《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差异的《老子》传本，名之为《老子》早期传本。《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》以郭店楚简《老子》和帛书本《老子》的个案研究为依托，对《老子》早期传本之分章、章次、分篇、篇次等结构方面的表现形态及演变，进行了深入的研究。初步形成以下几个基本结论： 第一，作为结构研究的必不可少的前提，《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》首先对结构研究所依据的材料的性质问题进行了讨论。认为对于传世的《老子》版本，首先应该分清其结构是得之古本还是整理者的主观意见。关于帛书本，我们认为它们包括其时的《老子》都是分章的，只是抄写时有不同处理而已。具体地说，帛书甲本《德》篇居一行之中的椭圆形符号基本上都可视为分章符号，而居于一行右侧的三角形顿点则大多是句读符号。关于...(展开全部)

《左传学早期流变研究》主要内容简介：就经学角度而言，研究《左传》，当务之急在于明确《左传》之性质。具体地说，即《左传》究竟是传还是史？这个问题争论了两千年，为什么我们今天仍然必须研究？原因就在于这不是一个孤立的、无关紧要的问题，而与其他一系列重要问题有着不可分割的联系。它不仅是一个历史的疑案，更是一个现实的问题。

本书的研究重点集中在两个方面：具体考察现存的韩愈集宋元刻本的编次、文字、校勘、注释以及版本源流、刊刻与流传，为韩集的文本研究提供一个坚实可靠的工作平台；勾稽已经失传的宋代韩文传本，通过对这批失传的宋代韩学著述的考察，勾画韩文在宋代流传的历史轨迹，进而为韩学以及宋学的理论研究提供更为坚实的文献基础。

本书是首部通代探研文话的学术著作，从文话形制、文化场域与文章思想角度，动态把握文章学发展脉络。著作以历时流变的轨迹与理论价值的寻绎为并行线索，对以文话为中心的中国古代文章学理论进行整体论述。全书自科举文化、文章派别与文化新变三个维度，勾勒出文话发展演进、繁荣兴盛与融会总结期的时段样貌。研治中注重个案细部考察，更突出长时段视野下的大判断，并尝试构建文话的批评话语系统。

2010年度黑龙江省社科研究规划重大委托项目——“金源春秋——女真社会文明的演进及其流变研究”（项目批准号：10F002），在中共黑龙江省委宣传部和哈尔滨师范大学、齐齐哈尔大学相关领导的关怀、支持下，在前辈专家学者的指导和帮助下，在课题组成员的共同努力下，历时五年，以一部专著、一部论文集、二十余篇发表在核心期刊上的学术论文等丰硕的成果圆满完成结项任务，这其中饱含着全体研究者的辛劳和智慧。 《金源春秋：女真社会文明的演进及其流变研究》是本科研项目的主要成果之一。 《金源春秋：女真社会文明的演进及其流变研究》46万字，主要研究的是金源女真在东北地区的发展、建国的历史。经过近百年的历史学、文化学、文物考古、民俗等领域的学术探讨，金源女真历史文化的内涵与外延进一步厘清。从狭义上讲，金源女真文化指在金源地域，在金朝统治下的时间范围内，发生的文化及文化创造行为本...(展开全部)

《早期佛像研究》由何志国著，研究内容为印度和中国早期佛像，尤其对汉晋佛像等考古材料进行系统收集和整理。以个案研究为特色，借助历史和早期佛教文献，采用考古学和图像志方法，根据早期佛像体量小的实际情况，重视细致观察、梳理、辨识实物特点，纠正前人错误，对早期佛像典型材料进行了较为系统和深入的研究。《早期佛像研究》提出了汉晋佛像糅合印度犍陀罗和秣菟罗艺术风格，其性质具有“佛神模式”，西南地区对长江中下游早期佛像既有影响，又有差异，两者来源不同，汉晋佛像的图像志对早期金铜佛和早期石窟产生了影响等重要观点。

梁启超先生是我国近代著名的启蒙思想家，是近代研治老子、孔子、墨子的大家，其学术成就是多方面的。本书是梁启超先生的重要著作之一，内容分为四个部分：老子哲学，孔子，墨子学案以及老孔墨以后学派概观。本书是研究先秦诸子及其思想的入门之作。全书论述精辟，行文流畅，兼具知识性与趣味性，引人入胜。

《全景老子 —— 老子与〈道德经〉的历史流变和国际传播》以全景视角系统梳理老子生平、《道德经》版本演变及全球影响。书中详考老子生卒年、籍贯争议，还原其少年至老年经历，如周王室守藏史任职、与孔子问礼等关键事件，揭示思想形成脉络；对《道德经》版本考析详尽，对比战国郭店楚简、汉马王堆帛书等版本差异，解析河上公、王弼等注本特点，梳理梁武帝至清世祖八位皇帝注老史实；国际传播部分覆盖朝鲜半岛、日本、俄国及西方多国，展现海外译介与影响；还呈现二十世纪关于老子的两次大讨论及简帛《老子》研究成果，为读者构建起兼具学术深度与文化广度的立体认知体系。