我們的關係是靠什麼維繫的？ 台灣年度暢銷小說冠軍《正常人》作者一鳴驚人代表作！ 「朋友是什麼？」「聊天是為了什麼？」 愈在乎，愈恐懼失去。愈頻繁連線，愈焦慮不安。 為何我們總是用最糟的觀點檢視自己的差錯？ 你可曾向人袒露真實的自己？ 《時代雜誌》評選「次世代」百大影響力人物── 莎莉‧魯尼捕捉當代年輕人敏感的社交障礙。 「正常人」沒寫出來的社交小說 ★作家陳柏言、鄧九雲專文推薦 ★英國《星期日泰晤士報》評選「21世紀百大最愛小說第1名」 ★國際巨星莎拉潔西卡帕克、泰勒絲、喬歐文、安雅泰勒喬伊一致熱烈推薦 二十一歲的女大學生法蘭希絲，熱愛詩和寫作。某次，她和前女友玻碧，因為一場詩歌朗誦會，意外結識藝文圈小有名氣的女作家梅麗莎和她的演員丈夫尼克，一對年輕人自此踏進一個有豪宅、派對和度假別墅的布爾喬亞世界，她們深受新朋友吸引，雙方妙語如珠，無話不談。在他...(展开全部)

我們的關係是靠什麼維繫的？ 台灣年度暢銷小說冠軍《正常人》作者一鳴驚人代表作！ 「朋友是什麼？」「聊天是為了什麼？」 愈在乎，愈恐懼失去。愈頻繁連線，愈焦慮不安。 為何我們總是用最糟的觀點檢視自己的差錯？ 你可曾向人袒露真實的自己？ 《時代雜誌》評選「次世代」百大影響力人物── 莎莉‧魯尼捕捉當代年輕人敏感的社交障礙。 「正常人」沒寫出來的社交小說 ★作家陳柏言、鄧九雲專文推薦 ★英國《星期日泰晤士報》評選「21世紀百大最愛小說第1名」 ★國際巨星莎拉潔西卡帕克、泰勒絲、喬歐文、安雅泰勒喬伊一致熱烈推薦 二十一歲的女大學生法蘭希絲，熱愛詩和寫作。某次，她和前女友玻碧，因為一場詩歌朗誦會，意外結識藝文圈小有名氣的女作家梅麗莎和她的演員丈夫尼克，一對年輕人自此踏進一個有豪宅、派對和度假別墅的布爾喬亞世界，她們深受新朋友吸引，雙方妙語如珠，無話不談。在他...(展开全部)

本書第一部以十一篇專文分別介紹紀錄片在台灣、南韓、日本、中國、 印尼、馬來西亞、菲律賓、印度、伊朗，以及中南半島的泰國、越南、緬甸和柬埔寨，和位在中亞的吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和哈薩克斯坦等各國的發展概況。 第二部由來自蒙古、柬埔寨、巴勒斯坦、黎巴嫩、新加坡、巴基斯坦、日本、中國和韓國等地的紀錄片工作者，從自身的經驗說明當地紀錄片拍攝與流通的概況。 編輯室報告 《紀錄亞洲》既是以文字來描述亞洲各國紀錄片的發展歷程，也是在顛覆、去中心化亞洲這個概念。 在南北跨越近九千公里、東西綿延超過一萬三千公里的地域，居住了超過四十億人，在人種、政治、宗教上各有不同的劃分，其分殊差異的程度，使得「亞洲」一詞顯得空洞而蒼白。 這些國家掙脫殖民或專制統治、發展經濟的歷程與條件各有不同，所碰到的政治、階級、生態矛盾也是面貌各異，紀錄片作為一種屬於西方的科技媒介...(展开全部)

本書第一部以十一篇專文分別介紹紀錄片在台灣、南韓、日本、中國、 印尼、馬來西亞、菲律賓、印度、伊朗，以及中南半島的泰國、越南、緬甸和柬埔寨，和位在中亞的吉爾吉斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和哈薩克斯坦等各國的發展概況。 第二部由來自蒙古、柬埔寨、巴勒斯坦、黎巴嫩、新加坡、巴基斯坦、日本、中國和韓國等地的紀錄片工作者，從自身的經驗說明當地紀錄片拍攝與流通的概況。 編輯室報告 《紀錄亞洲》既是以文字來描述亞洲各國紀錄片的發展歷程，也是在顛覆、去中心化亞洲這個概念。 在南北跨越近九千公里、東西綿延超過一萬三千公里的地域，居住了超過四十億人，在人種、政治、宗教上各有不同的劃分，其分殊差異的程度，使得「亞洲」一詞顯得空洞而蒼白。 這些國家掙脫殖民或專制統治、發展經濟的歷程與條件各有不同，所碰到的政治、階級、生態矛盾也是面貌各異，紀錄片作為一種屬於西方的科技媒介...(展开全部)

