《老北京风俗地图1936年》是一张纯英文的地图，在能够识别清楚的前提下，我们给这些英文地名配注了中文。我们修正一些张冠李戴的错误外，一般地名的翻译，或音译、或意译，以尊重原作为原则。尽量让那位“老外”，在1936年的时候，走在皇城根下，看着拉骆驼的人端着大海碗、闻着炸酱面喷香味道时的那份心情，能够原汗原味地呈现在我们的面前。

《1936老北京风俗地图》简介：北平以前称为北京。自公元前1121年建立以来。一直是历代王国的都城省会。公元1264年是忽必烈蒙古帝国的国都，也是后继的明朝的国都。1421年由明朝的永乐皇帝把它建成今天的模样。 此后是明朝历代皇帝和清朝的国都。现代，主座城市将作为世界最伟大的城市之一，永远留在人们的记忆中。

本书的侧重点为，除了为溯本追源而叙述一些远古的或全国其它地区民俗外，其主要是反映清末民初北京地区的民俗。同时，鉴于民俗的群众性，故侧重于民间风谷的撰写，对于历代皇室习俗则予从略。

编辑推荐 本书作者常人春先生是土生土长的老北京人，是“北京通”。本书最珍贵之处在于其所提供的民间风俗史料基本为作者亲眼所见，并请教世居北京的诸多耆老，其写作、采访和收集资料的过程耗时近十年。本书具有很强的知识性和资料性，是了解老北京风俗的入门读物。 名家推荐 书中所记述的民间礼俗在广大民众心中具有良好的印象。它是世代先人经验、智慧的结晶，在世俗的小事上积淀着民族的理念和精神，是把全民族凝聚在一起的力量源泉，更成为建设先进文化的重要资源。这正是常先生此书的价值所在。这些也是常先生他们那代人共同的使命。只是与其他人相比，常先生的研究更专一，更生动，也更全面直接，同时也更具史料价值。……常先生以文史、民俗专家的身份结束了自己不平凡的一生。多年来，许多文史和民俗爱好者向他学习、请教，甚至把他的东西直接用到自己的作品中。——高巍 常人春先生是北京史地民俗德高望...(展开全部)

编辑推荐 本书作者常人春先生是土生土长的老北京人，是“北京通”。本书最珍贵之处在于其所提供的民间风俗史料基本为作者亲眼所见，并请教世居北京的诸多耆老，其写作、采访和收集资料的过程耗时近十年。本书具有很强的知识性和资料性，是了解老北京风俗的入门读物。 名家推荐 书中所记述的民间礼俗在广大民众心中具有良好的印象。它是世代先人经验、智慧的结晶，在世俗的小事上积淀着民族的理念和精神，是把全民族凝聚在一起的力量源泉，更成为建设先进文化的重要资源。这正是常先生此书的价值所在。这些也是常先生他们那代人共同的使命。只是与其他人相比，常先生的研究更专一，更生动，也更全面直接，同时也更具史料价值。……常先生以文史、民俗专家的身份结束了自己不平凡的一生。多年来，许多文史和民俗爱好者向他学习、请教，甚至把他的东西直接用到自己的作品中。——高巍 常人春先生是北京史地民俗德高望...(展开全部)

本书的侧重点为，除了为溯本追源而叙述一些远古的或全国其它地区民俗外，其主要是反映清末民初北京地区的民俗。同时，鉴于民俗的群众性，故侧重于民间风谷的撰写，对于历代皇室习俗则予从略。

本书作者展示了从1911年到1949年的38年间所涉及的20余幅民国北京老地图。在地图制作来源上，既有官方测绘出版的，也有民间机构编制的；在内容上，既有行政区划、市政建设、工程设计、城市规划、交通旅游，也有对战争态势、军事作战以及历史风貌的描绘。本书从老地图入手，同时引用其他民国史料，以独特的视角对北京城的历史风貌进行了解读，具有独特的历史、文化价值。

我在琉璃厂南纸铺，挂了卖画刻印的润格，陈师曾见着我刻的印章，特到法源寺来访我。晤谈之下，即成莫逆。师曾能画大写意花卉，笔致矫健，气魄雄伟，在京里很负盛名。 ……我常到他家去……和他谈画论世，我们所见相同，交谊就愈来愈深。 及中华民国立，义宁陈君师曾入北京，初为飧铜者作墨合，镇纸画稿，俾其雕镂；既成拓墨，雅趣盎然。不久复廓其技于笺纸，才华蓬勃，笔简易饶，且又顾及刻工省其奏刀之困，而诗笺乃开新境。盖至是而画师梓人，同力合作，遂越前修矣。

这里有原汁原味的北京民俗；这里有地道的京腔京韵；这里有浓厚的北京情结；这里是北京，有一种难以忘却的老北京记忆。北京是一座有着3000多年建城史和800多年建都史的历史文化名城，它与西安、洛阳、南京并称为“中国四大古都”，它拥有7项世界级遗产，是世界上拥有世界文化遗产最多的城市之一，因此北京是您选择文化旅游最合适不过的城市了。那么你真正的了解北京吗？你知道北京在历史上到底有多少个称谓？前门楼真的有九丈九高吗？故宫、天安门的设计又是出自何人之手？老北京四合院为何没有东南角？老北京人是如何过春节的？