《耶穌也說禪》是一本非常有趣的書，優美易讀，兼具深度及廣度。作者梁兆康是美國籍的華人，他了解東方思想，也了解西方文化；他研究基督信仰，也深入鑽研佛教跟禪學精髓。他是工商界的財務專業人士，但他最關注的是心靈的解脫之道。他從十六歲起開始求「道」，到四十歲時終於明白：不論是基督福音、或禪宗啟示，所教導的「道」其實是相通的。心靈解脫真正的途徑，就在幽默、喜悅、美感、柔軟、敏銳、覺察、赤子之心、慈悲與寬恕之中。作者認為，耶穌是有史以來最富盛名的人物，但他所受到的誤解也最深。很多人想到耶穌，馬上想起獻祭的羊、聖餐、救世主、神蹟、啟示錄、被釘上十字架的悲慘影像。他的形象總是嚴肅而神聖的。但作者卻以全新的眼光反覆閱讀福音，一個全然不同的耶穌形象就浮現了。 在本書中，耶穌是一位生活藝術家，他的教誨不是關於奇蹟，而是真正的靈性──歡樂、幽默與詩。耶穌說，我們要像個孩子，...(展开全部)

默照禪是屬於中國禪宗的曹洞宗，傳到日本後不叫默照，而稱它「只管打坐」。現代人無時無刻都處在緊張繁忙的壓力之下，而默照禪主要講求「放鬆身心」，只要掌握其方法，無論是在日常生活的行住坐臥，或者是人際互動中，都能輕鬆體驗其無盡妙用，是最適合忙碌現代人的修行方法。 書中完整收錄聖嚴法師於美國象岡道場主持禪十及禪十四的精采開示，詳細介紹默照禪的修行方法，讓無暇參與禪修的現代人也能直接汲取禪定智慧。 本書堪稱是最完整教導「默照禪」法的專書，對禪修有興趣者及打坐老參們絕對不可錯過！

「正念」不離身邊事，一行禪師藉日常瑣事說法，教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等，這些日常生活裡被無意識化的行為中，去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時，我們就可以在瞬息萬變的世界中，隨時保持自己的平靜與安祥。 在本書中，一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察，進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛，從而帶來喜悅與安樂。最後，一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係，當我們能深刻了解萬物互即互入的道理，我們就開始建立更宏觀的和平了。 第一部份：教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。 第二部份：當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時，就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時，一行禪師用的方法是接受而不是拒絕，是轉化而不是滅除，所得到的結果當然也...(展开全部)

二○○六年芥川賞得主 《只是說說而已》獲第96屆文學界新人賞 東京市六十名書店店長強力預測未來最暢銷、最受注目的作家第一名 真實面對缺陷情感、性愛自卑的半自傳小說 寫盡男女微妙關係之日本文壇第一把交椅 囊括出版界話題深具雄風的女作家 劉黎兒強力推薦 對我來說，那是極自然的事。 譬如說搬家那天早上，被自己喜歡的爛男人甩了。 患有憂鬱症的流氓小我兩歲，我們就像大多數的精神病患一樣談論藥物。 區議員願意相信「愛情神話」，可以治療自己的勃起障礙。 靠女人養活的小白臉搬來和我ㄧ起住。 對我來說，過去的事情都過去了， 對我來說，我們都在浪費時間， 對我來說，自己站在座標零點的位置上， 對我來說，一切都只是說說而已……說說而已……

本書是仁波切就《知識寶藏》所作的開示. 仁波切是《知識寶藏》的作者蔣貢康楚仁波切，所屬噶舉傳承最卓越的學者之一，本書詳細解釋如何由初機階段開始，循序漸進地開展兩種主禪修--「止」與「觀」，到達完全的開悟. 目录 第一部分 ........................................1 “奢摩他”：“止”的禅修..................2 修持“止”的必备条件.....................2 “止”的种类.............................4 姿势....................................6 四种禅修对象............................10 禅修之特定次第..........................15 认识“止”之禅修经验.....(展开全部)

匯集曹洞、臨濟兩大禪宗精要　與《禪者的初心》、《禪門三柱》齊名 享譽西方 30 餘年的最佳習禪入門 1970、80 年代的西方興起一股禪學熱，許多禪學大師戮力推廣禪學思想。本書原為作者山田耕雲的報刊連載，是寫給一般俗家人的禪學導論，由於內容通俗易懂，1980 年完著後譯稿旋即流傳海外，受到歐美人士熱烈歡迎，成為繼凱普樓《禪門三柱》後，理解原田祖岳、安谷白雲等禪師思想的入門經典，更與鈴木俊隆的《禪者的初心》齊名。 師承原田及安谷一派的山田耕雲，採用了結合臨濟宗和曹洞宗的三寶派修禪方法，即以打坐、討論、問答等形式為主。他把注意力轉移到在家居士的教育上，將傳統寺院的長期訓練改為短期的精進參修，更強調明心見性的重要，以便適合在家信徒學習。同時，他也大幅降低對語言、文化特色的需求，使非日本人在不熟悉日本文化的情形下，也得以一窺堂奧。 為什要要習禪？禪為什麼不是...(展开全部)

作者施叔青為知名小說家，也是皈依法鼓的佛門弟子，親炙聖嚴法師，由他來寫法師的授權傳記，有大時代的歷史感，也有近距離的觀察所得；名家出手，自是不同凡響。