本书的中心是分析胡适在晚清和民国以来的新旧交替与中西激荡中，所产生的痛苦挣扎和无所适从的疏离感。本书虽以胡适为中心，却对傅斯年、徐志摩、丁玲等一批现代知识分子面对现实政治那种进退失据、辞受两难的处境，对传统文化那种爱之痛苦、破之更痛苦的复杂心理，对国家与社会关系的深刻思考，甚至对家庭、婚姻和爱情的态度，都从思想史、心灵史的角度作了细致入微的分析，实际上透视了那一代知识分子的心路历程。

本书的中心是分析胡适在晚清和民国以来的新旧交替与中西激荡中，所产生的痛苦挣扎和无所适从的疏离感。本书虽以胡适为中心，却对傅斯年、徐志摩、丁玲等一批现代知识分子面对现实政治那种进退失据、辞受两难的处境，对传统文化那种爱之痛苦、破之更痛苦的复杂心理，对国家与社会关系的深刻思考，甚至对家庭、婚姻和爱情的态度，都从思想史、心灵史的角度作了细致入微的分析，实际上透视了那一代知识分子的心路历程。

编辑推荐：本书共分八章，其内容包括遗产，儒学批判，19世纪：造反和中兴，19世纪：变法等等。就知识分子与现代中国的关系及其对现代中国的影响作了全面深入的剖析。 本书内容全面，条理清晰，结构合理，具有较高的科学性、系统性、理论性，可供相关人士阅读、参考。

编辑推荐：本书共分八章，其内容包括遗产，儒学批判，19世纪：造反和中兴，19世纪：变法等等。就知识分子与现代中国的关系及其对现代中国的影响作了全面深入的剖析。 本书内容全面，条理清晰，结构合理，具有较高的科学性、系统性、理论性，可供相关人士阅读、参考。

《老舍与中国现代知识分子的命运》由傅光明所著。 《老舍与中国现代知识分子的命运》挖掘和呈现在文学史中被授予“人民艺术家”殊荣的老舍，与作为自由主义知识分子的作家老舍之间，不仅存在着难以弥合的矛盾，甚至两个身份截然对立。但在历史的视角下，两者又是那么和谐统一。事实上，新中国成立后那个在许多人眼里被意识形态化了的“人民艺术家”，并非不是一个自由作家。相反，长期以来，倒是“人民艺术家”把作为自由作家的老舍遮蔽了。以“历史”之眼审视，即可体现出历史作为一种特殊记忆的意义与价值。

日本大阪市立大学文学研究科都市文化研究中心、华东师范大学人文学院、华东师范大学现代城市社会研究中心合作项目:该书收入了八篇论文，即《近代价值观变革与晚清知识分子》、《近代中国城市的公共领域——以上海为例》等。书中讨论了19世纪中叶以后即中国学术界通常认为的“近现代”的问题等。

《知识分子》在伦敦出版后，立即引起大西洋两岸的强烈反响，在英国和美国一版再版，始终畅销不衰。首版后立刻荣登《纽约时报》畅销书榜首！ 本书中谈论的卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、布莱希特、罗素、萨特、埃德蒙•威尔逊、维克多•高兰茨、莉莲•赫尔曼等人，有些是我们耳熟能详又深深敬仰的思想家和作家，有些还影响了历史的进程。如今，作者为我们更全面地解析这些思想大家的日常生活。他们在生活中是如何管理自己的？如何对待与家人、朋友和同伴的关系？如何处理性和金钱的问题？《伦敦书评》曾发表文章称本书是“一本有说服力的、也是有趣的书；即使不喜欢它的人，也会从中得到乐趣”。 本书拉近知识分子与普通大众的距离，带给人们对人性更多的理解。

这本让我们警惕人文知识分子的书可能是惊世骇俗的，也可能是哗众取宠的，但它十分值得一读。知识分子可以怀疑和批判，也就难免被怀疑和批判。1998年，《知识分子》在伦敦出版，此后立即在大西洋两岸引起强烈反响，在英国和美国一版再版，始终畅销不衰。《伦敦书评》发表文章称它是“一本有说服力的、也是有趣的书；即使不喜欢它的人，也会从中得到乐趣。”约翰逊先生在那些伟大的思想家们所干的一切坏事中洋洋得意，告之了许多我们所熟悉的大知识分子――卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、布莱希特、罗素、萨特、威尔逊、高兰茨……不为我们所知的另一面。

1998年，《知识分子》在伦敦出版，立即引起大西洋两岸的强烈反响，在英国和美国一版再版，始终畅销不衰。首版后立刻荣登《纽约时报》畅销书榜首！ 本书中谈论的卢梭、雪莱、易卜生、托尔斯泰、海明威、布莱希特、罗素、萨特、埃德蒙•威尔逊、维克多•高兰茨、莉莲•赫尔曼等人，有些是我们耳熟能详又深深敬仰的思想家和作家，有些还影响了历史的进程。如今，作者为我们更全面地解析这些思想大家的日常生活。他们在生活中是如何管理自己的？如何对待与家人、朋友和同伴的关系？如何处理性和金钱的问题？《伦敦书评》曾发表文章称本书是“一本有说服力的、也是有趣的书；即使不喜欢它的人，也会从中得到乐趣”。 本书拉近知识分子与普通大众的距离，带给人们对人性更多的理解。