《翰林要诀》是元代书法家陈绎曾撰写的书法技法专著。全书分十二章，系统论述执笔、血法、骨法、筋法等书写要诀，以精炼语言归纳用笔与结字规律，尤其注重书写时的生理节奏与笔墨表现关系。该书是元代技法书论的代表，对后世笔法传承与书法教学影响深远。

本书为元代古籍集成子部艺术类之一，收入三部元代士人撰写的书法史著作，对于书法源流，历代书家优劣、笔法、结构、风神以及印章，采摭繁富，文笔简当，间加评论，褒贬颇得其平，论述颇详，具有很高的学术价值与文化意义。

简介：晋无忧是S城七中的初中校草，他总是爬墙逃课、捣蛋闯祸，一次意外，他过马路被车撞了，醒来就发现自己穿越成了古代同字不同名的晋家三少爷晋易。只是这晋易生来体弱多病，多年长卧在床，医生大夫都说他命不久矣。可怪事就突然发生了，本该断命的晋家小少爷不但能下床了，还整天活蹦乱跳，飞檐走壁，打架斗殴...... 日复一日，父亲却实在忍受不了了，便把他送去了京都最知名的学府翰林书院读书学礼。而本就厌恶学习的晋无忧进入学府却发现，古代学府里富家子弟对穷人书生歧视偏见极为严重，而且他们把身份地位看的异常重要。正义心作祟，晋无忧决定整治学府上下不良之风，因此在他进入学府之后，常常闹得满书院鸡犬不宁，可同时却也带来了欢乐连连。也正因这番正义善良，打动了晋无忧一直以来死皮赖脸纠缠的谦谦君子秦玦。秦玦是晋无忧的舍友，也是晋无忧一眼就相中的朋友，可秦玦为人独来独往，为了跟他成为朋友晋无忧可谓是煞费苦心。而秦玦却在朝夕相处中却对晋无忧产生了莫名的情愫，他喜欢晋无忧的天真活泼、喜欢他的正义凌然、喜欢他的开朗乐观等等这些自己所向往却不曾拥有的事物。——

《静坐要诀》是气功静坐著作。书中主要从佛教心法论述静坐功夫。其论以天台宗的止观法、六妙法为基础，结合云谷、妙峰二位圣僧的修习心得及作者自身的实践，对静坐进行了详细的论述。全书分辨志、修证、调息、遣欲、广爱等六篇。摄生三要气功养生著作。明‧袁黄撰。三要者，即聚精、养气、存神。强精强调寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味等；养气提倡从调息起手，并介绍了胎息、胎食之法；存神则介绍了意守各窍之效应，及佛教修禅之法。

《文笔要诀》，唐人杜正伦撰。大题为“文笔要诀”，小题为“句端”，皆言语助词。王利器先生以之为言虚字最早之专书，并著有《文笔要诀校笺》。此书两唐书本传及两唐志均未见著录。今传日本平安末期手抄本，昭和十八年（1943）据五岛庆太郎藏本影印。此书对于文学、语言学等研究极有价值。

《静坐要诀》是气功静坐著作。书中主要从佛教心法论述静坐功夫。其论以天台宗的止观法、六妙法为基础，结合云谷、妙峰二位圣僧的修习心得及作者自身的实践，对静坐进行了详细的论述。全书分辨志、修证、调息、遣欲、广爱等六篇。摄生三要气功养生著作。明‧袁黄撰。三要者，即聚精、养气、存神。强精强调寡欲、节劳、息怒、戒酒、慎味等；养气提倡从调息起手，并介绍了胎息、胎食之法；存神则介绍了意守各窍之效应，及佛教修禅之法。

一朝穿越，背负巨额债务，没有隐藏空间，高超医术，绝世容颜……何瑞郁闷的同时也很庆幸，幸好不是万人唾弃的废柴草包开局。但她可是穿越而来的，怎么没一点主角的样子！回望原主死因：偷窥心上人和别的女子幽会，不慎失足坠落假山，那对亲热的鸳鸯看着头着地的原主，女的见死不救，男的犹犹豫豫……何瑞不甘，她要为这副身躯找回尊严，也为自己找一条安稳的人生路。

简介：包涵打坐吸收天地灵气，养生吐纳之术，可长生！

随着元宇宙概念的不断实用化，VR考试被提上日程。考试，变成了阴谋和阳谋的修罗场。难题、怪题在元宇宙中被映射成了对应难度的魔物和boss。考生们感受到了被压轴题支配的恐惧。在考场中战斗的模式由此拉开帷幕。

随着元宇宙概念的不断实用化，VR考试被提上日程。考试，变成了阴谋和阳谋的修罗场。难题、怪题在元宇宙中被映射成了对应难度的魔物和boss。考生们感受到了被压轴题支配的恐惧。在考场中战斗的模式由此拉开帷幕。