本书对司法考试中知识产权部分的著作权、专利、商标及知识产权共同侵权四个板块进行了全面的讲解，包括基本知识、例题、真题解析等，内容丰富，知识点全面，详略得当，符合考生司法考试复习的需求。

简介：老钟原本跟自己妻子阿娇在城南口经营着一家餐馆，可是阿娇却因意外离开了人世间……几十年过去了，老钟年纪也大了，他在想能不能有个人来接他的班？（友友们，“或许一切都是命中注定”这个故事已经全部更新完毕，下个故事可能还需要等待一段时间，谢谢大家的支持！）

简介：老钟原本跟自己妻子阿娇在城南口经营着一家餐馆，可是阿娇却因意外离开了人世间……几十年过去了，老钟年纪也大了，他在想能不能有个人来接他的班？（友友们，“或许一切都是命中注定”这个故事已经全部更新完毕，下个故事可能还需要等待一段时间，谢谢大家的支持！）

本书以“认知产品：描述差异化概念的具象产品”这一核心概念为主线，将传统的定位理论由“心智定位”升级为“痛点定位”，创建性地提出：在内发挥企业独特的长处，在外助力特定用户的持续进步，是企业活下去的关键。全书围绕体现企业独特优势的“认知产品”这一视角，帮助经营者从认识企业长处、发掘源点用户、洞察用户痛点、创建品牌认知、建立根据地市场等角度建立企业与外部市场的深度连接，并探讨了在不确定的竞争环境下，企业基业长青的三大核心法则：“他生”/“利他”是企业生存的根本；立足企业长处的差异化生存是企业生存的保障；经由“有效”实践习得的独特“我知”是企业生存的核心竞争力。

什么是哲人？哲人何为？哲人区别于其他人的特征在哪里？本书选取哲人传记、论述、对话、访谈、书信、演讲等20篇，从多角度展现哲人形象的丰富多彩。他们或狂傲如尼采，潦倒如第欧根尼，颠沛流离如卢梭，大彻大悟脱胎换骨如奥古斯丁；或潇洒如苏格拉底，理想如柏拉图，严谨如黑格尔，渊博如康德——理解哲人，参悟天地，观照自身。 目录 ： 编者序 马永翔 第一讲 苏格拉底的法庭申辩 [古希腊]柏拉图 第二讲 善、幸福与沉思 [古希腊]亚里土多德 第三讲 我学到了什么 [古罗马]奥勒留 第四讲 泰勒斯传 [古希腊]拉尔修 第五讲 我的忏悔 [古罗马]奥古斯丁 第六讲 我思故我在 [法]笛卡儿 第七讲 怀疑的精神 [英]休谟 第八讲 忏悔与良心 [法]卢梭 第九讲 星空与道德 [德]康德 第十讲 对德意志民族的演讲 [德]费希特 第十一讲 青年的希望 [德]黑格尔 第十二讲 ...(展开全部)

《周易二十讲》主要内容：《周易》——东方思想的源头活水。儒家以它为“五经”之首，道家以它为“三玄”之一，其思想深邃、表现形式和方法特殊，堪称世界文化史上一颗神秘而璀璨的恒星。《周易二十讲》是研究《周易》著作的精华版，既有讲《周易》研究方法的，也有专门研究《周易》本经的；既有研究《易传》的，也有研究易学史上一些重要问题的；既囊括了近代以来《周易》研究的新进展，也体现了《周易》研究的新方向。

扶阳基于重阳，亦即以阳为主导的思想，而这个思想几乎贯穿了中国文化的始末。 扶阳的思想基础是阳主阴从，对于这个基础著名中医学者刘力红教授曾经做过长期的思考，并且把它写进了《思考中医》。但是如何付诸临床?在临床上如何起用? 这一直是困扰着刘教授的一个大问题。2005年也是借着《思考中医》的因缘，使刘教授得遇心仪已久的 “火神派”传人卢崇汉师，并最终成为他的入室弟子。入室之后，师父或训之以理，或示之以案，虽只是短短数月，但此中领受恐怕只有经历过百折困顿的人方能体悟。今天卢师的这部《讲记》问世，对许多诚心向医而又苦于没有门径的人更是值得额手称庆! 既为《讲记》，当然是兴之所至，言之所至，不一定系统，也不一定完整，但亦正因为师处“兴”中，故其“言”也就不是一般的泛泛之言。有心人若能循此而入，其于医道将无大碍矣。 卢崇汉出身中医世家、师从祖父卢铸之先生、伯父卢永...(展开全部)

《孟子二十讲》主要内容：人人性善，尧舜亦不过性善，故尧舜与人人平等相同。此乃孟子明人人当自立，人人皆平等，乃太平大同世之极。而人益不可暴弃自贼，失其尧舜与资格矣。此乃孟子特义。孟子以为人性虽有种种善的可能性，但是人多不能使这些可能性充分发达。正如《中庸》所说：“惟一天下至诚为能尽其性。”天下人有几个这样“至诚”的圣人？因此便有许多人渐渐地把本来的善性湮没了，渐渐地变成恶人。

《周易二十讲》主要内容：《周易》——东方思想的源头活水。儒家以它为“五经”之首，道家以它为“三玄”之一，其思想深邃、表现形式和方法特殊，堪称世界文化史上一颗神秘而璀璨的恒星。《周易二十讲》是研究《周易》著作的精华版，既有讲《周易》研究方法的，也有专门研究《周易》本经的；既有研究《易传》的，也有研究易学史上一些重要问题的；既囊括了近代以来《周易》研究的新进展，也体现了《周易》研究的新方向。