本书从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度，探讨群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，...(展开全部)

欧洲人做过这样的统计，第二次世界大战结束后60年来，地球上没有战争的日子只有26天。 美国人《群氓之族》作者发现，从1945年到1967年，因族群、宗教、信仰等造成的冲突，已经导致750万人死亡，而且迄今未止（按：这还不包括激烈的巴以冲突、伊拉克战争、阿富汗战争等）。 人类的科技越来越全球化，政治却越来越部落化；人类的传播系统越来越普及化，对于该传播哪些东西却知道得越来越少；人类离其他的行星越来越近，对自己这颗行星上的同类却越来越不能容忍；活在分裂之中，人类越来越得不到尊严，却越来越趋于分裂。面对世界资源与权力的前所未有的激烈争夺，人类社会正把自己撕裂，撕裂成越来越小的碎片。 本书作者从部落偶像、身体、名字、语言、宗教、民族、历史起源、新多元主义等多种角度探究族群的本质，讨论群体认同在政治变迁压力下的自我塑造，缕析民族主义对世界格局的改变，以及认同问题对个人心理的巨大冲击。作者返回源头，从人性的基本面，考察群体认同的各种因素如何以不同的方式、在不同的环境，纠缠扭结，以致我们以各自的形态变成今天这副模样。 在全球化浪潮以摧枯拉朽之势将世界抹平的今天，人类各种族间的冲突却呈愈演愈烈之势，现代人对归属感的需要也变得空前迫切，焦虑感与孤独感成为心头的梦魇，挥之不去。阅读本书，既像是在读历史，又像是在读预言。读历史，是作者30多年前所点名的族群冲突点已经一一爆发；读预言，则是作者早已看到一些进行式的和未来式的族群冲突。

有人想买一匹日行千里的骏马，当他来到集市，却被卖驴商贩天花乱坠的话术所吸引，最后买回家了一头驴。等回到家里他才幡然醒悟，驴子与他的期望相去甚远，而他只能追悔莫及。 这则寓言十分简短，但却与每个人的生活息息相关。在某些时候，我们会惊讶地发现自己做了一些从未打算做的事情:购买我们不想要或不需要的东西、捍卫我们内心认为不正确的想法、做出错误的决策、让自己陷入不必要的麻烦……而这就是说服的力量。 说服的力量之所以起作用，是因为其背后的一系列心理机制使我们倾向于对某些事情深信不疑——对比原则、内省错觉、一致性原则、权威暗示效应……人们往往相信自己是理性且见多识广的人，任何人都很难改变自己的想法，但这只会让他们更容易被有心者操纵。这就是为什么在某些情况下，事实和论据明明就摆在眼前，众人却还是不愿意相信。 在本书中，作者基于社会心理学的理论体系，结合或大或小的“惊天骗局”、心理学实验、真实案例，分析了为什么人们如此容易被他人说服，那些“说服者”又是通过什么机制、运用了哪些技巧来说服人们去做他们本不想做的事情，提醒读者注意蛛丝马迹以避免被有心者利用。

《政治变迁中的国家与制度》分为两个部分：制度变迁理论研究和比较制度变迁研究。当然，制度变迁理论研究中有比较制度变迁的经验支撑，比较制度变迁的经验研究中有理论假设的验证和理论提炼。同时，我们的制度变迁理论研究也有一个发展过程，比如作为制度分析理论体现在《政治变迁中的国家与制度》的几个部分。

从“现实的个人”出发，以现代社会个体化的社会结构为基础，概括个人的“个体”本质，阐释个体认同的哲学意蕴；把个体认同作为一个系统对其特质、多重结构和重要中介进行理论分析，从整体上全面认识作用和影响个体认同的各个因素；阐释工作、消费、社会交往以及身体等对个体认同的根本意义，把个体认同与个体生活和个人自我认同联系起来，理解个体认同的生存本质和价值，分析个体认同实现的根本路径；揭示个体认同与社会共识、社会信任紧密关系，把握个体认同的社会基础和一般机制；分析现代性与个体认同内在关联，研究现代性及其对个体认同的作用和影响；研究当代中国社会的个体化进程，思考在个体认同方面取得的成就和面对的挑战。

