《美术考古与古代文明》所收，都是作者近30年来，也就是40岁以后所写关于中国古代文化史方面的论文。就一个人的学术研究生涯来说，起步已经太晚，何况人到中年，家累既重，而工作的任务与地点也常有变动，因此也很难做系统的长远规划，而且我一向认为，如所论述果属真知灼见之作，经得住时间的考验，即使尘封于故纸堆中，需要的人自然会去查找，否则也就随它自生自灭，丝毫也不必惋惜，无非表示从前曾经有过某种意见的存在而已。基于这样的认识，根据平日读书有所领悟、教学相长的过程中受到的种种启发，尤其是中国考古学逐渐迎来了它的黄金时代，日益丰富的地下发现随时随地都在新人耳目，往往能使文献所记化“腐朽”而为神奇，确有感受时，就随手写成大小长短不一的论文，在各种性质的杂志上发表，以求及时表述自己的意见，以供讨论与参考，并组织为讲稿，使之具有自己的个性与特点，如此而已。最近大半年来我才...(展开全部)

霍巍的《西南考古与中华文明》这部论文集是作者选编的一部个人考古学研究的论文集。从内容上看，全书共分为四编，每编均大致围绕一个主题组织相关论文：第一编的主题是中国西南早期青铜时代的考古研究，主要收集了以“巴蜀文化”以及长江上游早期文明研究有关的一组论文；第二编论文的主题大体上可以概括为秦汉以来的中国西南考古文化研究；第三编论文的主题涉及汉晋以来中国西南的对外文化交流的若干问题；第四编则以魏晋至唐、宋、元、明时期中原和西南周边地区考古研究为主旨，其地域已不仅仅局限于西南。

本书为白云翔先生对于秦汉考古与秦汉文明相关研究的论文集，全书总体包括了五个部分。第一部分主要为考古学理论和方法层面上的研究，第二部分以聚落和墓葬两个重要的研究对象为主题，第三部分关注的是秦汉农业手工业，第四部分为钱币、度量以及物质文化等方面的问题，最后一部分则是秦汉时期的中外文化交流。本书从方法理论研究出发，接着在多个角度对秦汉考古与秦汉文明相关问题进行探讨，最后又放眼到秦汉时期中外交流的问题。具有十分重要的学术意义。

1997年傅斯年漢學講座，聘請中國大陸著名考古學者張忠培與俞偉超兩位教授來台演講，將長年在中國大陸各地的考古實踐，藉由專題研究清楚展示出來，以供本所同仁及臺灣學者參考。另外，許倬雲、杜正勝為填補九七講座，各為文一篇，與本書主旨相近，故一併刊出。

1997年傅斯年漢學講座，聘請中國大陸著名考古學者張忠培與俞偉超兩位教授來台演講，將長年在中國大陸各地的考古實踐，藉由專題研究清楚展示出來，以供本所同仁及臺灣學者參考。另外，許倬雲、杜正勝為填補九七講座，各為文一篇，與本書主旨相近，故一併刊出。

《寻找迷宫:神话考古与米诺文明》主要内容包括：在欧洲的东南隅，地中海的东北，有一片美丽迷人的海洋，名叫爱琴海。那里曾诞生了欧洲最古老的青铜文明，孕育出辉煌灿烂的古典希腊文明。也正是在这里，在神话传说与荷马史诗的指引下，亚瑟•伊文思爵士及其后继者历经一个世纪，将传说中囚禁“米诺牛”的迷宫——克诺索斯宫殿呈现于世人眼前，并透过丰富多彩的神话不断还原历史的真实。我们从而知道，湮没了的史前文明，仍在我们的历史记忆中闪光。

《寻找迷宫:神话考古与米诺文明》主要内容包括：在欧洲的东南隅，地中海的东北，有一片美丽迷人的海洋，名叫爱琴海。那里曾诞生了欧洲最古老的青铜文明，孕育出辉煌灿烂的古典希腊文明。也正是在这里，在神话传说与荷马史诗的指引下，亚瑟•伊文思爵士及其后继者历经一个世纪，将传说中囚禁“米诺牛”的迷宫——克诺索斯宫殿呈现于世人眼前，并透过丰富多彩的神话不断还原历史的真实。我们从而知道，湮没了的史前文明，仍在我们的历史记忆中闪光。

《龟兹文明:龟兹史地考古研究》为作者有关龟兹史地考古调查和发掘研究的论文集，内容涉及龟兹史前文化、人种、地方铸币、汉唐古城、佛教遗址等诸多方面，对龟兹学的研究多有参考价值。