a book of the same name. The series and book criticize traditional Western cultural aesthetics by raising questions about hidden ideologies in visual images. The series is partially a response to Kenneth Clark's Civilisation series, which represents a more traditionalist view of the Western artistic and cultural canon.