翁曾翰(1837—1878)，又名海珊，为晚清名臣翁同龢之侄，后来过继给翁同龢为子。曾任内阁中书、内阁典籍、内阁侍读等职。其所写日记手稿，名“海珊日记”，现存九册，藏于国家图书馆善本室。本书为日记手稿整理本，对研究晚清历史以及常熟翁氏家族有重要参考价值。

翁曾翰(1837—1878)，又名海珊，为晚清名臣翁同龢之侄，后来过继给翁同龢为子。曾任内阁中书、内阁典籍、内阁侍读等职。其所写日记手稿，名“海珊日记”，现存九册，藏于国家图书馆善本室。本书为日记手稿整理本，对研究晚清历史以及常熟翁氏家族有重要参考价值。

本书原为汪士铎手书日记《乙卯随笔》与《丙辰备遗录》两种。咸丰三年（1853）太平军攻克南京后，作者居城内九个月，后以日记体裁记咸丰癸丑（1853）、甲寅（1854）、乙卯（1855）、丙辰（1856）间之亲身经历和耳闻目见，大抵皆乙丙间所记，字迹潦草，难于识辨，1935年邓之诚将其中记事者加以校录、编次而成此书，题名《乙丙日记》，共三卷，卷一记事及拜弟兄、守城法、诵赞美诗等，卷二、卷三为作者离南京后居安徽绩溪时所作。本书记载汪士铎在南京和太平天国运动所及的皖南一带的见闻和感触，也是一部谈人口问题的主要著作。

潘曾绶（1810-1883），初名曾鉴，字绂庭，吴县人，名臣潘世恩之子。清道光二十年举人，历官内阁中书、内阁侍读等。著有《陔兰书屋诗词集》《陔兰书屋笔记》等。潘曾绶的日记稿本今存四种，分藏三家图书馆，记事起于道光十四年（1834），止于光绪七年（1881）。本次整理按时间先后统一整合。日记中不仅保存了大量的关于家族情况、家族活动、往来交游、晚清社会、时局状况的史料，还有丰富的书画史、学术史资料，同时涉及了众多历史人物，内容十分丰富，具有较高的研究价值。

郭曾炘（1855—1929）字春榆，号匏庵，福建侯官（今福州）人。光绪六年（1880）中进士，历官内阁学士，户部、礼部侍郎，典礼院掌院学士。曾奉命勘修《德宗实录》。民国后寓居都下。 郭氏晚年所作，起于丁卯年正月十一日（1927年2月12日），终于戊辰年十一月二十四日（1929年1月4日），共七卷。序中自言：“日记大旨有四：一省愆尤，二辑闻见，三记交游，四则倾吐胸次之所欲言者。”郭氏一生历经咸、同、光、宣四朝，又由清季入民国，《日记》真实再现了郭曾炘晚年的真实心境，从中可以折射出当时知识分子的生存状态及文化心理，具有相当的史料价值和学术价值。

陈曾寿（1878-1949）为近代著名文人，民国时期与陈衍、陈三立齐名，号为“海内三陈”，所著《苍虬阁诗集》《旧月簃词》均负盛名。陈氏日记现存稿本25册，藏湖北 图书馆，记1909至1947间事，时间跨度近40年。《陈曾寿日记》载清末民国间事甚详，价值颇大，保存丰富的近世名人材料，对近代历史、文化研究大有裨益，且披露伪满 洲国及遗老复辟诸多史实，可深度促进近代文学研究。此外，日记载陈曾寿与陈三立等人唱和诗作，亦有助于近代诗文研究。

潘曾绶（1810-1883），初名曾鉴，字绂庭，吴县人，名臣潘世恩之子。清道光二十年举人，历官内阁中书、内阁侍读等。著有《陔兰书屋诗词集》《陔兰书屋笔记》等。潘曾绶的日记稿本今存四种，分藏三家图书馆，记事起于道光十四年（1834），止于光绪七年（1881）。本次整理按时间先后统一整合。日记中不仅保存了大量的关于家族情况、家族活动、往来交游、晚清社会、时局状况的史料，还有丰富的书画史、学术史资料，同时涉及了众多历史人物，内容十分丰富，具有较高的研究价值。

陈曾寿（1878-1949）为近代著名文人，民国时期与陈衍、陈三立齐名，号为“海内三陈”，所著《苍虬阁诗集》《旧月簃词》均负盛名。陈氏日记现存稿本25册，藏湖北 图书馆，记1909至1947间事，时间跨度近40年。《陈曾寿日记》载清末民国间事甚详，价值颇大，保存丰富的近世名人材料，对近代历史、文化研究大有裨益，且披露伪满 洲国及遗老复辟诸多史实，可深度促进近代文学研究。此外，日记载陈曾寿与陈三立等人唱和诗作，亦有助于近代诗文研究。

郭曾炘（1855—1929）字春榆，号匏庵，福建侯官（今福州）人。光绪六年（1880）中进士，历官内阁学士，户部、礼部侍郎，典礼院掌院学士。曾奉命勘修《德宗实录》。民国后寓居都下。 郭氏晚年所作，起于丁卯年正月十一日（1927年2月12日），终于戊辰年十一月二十四日（1929年1月4日），共七卷。序中自言：“日记大旨有四：一省愆尤，二辑闻见，三记交游，四则倾吐胸次之所欲言者。”郭氏一生历经咸、同、光、宣四朝，又由清季入民国，《日记》真实再现了郭曾炘晚年的真实心境，从中可以折射出当时知识分子的生存状态及文化心理，具有相当的史料价值和学术价值。

本书收录了1954年（甲子）至1957年（丁酉）王钟翰先生手写的日记。书中真实地纪录了王先生读书写作、教书育人和尊师敬长、广交友朋的方方面面，一经阅读，感人至深。本日记实为后人为学行事之津梁与典范。为了保持原始手稿的原貌，采取影印方式整理出版。