《老子分释》是陈梦家作于1938年的一部小册子，是陈先生西南联大时期的重要著作。本书采用文字训诂的方法，从“常”“玄”“玄牝”“玄同”“混”等二十二个要点对《老子》进行分释，角度别出心裁，对前人的句读及解说皆有所取舍和辨证，可为《老子》研究提供一些新的启发。书后附录王弼《老子道德经注》及陈梦家先生用分释方法研究《孟子》的《孟子养气章的几点解释》一文，以供读者参考。

《老子分释》是陈梦家作于1938年的一部小册子，是陈先生西南联大时期的重要著作。本书采用文字训诂的方法，从“常”“玄”“玄牝”“玄同”“混”等二十二个要点对《老子》进行分释，角度别出心裁，对前人的句读及解说皆有所取舍和辨证，可为《老子》研究提供一些新的启发。书后附录王弼《老子道德经注》及陈梦家先生用分释方法研究《孟子》的《孟子养气章的几点解释》一文，以供读者参考。

《郭店楚简老子集释》是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。

老子《德道经》是教人求真的元典，是圣人风范的写照；是人生智慧的源泉，是长生久视的宝匙，是归根复命的导航。五千言阐述的是道德化生长养万物、如何修养德道、圣人治己的理论和方法。其中，穷究天地人之理、在心胸中做真学问、和谐自然万物的生存理念与无为自正、见素抱朴、上善治水、执一守中的修身思想，以及尊道贵德、至诚无息、自知自胜、慎终若始的核心精神，不断积淀、凝聚，成为滋养后世的丰富宝藏和传统美德。书中的道心德品、光音慧流，成就了古今无数的高真大德，塑造了传统文化的理想人格，树立了道德修身的光辉旗帜，抒写了太平盛世的历史佳话。

《郭店楚简老子集释》是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。

老子《德道经》是教人求真的元典，是圣人风范的写照；是人生智慧的源泉，是长生久视的宝匙，是归根复命的导航。五千言阐述的是道德化生长养万物、如何修养德道、圣人治己的理论和方法。其中，穷究天地人之理、在心胸中做真学问、和谐自然万物的生存理念与无为自正、见素抱朴、上善治水、执一守中的修身思想，以及尊道贵德、至诚无息、自知自胜、慎终若始的核心精神，不断积淀、凝聚，成为滋养后世的丰富宝藏和传统美德。书中的道心德品、光音慧流，成就了古今无数的高真大德，塑造了传统文化的理想人格，树立了道德修身的光辉旗帜，抒写了太平盛世的历史佳话。

内容简介 本书以帛书《老子》为研究 基础，依据大量先奏文献和考古 发现，对照帛书《老子》与今本 《老子》的异同，在对帛书《老 子》进行先人考证并弄清其原文 原义的基础上，论证了今本《老 子》篇名失真，篇次用慎，编写 失序、章次混乱。文字多谬。 从而立体地证实了帛书《老 子》真正胜于今本《老子》。

本书为国学经典译注丛书之一种，《老子》是中国古代也是世界文化史上极具影响的思想、哲学著作。苏联汉学家李谢维系说"老子是国际性的"，美国学者蒲尧明肯定《老子》"是未来大同世界家喻户晓的一部书"，《纽约时报》曾将老子列为全世界古今十大作家之首。然而，这一部思想蕴藏极为丰富的智慧宝库，却只是用区区五千言的韵文写成的，它那过于简略的表达方式，连司马迁也慨叹："著书辞称微妙难识"，这正是我们对其重新加以译注的理由。

《老子》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本次以传世的王弼《老子道德经注》（中华书局版《诸子集成》）为底本，校以竹简本、帛书本，广泛吸收、引用前贤及今人之重要研究成果，进行注释、翻译，以供读者参考。

《老子》五千言，共八十一章，多为韵文，分道经和德经两部分，所以又称《道德经》。与《庄子》如双峰并峙，是先秦道家学派的代表性著作。重在详尽论述作为宇宙本体、万物之源和运动规律的天道，并以之关照人道，指导治国和修身，涉及宇宙、自然、社会、人生的各个方面，用朴素的辩证思维构建起独特的理论体系。本次以传世的王弼《老子道德经注》（中华书局版《诸子集成》）为底本，校以竹简本、帛书本，广泛吸收、引用前贤及今人之重要研究成果，进行注释、翻译，以供读者参考。