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    聖詠譯義 - 图书

    导演:吳經熊 譯註
    1942 至1945 年间, 吴经熊专心用古诗词( 三言体、四言诗体、楚辞体、五言古体、七言古体、五言绝句、七言绝句) 翻译了《圣咏集》, 用较文言的语言翻译了《新经全集》( 新约全书) 。对于吴经熊来讲, 他并没有太多的翻译圣经的优势, 因为他不懂希伯来文、希腊文、拉 丁文, 又没有研修过神学、圣经学, 仅凭英文和法文来翻译圣经, 其实并无长处, 这也是一直以来他经常受到质疑和不信任的原因。但他认为, 两千多年的圣经专家的英文和法文研究考证, 已经足供他参考; 将圣经翻译成中文, 最主要的便是中文 。他的翻译使命是要用 中文!来表达, 首要目标是 引发国人对圣经的兴趣, 使其 像中国人自己写的自然诗, 以便让中国人能够接受, 替圣母为她的中国儿子制作这件中式无缝长衣。 1946 年10 月, 上海的商务印书馆出版了《圣咏译义初稿》, 内含于斌主教的...(展开全部)
    聖詠譯義
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    聖詠譯義 - 图书

    导演:吳經熊 譯註
    1942 至1945 年间, 吴经熊专心用古诗词( 三言体、四言诗体、楚辞体、五言古体、七言古体、五言绝句、七言绝句) 翻译了《圣咏集》, 用较文言的语言翻译了《新经全集》( 新约全书) 。对于吴经熊来讲, 他并没有太多的翻译圣经的优势, 因为他不懂希伯来文、希腊文、拉 丁文, 又没有研修过神学、圣经学, 仅凭英文和法文来翻译圣经, 其实并无长处, 这也是一直以来他经常受到质疑和不信任的原因。但他认为, 两千多年的圣经专家的英文和法文研究考证, 已经足供他参考; 将圣经翻译成中文, 最主要的便是中文 。他的翻译使命是要用 中文!来表达, 首要目标是 引发国人对圣经的兴趣, 使其 像中国人自己写的自然诗, 以便让中国人能够接受, 替圣母为她的中国儿子制作这件中式无缝长衣。 1946 年10 月, 上海的商务印书馆出版了《圣咏译义初稿》, 内含于斌主教的...(展开全部)
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    道德真經廣聖義 - 图书

    2017
    导演:杜光庭
    该书50卷,唐末五代杜光庭撰。前五卷诠释唐玄宗的《御注序》《御疏序》以及《道德经》的宗旨和“道”“德”含义,考辨有关老子的生平事迹,介绍唐代对老子的册封情况等,后四十五卷为正文,阐发唐玄宗的“圣义”。
    道德真經廣聖義
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    無義 - 小说

    导演:莫赫
    無義
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    玉臺新詠箋注 - 图书

    导演:徐陵 编,吴兆宜 注
    徐陵《玉台新詠序》 考订姓氏 目录 卷第一 卷第二 卷第三 卷第四 卷第五 卷第六 卷第七 卷第八 卷第九 卷第十 原书序跋 附录 补序跋二十八篇
    玉臺新詠箋注
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    新譯老子讀本: 新譯老子讀本 - 图书

    2014
    导演:余培林
    《老子》又名《道德經》,是先秦道家思想的開山之作與主要源頭,也是中國歷史上首部完整的哲學著作。《老子》一書雖僅五千餘言,可是歷代有關《老子》的著述,卻不下千餘種,一是其思想微妙玄通,深不可識,使人一接觸,就感到其中別有天地,廣大無垠,非要窮其究竟不可;一是其思想已深入到每個中國人的軀體裡,如「知足常樂」、「柔能克剛」、「功成身退」等,可見《老子》受世人重視之一斑。本書目的即在以現代語言,把《老子》注釋、翻譯出來,以供現代人閱讀,希望能為現代人提供一個充滿哲思的精神食糧。
    新譯老子讀本: 新譯老子讀本
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    新譯老子讀本: 新譯老子讀本 - 图书

    2014
    导演:余培林
    《老子》又名《道德經》,是先秦道家思想的開山之作與主要源頭,也是中國歷史上首部完整的哲學著作。《老子》一書雖僅五千餘言,可是歷代有關《老子》的著述,卻不下千餘種,一是其思想微妙玄通,深不可識,使人一接觸,就感到其中別有天地,廣大無垠,非要窮其究竟不可;一是其思想已深入到每個中國人的軀體裡,如「知足常樂」、「柔能克剛」、「功成身退」等,可見《老子》受世人重視之一斑。本書目的即在以現代語言,把《老子》注釋、翻譯出來,以供現代人閱讀,希望能為現代人提供一個充滿哲思的精神食糧。
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    新譯資治通鑑 - 图书

    导演:司馬光
    《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著,全書兩百九十四卷,上起周威烈王二十三年,下至後周世宗顯德六年,記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史,宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義,即史學要「鑑於往事,有資於治道」,所以在選用史料以及敘述方面,「專取關國家盛衰,繫生民休戚,善可為法,惡可為戒者」,全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》,以及紀傳史敘事的優點,在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等面向,並極力描繪各種戰爭場景,是一部內容豐富的編年通史。 《資治通鑑》的史學價值主要有三:(1)幫助人們貫通古今、以史為鑑。對於瞭解歷史、總結歷史,具有極高的史學價值;(2)按年月日記事的方式編纂,讓讀者能夠掌握大勢,並將一定時期歷史演變的概貌展現在讀者面前;(3)廣泛收集史料,遍及正史、雜說,種類達三百餘...(展开全部)
    新譯資治通鑑
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    高野聖 - 图书

    2015
    导演:泉鏡花
    他一半身處妖異的世界,另一半則支配、創造著妖異。 —三島由紀夫 西元一九○○年,二十八歲的泉鏡花,在春陽堂書店發表了中篇奇幻小說〈高野聖〉。這篇文章一出,立刻轟傳文壇,文中獨特的語法、豐沛的意象,以及富含的種種隱喻性描述,在在引發了各方的討論與解讀;甚至直到二○一二年, 還有歌舞伎大師坂東玉三郎,試圖以全新的手法,詮釋故事中聖僧與女子的複雜糾葛。 〈高野聖〉描述一位聖僧宗朝,在飛驒山林間所遭遇的一場迷幻旅程。宗朝走過崎嶇路途,沿路歷經巨蛇、山蛭以及血池泥濘的考驗,最後終於來到一間位在山林深處的小屋。出現在那小屋裡的,是一位美豔不可方物的女子,以及一位智力遲緩,心靈卻清澈純真的愚鈍青年。女子的美豔、嬌柔與魅力,令疲憊的宗朝深受吸引;明知這是不當之事,卻仍不自覺地步步陷落,宗朝的心,苦苦掙扎不休…… 除〈高野聖〉外,本書另收錄其他四篇作品: 〈外科室〉:...(展开全部)
    高野聖
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    聖傳 - 图书

    1993
    导演:CLAMP
    帝釋天將人神共處的和平天界帶進了戰亂的世界。他不僅殺了天帝;連天界的守護鬥神.阿修羅王也被他殺了。他以殘酷的手段,纂奪了『天帝』的寶座。之後,經過了三百年,夜叉王為報滅族之仇,偕同命運之子.『阿修羅』,同時得到舊識乾闥婆王的幫助和龍王、蘇摩等人一起出發,找尋打倒帝釋天的『六星』,而『修羅刀』是主要關鍵!
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