从“现实的个人”出发，以现代社会个体化的社会结构为基础，概括个人的“个体”本质，阐释个体认同的哲学意蕴；把个体认同作为一个系统对其特质、多重结构和重要中介进行理论分析，从整体上全面认识作用和影响个体认同的各个因素；阐释工作、消费、社会交往以及身体等对个体认同的根本意义，把个体认同与个体生活和个人自我认同联系起来，理解个体认同的生存本质和价值，分析个体认同实现的根本路径；揭示个体认同与社会共识、社会信任紧密关系，把握个体认同的社会基础和一般机制；分析现代性与个体认同内在关联，研究现代性及其对个体认同的作用和影响；研究当代中国社会的个体化进程，思考在个体认同方面取得的成就和面对的挑战。

本书主要提出了三个关键主题：首先，“暴力”和“恐怖主义”的概念被证明是建立在国家和其对手相互竞争的交流策略上的；其次，民族国家和意识形态集团的外部敌人，巩固了西方的民族认同；最后，集体认同所涉及的国家与民族因素，包括那些超越了民族国家范畴的复杂问题。 通过对一系列特定案例的分析研究，施莱辛格揭示了政治话语在传播学领域的复杂作用。如果你对政治学、社会学、传播学或文化研究领域感兴趣，抑或已经意识到媒体在当代社会中所扮演的角色，那么本书将非常值得一读。

1936年，是苏联国家进程与政治进程的转折性一年，在这一年，苏联进入了以“斯大林模式”为特殊印记的时期，随后赫鲁晓夫、勃列日涅夫、安德罗波夫、契尔年科、戈尔巴乔夫相继执政，直到1991年苏联解体，知识分子群体在此期间经历了苏联国家由盛转衰和苏联政治的波谲云诡，其体验、感受、认识与批判都是极为独特和极具价值的，对于认识苏联社会主义道路失败和苏维埃联邦制国家解体的原因也极有意义。苏联知识分子不仅是苏联政治变迁的亲历者与观察者，更是映照其多面特质的“棱镜”。

北大教授、国际关系研究专家梅然先生zui新作品 腾讯大家转载量zui高的文章 《战争、帝国与国际政治变迁》 （是什么促成了现今的国际秩序？战争对各参与国和国际政治的影响：一战、二战、冷战、伊拉克战争……） 内容提要： 很多人心仪中“战争的美丽”，只不过是从未上过战场者头脑中的幻象，或从属于胜利者才拥有的讴歌权力。实际上，战争中的残杀和恐怖小至毁灭家庭、大至毁灭国家乃至人类文明，即便正义的战争也难免因其为正义服务到最后仍不乏缺憾。 至少截至20世纪，战争，以及在战争及和平时期围绕现在或未来的战争而进行的远不限于军事领域的各种规划、动员、汲取和竞争，大体一直是各主要国家政治生活的核心内容，也作为一种原动力塑造了人类的物质、精神和制度空间。

《三十年世界政治变迁(1979-2009)》内容简介：的焦点问题，《三十年世界政治变迁(1979-2009)》是近30年来的世界政治“从哪里来，到哪里去”，即世界政治沿着什么样的轨迹发展？各国的政治模式、意识形态是向所谓“终结”的同一方向进步，还是向多元化、多样化、多极化的方向分道扬镳？本书基本采用实证方法，借鉴当代政治思想和比较政治的研究思路和成果，分别对世界各个地区和重要国家30年来的政治发展进行纵向考察，在此基础上综合分析，回答上述问题。对各国政治和地区政治的实证考察，将聚焦于三个方面： （1）政治制度的连续性和变化； （2）社会政策的基本取向及其政治和意识形态基础； （3）政治精英与知识精英的基本价值取向。 《三十年世界政治变迁(1979-2009)》的重点即是对过去30年来世界主要大国和地区的政治、经济、社会变化进行综合分析和总结，既注重对...(展开全部)