翁曾翰(1837—1878)，又名海珊，为晚清名臣翁同龢之侄，后来过继给翁同龢为子。曾任内阁中书、内阁典籍、内阁侍读等职。其所写日记手稿，名“海珊日记”，现存九册，藏于国家图书馆善本室。本书为日记手稿整理本，对研究晚清历史以及常熟翁氏家族有重要参考价值。

潘曾绶（1810-1883），初名曾鉴，字绂庭，吴县人，名臣潘世恩之子。清道光二十年举人，历官内阁中书、内阁侍读等。著有《陔兰书屋诗词集》《陔兰书屋笔记》等。潘曾绶的日记稿本今存四种，分藏三家图书馆，记事起于道光十四年（1834），止于光绪七年（1881）。本次整理按时间先后统一整合。日记中不仅保存了大量的关于家族情况、家族活动、往来交游、晚清社会、时局状况的史料，还有丰富的书画史、学术史资料，同时涉及了众多历史人物，内容十分丰富，具有较高的研究价值。

郭曾炘（1855—1929）字春榆，号匏庵，福建侯官（今福州）人。光绪六年（1880）中进士，历官内阁学士，户部、礼部侍郎，典礼院掌院学士。曾奉命勘修《德宗实录》。民国后寓居都下。 郭氏晚年所作，起于丁卯年正月十一日（1927年2月12日），终于戊辰年十一月二十四日（1929年1月4日），共七卷。序中自言：“日记大旨有四：一省愆尤，二辑闻见，三记交游，四则倾吐胸次之所欲言者。”郭氏一生历经咸、同、光、宣四朝，又由清季入民国，《日记》真实再现了郭曾炘晚年的真实心境，从中可以折射出当时知识分子的生存状态及文化心理，具有相当的史料价值和学术价值。

陈曾寿（1878-1949）为近代著名文人，民国时期与陈衍、陈三立齐名，号为“海内三陈”，所著《苍虬阁诗集》《旧月簃词》均负盛名。陈氏日记现存稿本25册，藏湖北 图书馆，记1909至1947间事，时间跨度近40年。《陈曾寿日记》载清末民国间事甚详，价值颇大，保存丰富的近世名人材料，对近代历史、文化研究大有裨益，且披露伪满 洲国及遗老复辟诸多史实，可深度促进近代文学研究。此外，日记载陈曾寿与陈三立等人唱和诗作，亦有助于近代诗文研究。

本书收录翁曾纯《蘅斋日记》、瀚如氏《瀚如氏日记》、张榕端《海岱日记》和雷国楫《燕游日记》。《蘅斋日记》所记时间不连贯，主要为翁曾纯在江西广信督销局、浙江衢州厘局经办盐务事。《瀚如氏日记》所记时间自光绪三十九年九月二十三日至次年三月初十日，主要为其自北京至天津，经长江至四川的沿途见闻，以及衙门日常事务。《海岱日记》为张榕端奉命祭告所作，记载出京、登泰山、回京沿途所见。《燕游日记》所记为雷国楫乾隆三十四年十一月下旬进京，十二月自青浦县回松江府，所经地之沿革、山川等。

南风起，梧桐落，秋叶似蝶舞喧嚣。

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南风起，梧桐落，秋叶似蝶舞喧嚣。

亨德尔自有他的魅力。一旦他的乐曲把上帝定在永恒的位置上，无神论者就会被打得哑口无言；即使你鄙视这样的迷信，可上帝仍在那里，并经亨德尔之手而变成永恒……当他给你讲以色列人逃出埃及的故事时，“整个民族都精神抖擞，没有一个倒下”；你若想说总有一个患了感冒的吧，那也是白塔，亨德尔绝不允许有这样的疑问……管弦乐队那简单、急促的和弦伴奏更是让你无话可说，不得不服。这就是为什么现在每个英国人都相信亨德尔在天堂身居高位的原因。 在涉及英雄主义、激情、暴烈等极端因素的音乐领域里，所有别的音乐都是那么亢奋与激烈，惟有莫扎特一人表现出彻底的沉着和冷静。在其他作家用铁掌狠狠抓住栏杆，并以独眼巨人般的重击狠敲它们时，莫扎特却永远对它们施以润物无声般的轻锤。在相似灵感的同样压力下，其他作曲家会把提坦写得抽风，而莫扎特却能考虑周全、举重若轻，把庞然大物写得春风化雨、简洁明...(展开全部)