老子《德道经》是教人求真的元典，是圣人风范的写照；是人生智慧的源泉，是长生久视的宝匙，是归根复命的导航。五千言阐述的是道德化生长养万物、如何修养德道、圣人治己的理论和方法。其中，穷究天地人之理、在心胸中做真学问、和谐自然万物的生存理念与无为自正、见素抱朴、上善治水、执一守中的修身思想，以及尊道贵德、至诚无息、自知自胜、慎终若始的核心精神，不断积淀、凝聚，成为滋养后世的丰富宝藏和传统美德。书中的道心德品、光音慧流，成就了古今无数的高真大德，塑造了传统文化的理想人格，树立了道德修身的光辉旗帜，抒写了太平盛世的历史佳话。

《老子·德道经(繁体竖排版)》内容简介：在当前，道德复兴，少儿经典诵读兴起，以及世界范围内『老学』热潮的出现，探索老子学说的真正意境和深刻内涵，是众多有识之士的共同心愿。然而遗憾的是，随着历史的变迁《老子》一书，原著真本已失，传抄多误。历代以来，批注更是仁者见仁，智者见智，难以统一。虽亦不乏珠玑闪烁者，但却少见能真正全面破解其内涵的。这或许是限于历史条件的制约；或者是因对于道学思想认识的不足；或许对老子『修之身』的体悟不深，仅从其文字、文学等方面加以诠释；或者由于文字本身字义的变化，造成后人对其所表达内涵的误解、误判，等等。

《老子〈德道经〉中的重大发现》该书由朱元培所著，以 1993 年湖北郭店楚简等古墓出土版本为依据，还原《德道经》原文，更正通行版近 1500 处篡改文字，破解老子思想背后 30% 未知奥秘。书中提出 “德行力管理体系”，构建生存力、幸福力等七大维度的 “七力模型”，将老子哲学与现代管理学结合，还探讨 AI 时代人类发展方向，为个人修身、家庭经营、企业管理及社会进步提供从理论到实践的系统路径。

《德道经(注音版)》主要内容：问世两千五百多年的《德道经(注音版)》，被后世尊为“天书”、“哲学诗”、“万经之王”。在古今中外的历史发展长河中，无不闪耀着她的光辉，到处都留下了她不朽的足迹。《德道经(注音版)》饱含着无比宏大的宇宙真理，涉及到人文科学、自然科学、生命科学等广大领域，更蕴含着超越生命的修养至理，体现了中华民族丰富而深远的智慧，是一部地道的“百科全书”。 作者老子，春秋楚国人，姓李名耳。他是公认的“百家之祖”，是一位伟大的思想家、哲学家、科学家，道家学派创始人，位居世界十大思想家之首，被誉为东方巨人、中国和世界的第一哲人。 熊春锦先生，当代享誉中外的国学名家，国学底蕴深厚。他以马王堆汉墓帛书甲本为底本，以帛书乙本和郭店楚简出土的竹简本为校本。广泛考证石刻本、河上公本、龙兴碑本、王弼本等之优劣，以大系统论为指导，以科学的考究态度和严谨的考证...(展开全部)

《老子分释》是陈梦家作于1938年的一部小册子，是陈先生西南联大时期的重要著作。本书采用文字训诂的方法，从“常”“玄”“玄牝”“玄同”“混”等二十二个要点对《老子》进行分释，角度别出心裁，对前人的句读及解说皆有所取舍和辨证，可为《老子》研究提供一些新的启发。书后附录王弼《老子道德经注》及陈梦家先生用分释方法研究《孟子》的《孟子养气章的几点解释》一文，以供读者参考。

《老子分释》是陈梦家作于1938年的一部小册子，是陈先生西南联大时期的重要著作。本书采用文字训诂的方法，从“常”“玄”“玄牝”“玄同”“混”等二十二个要点对《老子》进行分释，角度别出心裁，对前人的句读及解说皆有所取舍和辨证，可为《老子》研究提供一些新的启发。书后附录王弼《老子道德经注》及陈梦家先生用分释方法研究《孟子》的《孟子养气章的几点解释》一文，以供读者参考。

《老子全译》是对《老子》的介绍。《老子》后人又称《道德经》，是一部讲哲理的古籍，又是韵文。

《郭店楚简老子集释》是校释和研究郭店楚简《老子》的集大成之作，作者在广泛采纳前贤时人之说的基础上，对郭店楚简《老子》进行了系统、深入的探讨，释出或隶定了一些难字，对一些简文提出了新的解释，对简序也作了一些调整，并由此探讨了《老子》故书的原貌，分析了各种异文形成的原因，评述了前贤时人的工作。对研究《老子》、老学和道家思想，具有重要的意义。

《老子指归》是阐发《老子》宗旨的一部哲学著作。作者严君平，西汉未期隐士，蜀那成都人，原姓庄，明道，字君平。他博览群书，广学多识，根据《老》《庄》之旨，著《老子指归》。《老子指归全译》译著者王德有先生认为，《指归》的哲学思想独具特色，在中国哲学的发展史中承前启后，内蕴转机，其哲学思想及对后世的影响，从一个方面表明了它的学术价值;除此之外，它所包含的政治思想、伦理思想、军事思想以及自身的文学艺术价值也值得深入研究。《老子指归全译》以明正统《道藏》本为底本，校以《怡兰堂丛书》本、《津逮秘书》本、《学津讨原》本。《老子指归》共十三卷，七十二篇篇，另附一篇《说二经目》。前七卷注《老子》德经，共四十篇:后六卷注《老子》德经，共三十二篇。今本只存前七卷，后六卷宋后佚。《道藏》本及《怡兰堂丛书》本将第一至七卷的卷次列为第七至十三，该书据《说二经目》“上经四十”“下经...(展开全部)