もしも、この世に『老子』が存在しなかったら、世界の思想史は大きく異なっていたに違いない。その思想は、中国や日本はもとより、いまや「タオ」という国際語によって欧米圏を含む世界中の人々の間で親しまれている。しかし、書物の成立や作者とされる人物は謎に包まれており、また、説かれている内容は実に深遠で多様な解釈が可能である。そうしたことが『老子』の神秘化を招いたゆえに、道教の聖典とされたり、老子とブッダを同一視する考え方が生まれ、仏教受容の一助となったこともあった。二〇世紀に大きく発展した出土資料研究に基づきながら祖本について考え、歴代の注釈読解を踏まえながら、よく知られた句を中心に根源的な思索の道へと踏み込んでいく。

你可也知道神话的末世，最初的世界的风景？

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本書は自伝の形をとっているが、この社会への鋭い考察である。自由と平等を謳う階級社会。さらには労働者階級と投票、右傾化にも、特に深い分析がなされている。 著者はフランス北東部の都市ランスの貧困家庭に生まれた。13歳で工場勤めを始めた父、小学校を出て家政婦になった母。祖父母もまた極貧の労働者だった。しかし哲学や文学に傾倒し、自身の同性愛を自覚するにつれ、著者は家族から離反してゆく。一族で初めて大学に進み、パリの知識人とも交わるようになった著者は、出自を強く恥じる。ゲイであることよりも、下層出身であることを知られるのが怖かった。 嫌悪していた父の入院と死を機に、著者は数十年ぶりで帰郷する。失われた時間を取り戻すかのように母と語り合う日々。息子が遠ざかったことで、母は苦しんでいた。自ら去ったはずの息子も、別の意味で苦しんでいた。階級社会、差別的な教育制度、執...(展开全部)

「人類統合体」の攻撃をようやく逃れたラフィールとジントだったが、不時着した惑星クラスビュールは、すでに敵艦隊に占領されていた。帝国に戻る手段を失った二人は、味方の艦隊が戻るまで、この地に潜伏しなければならなくなった。だが、宇宙空間では無敵だったアーヴの王女も、地上では、世間知らずの少女にすぎない。立場が逆転したジントは、王女を守って行動を開始した。―新時代のスペースオペラ、堂々の完結篇。

通訳をめざす人から通訳実務者まで必携。第一線で活躍するベテラン通訳者が通訳の心得、訓練方法、現場での実例集、通訳がおさえておくべき情報を詳しく解説。

本书《老子为道》，是殷先生继《易经的智慧》之后的又一部力作，同样是为青年人讲课的录音整理稿。殷先生把老子的“为道”解读为“道中之道”，认为，老子为后世之言，决不是讲讲什么是“道”的空头定义，重要的是讲述如何在日常生活中“为道”、“上（尚）德”。《郭店竹简·性自命出》云：“道始于情。”情者，人之常情；道者，人之常道。仅仅是口头上说说而不去实行（为），则见不到人之常情，亦见不到人之常道。所以，本书重点讲述老子的“为学日益，为道日损”，让老子的“道中之道”回到我们的日常生活之中，并由此及彼，触类旁通，解开《老子》全经的密码。

前から読むか？後から読むか？前代未聞の果てしなきミステリ 本書は「首吊り島」「監禁者」「袋とじ（倒錯の帰結）」の3つの部分で構成されています。「首吊り島」と「監禁者」のどちらから先に読んでもかまいませんが、「袋とじ」は最後にお開けください。「監禁者」は、本をひっくり返すと、巻末の解説の手前から始まります。 日本海の孤島で起こる連続密室殺人事件（『首吊り島』）と都会の片隅で起こる監禁事件（『監禁者』）。2つの事件に巻き込まれた作家志望の男が遭遇する奇想天外の結末とは？　「倒錯」シリーズ完結編は前代未聞、前からでも後ろからでも楽しめる本。ぜひ読み比べを！ （『監禁者』は巻末の解説の手前から始まります）