翁心存是翁同龢之父，咸丰晚期一度入阁拜相，是道光、咸丰年间的朝廷重臣。本次整理，《诗集》增补为十八卷，增补了《知止斋遗集》手稿中的诸多诗作及翁氏后人翁宗庆手中珍藏的手稿诗卷。《文集》则从无人编辑整理，这次将文厘为二十九卷（另有赋二卷），是对翁心存文的首次编辑整理，也是重要的近代史科和文献成果。

翁心存是清代道光、咸丰两朝名臣,历官工、刑、兵、吏、户部尚书,协办大学士,体仁阁大学士。道、咸两朝的政治、经济、军事、科举、礼仪、吏治、民俗风情等,皆在他留存的二十七册日记手稿中有所反映,只有尽量"全息"式地予以把握,才能最大限度地挖掘其不同层面的历史文化价值。翁心存日记,可以与其子翁同龢的日记相互媲美。

翁心存是清代道光、咸丰两朝名臣,历官工、刑、兵、吏、户部尚书,协办大学士,体仁阁大学士。道、咸两朝的政治、经济、军事、科举、礼仪、吏治、民俗风情等,皆在他留存的二十七册日记手稿中有所反映,只有尽量"全息"式地予以把握,才能最大限度地挖掘其不同层面的历史文化价值。翁心存日记,可以与其子翁同龢的日记相互媲美。

♣️ “只要想起一生中后悔的事 / 梅花便落了下来” ♣️ 张枣逝世十一周年后，迄今全部诗文首次结集 ♣️ 全新收录张枣书信、佚作等大量珍贵文字 ♣️ 附《张枣年谱简编》，可作张枣研究重要材料 —————————— 诗人张枣迄今发现的全部诗文，共五卷：《诗歌卷》《诗论卷1·现代 性的追寻》《诗论卷2·讲稿随笔》《书信访谈卷》《译作卷》。 《诗歌卷》：迄今发现的张枣诗作全收录，包括近年新发现的《拉丁黑门》《北京城的碎片》等13首首版《张枣的诗》中未收录的新诗； 《诗论卷1·现代性的追寻》：张枣在留德期间的博士论文，从一个当代诗人的写作经验出发，构造了一种个人的新诗史逻辑，梳理1919年以来的中国新诗发展史； 《诗论卷2·讲稿随笔》：收录张枣的讲稿和文章，讲稿部分是极其精彩的现代诗歌课，其中新收入张枣关于卞之琳、闻一多的比较文学讲稿数万字，以及《雪花》等...(展开全部)

《莫友芝诗文集(套装上下册)》收录了现存所能见到的各种刻本、稿本和钞本中莫友芝的诗词文、集联等作品，并按体裁进行编排，兹将校点情况说明如下：诗：传世莫友芝诗歌刻本，有《郘亭诗钞》六卷，收诗四百一十首，《郘亭遗诗》八卷，收诗五百四十六首。另外又从各种稿钞本中发现的莫友芝诗歌共五百一十七门首。为了便于读者核对原来刻本，此次整理，保留原刻末《郘亭诗钞》和《郘亭遗诗》的顺序和完整性，而将新发现的诗歌厘为八卷，包括《影山草堂学吟稿》四卷和《郘亭诗补》四卷。 词：莫友芝词集名《影山词》，共三卷。传世有两种版本。 文：《郘亭遗文》八卷。其最初刻本为光绪元年（一八七五）莫绳孙所刻，以后诸本皆由此翻及莫友芝其它著述和清人相关著述等。 集聊：莫友芝集联两卷，底本据清双鱼罂主人同治十三年辑录《古今集聊》。

林庚诗文集出版说明出版说明 林庚先生，字静希，原籍福建闽侯（今福州市），1910年生于北京。1928年，考入清华大学物理系，两年后，因感于“艺术却是超越性的，艺术的感受刹那而永恒，能于一瞬见终古，于微小显大千，能使我们超越有限直面无限的宇宙”，转入中文系。在校期间即开始诗歌创作，活跃于诗坛。1933年毕业后，留校担任朱自清先生的助教，并为闻一多先生的国文课批改学生作业，又任郑振铎先生主编的《文学季刊》的编委。抗日战争爆发后，林先生到厦门大学中文系任教，1941年晋升教授。1947年回京，任燕京大学中文系教授。1952年，全国院系调整后，至北京大学中文系任教，直至荣休。林庚先生是当代著名诗人、学者，他的新诗创作和关于新诗格律的理论探讨，对中国新诗的发展具有重大意义。同时，他在中国文学史、楚辞、唐诗及古典小说等领域的研究，已形成自己独特的学术思想体系。尤...(展开全部)

编排上，凡曾独立结集出版过的，按原集重排（重复收入不同集子的作品，只见于首次出现的集子中）；未曾结集出版的诗作，列入“集外诗存”，按写作年代排序。第一卷的卷末，附录“穆旦自选诗集存目”和“穆旦晚期诗作遗目”。第二卷收入1924年至1963年发表过的各类散文、随笔、评论共16篇；1943年至1977年致亲友书信69封，以及1959年至1977年断断续续所写下的日记；本卷内容均为首次结集出版，有重要的史料价值和研究价值。书后附有《穆旦（查良铮）年谱》。本书版采用人民文学出版社2005年版。