翁同龢（1830-1904），字叔平，号瓶生，亦号瓶庐，晚年自署松禅，江苏常熟人。大学士翁心存之子。咸丰六年（1856）一甲一名进士，历任户部侍郎，都察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，是当时著名的清流领袖。翁同龢为光绪师傅，“得遇事进言”，光绪“每事必问同龢”，眷倚尤重。但因力主变法图存，慈禧下谕将翁开缺回籍。戊戌政变后，又奉朱谕，将翁革职，永不叙用，并“交地方官严加管束”。 翁氏的性向与际遇，志气与才具，责任与权力，举与任务，地位与作风，皆不相侔，种种不平衡的积累，祸已、祸君、祸国。这是时代的悲剧，然而他是恺悌君子，结局之凄凉，令人酸鼻。本书要为他一抒难言的隐恨委屈。

翁同龢（1830-1904），字叔平，号瓶生，亦号瓶庐，晚年自署松禅，江苏常熟人。大学士翁心存之子。咸丰六年（1856）一甲一名进士，历任户部侍郎，都察院左都御史，刑部、工部、户部尚书，军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，是当时著名的清流领袖。翁同龢为光绪师傅，“得遇事进言”，光绪“每事必问同龢”，眷倚尤重。但因力主变法图存，慈禧下谕将翁开缺回籍。戊戌政变后，又奉朱谕，将翁革职，永不叙用，并“交地方官严加管束”。 翁氏的性向与际遇，志气与才具，责任与权力，举与任务，地位与作风，皆不相侔，种种不平衡的积累，祸已、祸君、祸国。这是时代的悲剧，然而他是恺悌君子，结局之凄凉，令人酸鼻。本书要为他一抒难言的隐恨委屈。

《高阳作品集之15:两朝帝师翁同龢》主要内容：两朝帝师翁同和，自同治、光绪两位皇帝年幼时便予以悉心教导，于宫中度过大半生时光。晚清，翁同和参与倡导维新变法。被康有为誉为“中国维新第一导师” 。翁同和忠贞爱国，忧国忧民，摒弃奢华，毕生活跃于晚清朝政活动的舞台之上，后因劝说光绪帝采用变法，遭慈禧太后的忌恨，穷尽智慧却被“开缺回籍”，逐出政治舞台，最后终老而死…… 杨乃武、小白菜何以平冤昭雪，两朝帝师又何以大业无成，曲折的变法经历，悲凉壮阔的人生历程，两朝帝师的光辉门楣何以落的如此凄凉。

《高阳作品集之15:两朝帝师翁同龢》主要内容：两朝帝师翁同和，自同治、光绪两位皇帝年幼时便予以悉心教导，于宫中度过大半生时光。晚清，翁同和参与倡导维新变法。被康有为誉为“中国维新第一导师” 。翁同和忠贞爱国，忧国忧民，摒弃奢华，毕生活跃于晚清朝政活动的舞台之上，后因劝说光绪帝采用变法，遭慈禧太后的忌恨，穷尽智慧却被“开缺回籍”，逐出政治舞台，最后终老而死…… 杨乃武、小白菜何以平冤昭雪，两朝帝师又何以大业无成，曲折的变法经历，悲凉壮阔的人生历程，两朝帝师的光辉门楣何以落的如此凄凉。

《翁同龢传》主要内容：离骚：“惟庚寅吾以降”。苏州府的唐寅生于明宪宗成化六年庚寅，因取此语，刻为闲章；同府同一年生的还有文徵明。后三百六十年，清宣宗道光十年庚寅（1831年），苏州府又降生了两位犹如唐寅与文徵明齐名的士林魁首，一个是潘祖荫，一个是翁同龢。翁同龢籍隶苏州府治以北九十里的常熟。翁家的常熟是大族，但先世除了康熙十五年丙辰探花、宫至刑部尚书的翁叔元以外，没有出过什么显赫的人物，直到道光后，方始兴旺。

两朝帝师的一生,通过书信电传和作者分析来叙述.值得一看.

翁同龢（1830—1904），是当时著名的清流领袖。翁同龢为光绪师傅，“得遇事进言”，光绪“每事必问同龢”，眷倚尤重。但因力主变法图存，慈禧令光绪下谕将翁开缺回籍。戊戌政变后，又奉朱谕，将翁革职，永不叙用，并“交地方官严加管束”。翁氏的性向与际遇，志气与才具，责任与权力，兴趣与任务，地位与作风，皆不相侔，种种不平衡的积累，祸己、祸君、祸国。这是时代的悲剧。然而，他是恺悌君子，结局之凄凉，令人酸鼻。本书要为他一抒难言的隐恨委屈。

《翁同龢传》主要内容：离骚：“惟庚寅吾以降”。苏州府的唐寅生于明宪宗成化六年庚寅，因取此语，刻为闲章；同府同一年生的还有文徵明。后三百六十年，清宣宗道光十年庚寅（1831年），苏州府又降生了两位犹如唐寅与文徵明齐名的士林魁首，一个是潘祖荫，一个是翁同龢。翁同龢籍隶苏州府治以北九十里的常熟。翁家的常熟是大族，但先世除了康熙十五年丙辰探花、宫至刑部尚书的翁叔元以外，没有出过什么显赫的人物，直到道光后，方始兴旺。

两朝帝师的一生,通过书信电传和作者分析来叙述.值得一看.

翁同龢（1830—1904），是当时著名的清流领袖。翁同龢为光绪师傅，“得遇事进言”，光绪“每事必问同龢”，眷倚尤重。但因力主变法图存，慈禧令光绪下谕将翁开缺回籍。戊戌政变后，又奉朱谕，将翁革职，永不叙用，并“交地方官严加管束”。翁氏的性向与际遇，志气与才具，责任与权力，兴趣与任务，地位与作风，皆不相侔，种种不平衡的积累，祸己、祸君、祸国。这是时代的悲剧。然而，他是恺悌君子，结局之凄凉，令人酸鼻。本书要为他一抒难言的隐恨委屈。