本书辑录散见于各类书刊中有关翻译问题的单篇文字，以期对研究翻译理论和翻译史，从事翻译工作或翻译教学，以及对翻译文学或翻译问题感兴趣者，提供较为集中的资料。 本书依学术性资料编纂成例，博采众说，百家争鸣。本书收辑自汉末以迄编定之日有关翻译的文论一百八十馀篇，略按时代，分为五辑：第一辑，汉魏唐宋；第二辑，明末清初；第三辑，近代时期；第四辑，“五四”以来；第五辑，解放以后。

罗新璋，1936年生于上海。毕业于北京大学西语系。曾在外文局《中国文学》杂志社长期从事中译法文学翻译工作。1980年调入中国社会科学院外国文学研究所。2004年初赴台湾师范大学任客座教授两年。译有《特利斯当与伊瑟》、《列那狐的故事》、《红与黑》及《栗树下的晚餐》；撰有《我国自成体系的翻译理论》、《中外翻译观之“似”与“等”》、《释“译作”》及《翻译发微》。为外语学人编纂之《古文大略》于2006年出版。 陈应年，1936年生于安徽滁州。毕业于北京大学东语系日语专业。编审。1960年到商务印书馆工作，历任哲学编辑室副主任、历史编辑室主任，长期从事“汉译世界学术名著”的编辑和审稿工作，获得国务院颁发的对出版工作有特殊贡献专家津贴。撰有《我国哲学社会科学翻译的回顾与展望》、《商务印书馆对我国科技翻译事业的贡献》：译有《日本哲学思想史》、《虚构的大义》...(展开全部)

这本书描述和分析的是职业翻译（和多语种媒体传播工程学专业）情况。作者把职业翻译作为多语种媒体传播工程学的核心成分来说明什么是职业翻译。作者描述了职业译者的日常工作，也回答了想做翻译的人和已经决定成为译者且盼望成功的人提出的诸多问题。他统计归纳并回答了影响翻译领域的最重要的问题，并试图勾勒出这个职业的前景，或更准确地讲，“翻译职业”的未来。 此书涉及翻译市场中的各类人员及机构，详细描述了近年来翻译条件、程序和环境等方面的重要变化，分析了职业翻译的性质和内容、翻译报酬以及翻译能力等进入翻译行业的先决条件，对于处于全球化环境下的译员及机构具有很好的学习借鉴意义。

本书收入陈荣捷先生所写的朱子学论文，共收入论文15篇，如《朱熹集新儒学之大成》、《论朱子之仁说》、《朱子之(近思录)》、《朱陆通讯详述》等，都是他在1982年出版的重要论文，其立论高屋建瓴，分析深刻，资料丰富，对推进朱熹思想的理解，甚有助益；其中也充分体现了陈荣捷先生重视“朱子研究新材料之发见”的研究特色。

http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=23278457

《朱学论集》是陈荣捷晚年朱子学研究的重要成果，内容涉及朱子所论“太极”“理气”“道统观”的哲学意义，鹅湖之会的时间、地点、人物、讨论题目，朱熹与陆九渊通讯往来的详情，朱子的经济状态与宗教生活，元明清各代和海外朱子学研究情况的论述和介绍等主题。本书立论高屋建瓴，分析深刻，资料丰富，对进一步理解朱熹思想很有帮助，也充分体现了作者重视“朱子研究新材料之发见”的研究特色。

李泽厚，著名哲学家，湖南长沙宁乡县道林人，生于１９３０年６月，曾就读于宁乡四中，湖南省第一师范，１９５４毕业于北京大学哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士，德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授。主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究。 李泽厚成名于五十年代，以重实践、尚“人化”的“客观性与社会性相统一”的美学观卓然成家。八十年代，李泽厚不断拓展其学术论域，促引思想界在启蒙的 路径上艰辛前行。九十年代，李泽厚客居美国，出版了《论语今读》、《世纪新梦》等著作，对中国未来的社会建构给予沉甸甸的人文关怀。

随笔集，一九三二年出版，收录博尔赫斯所写的书评、影评，展开文学艺术观的讨论。如《高乔诗歌》、《阿根廷作家与传统》关注阿根廷本土文学风貌，《另一个惠特曼》、《福楼拜和他典范的目标》则把目光转向世界文学，《阿喀琉斯和乌龟永恒的赛跑》、《乌龟的变形》探讨作者心心念念的哲学命题。文章涉猎广泛，博尔赫斯说：“我的生活缺乏生命和死亡。正是这种缺乏使我勉为其难地喜好这些琐碎小事。”

《音韵论集》是著名语言学家潘悟云教授的论文集，主要收录其早年在温州师范学院任教期间发表的有关语音演变的部分文章。温州师院的十年间，潘教授的主要研究方向为上古汉语和汉藏语言的历史比较，同时也相当注重研究方法的探索和创新。在本书中，读者可以看到作者在讨论古汉语“等”、方言声调、谐声现象等语言学诸多重要问题上的创新和突破，以及建立汉语历史语言学的努力。

《悲观论集》所译的九篇随笔都选自该论文集，分别是《论人世的痛苦》、《论存在的虚空》、《论自杀》、《不朽：一则对话》、《心理观察》、《论教育》、《论女人》、《论噪音》、《几则寓言》。这九篇随笔反映了叔本华关于人生的种种思考，是表述其悲观主义哲学的集大成之作。