「在劇情片中，導演是神；在紀錄片中，神是導演。」劇情片大師希區考克道出了紀錄片的被動與真實。 「有時你必須說謊，才能說出真相。」紀錄片大師佛拉爾提則說出了紀錄片的主動與虛構。 本書為國內第一本全方位解讀紀錄片的書籍，除了探索紀錄片的真實與虛構，還將帶您重新發現紀錄片的侷限與力量。 【歷史】從19世紀的攝影術一路談到近年來的動畫紀錄片，以豐富的圖文實例建立起紀錄片的百年史觀。 【美學】除了介紹真實電影、直接電影等十餘種片型的獨特美學，還以跨類型紀錄片、歷史紀錄片、偽紀錄片、紀錄劇為分析對象，探索紀錄片的核心議題：真實與虛構。 【製作】為什麼要透過紀錄片來表達意見？如何建構紀錄片的論點？怎麼做才能說好一個故事？剪輯、旁白、音樂的使用方式會產生什麼效果？觀眾與紀錄片創作者間的默契是什麼？觀眾能否讀出創作者的意圖？紀錄片是否會影響觀眾的認知與行動？ 【倫理】...(展开全部)

本書所論及的紀錄片製作方法深入淺出，兼具歷史、美學與實務等各層面，對專業工作者、學院師生及對紀錄片有興趣的人來說，可從中得到許多樂趣與有用的知識。全書為有意拍攝紀錄片的人提供了一個實用的藍圖。 書中除了略述紀錄片的歷史及發展外，並進一步為紀錄片工作者在電影語言、道德取捨、準備工作等方面提供了完善的建言，讓讀者在實踐行動中能學到必要的技巧，書中主要的內容有： ．研究的策略 ．工作小組的角色及責任 ．結構、剪接及燈光的訣竅 ．解決問題或拍攝時的遇到的困難 ．訪談及導演技巧 ．知名紀錄片的分析

本書所論及的紀錄片製作方法深入淺出，兼具歷史、美學與實務等各層面，對專業工作者、學院師生及對紀錄片有興趣的人來說，可從中得到許多樂趣與有用的知識。全書為有意拍攝紀錄片的人提供了一個實用的藍圖。 書中除了略述紀錄片的歷史及發展外，並進一步為紀錄片工作者在電影語言、道德取捨、準備工作等方面提供了完善的建言，讓讀者在實踐行動中能學到必要的技巧，書中主要的內容有： ．研究的策略 ．工作小組的角色及責任 ．結構、剪接及燈光的訣竅 ．解決問題或拍攝時的遇到的困難 ．訪談及導演技巧 ．知名紀錄片的分析

齊世英先生(1899-1987)，字鐵生，遼寧鐵嶺人。1916年卒業於天津新學書院，負笈日本京都大哲學科，及德國海德堡哲經系。1925年學成歸國，佐郭松齡籌辦同澤中學。是年冬參預「回師奉天」之役，事敗，蟄居新民屯日領館，倖脫險走扶桑。次年返國，加入國民黨，復赴日人入步兵習軍事，間曾為中日外交奔走。1929年奉返國，應陳立夫之邀任中央政治委員會秘書，嗣遷委員，主持東北黨務，並兼第六屆中執委、國民參政會參政員，創辦中山中學，及《時與潮》雜誌，行憲後膺選立法委員。大陸變色前輾轉來台，由於堅持民主理念，參與民主運動，見忤於當道。本書紀述先生來台前經歷甚詳，允為珍貴史料。（訪問／沈雲龍‧林泉‧林忠勝，紀錄／林忠勝）http://www.mh.sinica.edu.tw/PGPublication_Detail.aspx?tmid=3&mid=61&pubid=...(展开全部)

李亦園先生民國20年（1931）生於福建泉州。17歲（1948）來台，就讀台灣大學考古人類學系，師事李濟、凌純聲、芮逸夫、董作賓、石璋如等人。自民國42年（1953）畢業之後，進入中研院民族學研究所，走上學術研究之路，後再赴哈佛大學留學，成為台灣人類學界的奠基者。民國73年（1984）因為在台灣土著文化、華僑社會、宗教與儀式行為、中國民族、社會與文化，以及在人類學理論與方法之研究方面貢獻卓著，當選中研院院士。先生除了從事學術研究之外，還多方參與學術行政、教學工作、雜誌編纂，並撰文針砭當前的社會、文化問題，其中尤其重要者乃經營中研院民族學研究所，規劃研究方向；創建清華大學人文社會學院，培育人才；以及參與蔣經國學術交流基金會，推動學術研究與國際學術交流。先生於民國91年底開始接受本所訪問29次，詳述畢生經歷與學術生涯的起伏轉折。稿成之後又往復修改、定奪，...(展开全部)

張知本先生(1881-1976)，字懷九，湖北省江陵縣人。兩湖書院肄業，日本法政大學畢業。歷任武昌官立法政學堂，私立法政學堂教職，同盟會湖北支部評議長，鄂都督府司法部長，國會議員，湖北法科大學、上海法政大學及北京朝陽大學校長，湖北省主席，國民黨中央黨部民眾運動指導委員會主任委員，立法院憲法草案委員會副委員長，司法院秘書處秘書長，行政法院院長，國大代表，司法行政部長，總統府國策顧問，資政等職。本書所談，著重清末科舉、教育情形，武昌起義之背景，起義後之活動、派系與內幕，國民黨之分裂，主政湖北概況，以及畢生努力制訂憲法之滄桑，和主持司法行政之興革為主。（訪問／沈雲龍，紀錄／謝文孫‧胡耀恆）