榆林市，陕西省辖地级市，古称上郡，别称驼城、小北京、塞上明珠等，位于陕西省最北部，陕北地区和河套地区，黄土高原和毛乌素沙地交界处，是黄土高原与内蒙古高原的过渡区，榆林市常住人口360.73万人，这里盛产煤炭、天然气是中国的“科威特”。笔者要讲的是中国独一无二榆林边客的故事，这也是一部家族史、民族史。

十年，陕北重返。再见边关，再见故园。 共赴穿越历史与地理、过去与当下的现地之旅。 一切都是触发记忆的开关，你永远无法预知它们什么时候忽然出现。 “波罗池梁”“马号圪台”两款明信片随机赠送。 🛤编辑推荐 ◎穿越历史与文化的现地之旅 “诸县多属榆林，故曰榆林道。”陕北聚集了千百年来的历史记忆。在十余年后，作者重返陕北，重走榆林道，遇见旧人，寻访旧迹，历史与现实、空间与时间的纠葛尽在眼前。他以恳切的笔墨，以古籍、碑刻佐证亲闻亲见，诉说米脂旧城的当年模样、统万城上的朔风呜咽、康济寺塔的沧桑过往，为读者呈现一场穿越历史与文化的现地之旅。 ◎勾勒路途偶遇之人的生活 途经绥德、米脂、榆林、横山、盐池、同心，纵览安边、定边、靖边之景，在城镇、营堡之间悉心观察，作者又收获了此行的游历见闻。再见边关，再见故园——绥德嘬着烟锅的康老汉、在靖边土地上辛劳耕作的牛家老太太、白...(展开全部)

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榆林窟壁画艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分。它在佛教思想、壁画内容、表现形式等方面，均与莫高窟一致，甚至一些壁画的作者也是与莫高窟共有的。曹氏画院的画工、画师，不只在沙州，也受命到瓜州的榆林窟作画。但是，榆林窟艺术并非莫高窟的翻版，而是具有许多自己的特色：如在洞窟形制上，有完整的前室和长甬道，主室壁上画出十二根排柱支撑窟顶宝帐的窟室样式，都是莫高窟所没有的。壁画中西夏和元代的密教曼荼罗和水月观音图，显密结合加以汉密、藏密结合的画法，尤其大量的民族人物画像、画工画师画像，以及汉藏婚礼图，也都补充了莫高窟之不足。在艺术风格的多样化及艺术美的创造上，榆林窟的一些作品超过了莫高窟，如西夏的线描和水墨山水；特别是唐代吐蕃时期第25窟壁画，人物造型简练，用线纯熟、有力，色彩明丽而不浮华，其保存完好程度更使莫高窟同时期壁画难以比拟。榆林窟艺术的高度成就，大大丰富了...(展开全部)

此书为作者1929-1930年应川康边防指挥部之邀，以视察员身份对西康各县进行全面考察后撰写的视察情况报告，及作者游迹所至名胜古迹，民情俚俗之札记，并附12幅作者手绘实地勘测地图。

此书为作者1929-1930年应川康边防指挥部之邀，以视察员身份对西康各县进行全面考察后撰写的视察情况报告，及作者游迹所至名胜古迹，民情俚俗之札记，并附12幅作者手绘实地勘测地图。

榆林窟壁画艺术是敦煌石窟艺术的重要组成部分。它在佛教思想、壁画内容、表现形式等方面，均与莫高窟一致，甚至一些壁画的作者也是与莫高窟共有的。曹氏画院的画工、画师，不只在沙州，也受命到瓜州的榆林窟作画。但是，榆林窟艺术并非莫高窟的翻版，而是具有许多自己的特色：如在洞窟形制上，有完整的前室和长甬道，主室壁上画出十二根排柱支撑窟顶宝帐的窟室样式，都是莫高窟所没有的。壁画中西夏和元代的密教曼荼罗和水月观音图，显密结合加以汉密、藏密结合的画法，尤其大量的民族人物画像、画工画师画像，以及汉藏婚礼图，也都补充了莫高窟之不足。在艺术风格的多样化及艺术美的创造上，榆林窟的一些作品超过了莫高窟，如西夏的线描和水墨山水；特别是唐代吐蕃时期第25窟壁画，人物造型简练，用线纯熟、有力，色彩明丽而不浮华，其保存完好程度更使莫高窟同时期壁画难以比拟。榆林窟艺术的高度成就，大大丰富了...(展开全部)

《民国川边游踪之 》内容简介：泸定为藏汉彝羌等多民族聚居地，历史上一直是茶马互市的重要口岸。此书为作者1939年考察泸定县时所作札记（原名《泸定导游》），大多发前人所未觉，而资后来者寻味与治史者参考之材料。文中所载名胜古迹多数现已难觅，文物、史事今之史志阙如，可谓弥足珍贵。