文言文统治中国文学的历史是那样的漫长，然而经历了1915年前后发端的新文学运动，在数年之间，竟然在白话文面前全面败阵。其中胡适的力量不可谓不伟大，他的文字在今天看来，除了具有史学上的价值，也仍然具有不可抹煞的智慧之光。

此书作者为文宝峰（H.Van Boven），是比利时人，曾在绥远、北京一带传教，喜欢中国新文学。一九四四年，被日本侵略军关进集中营后，他继续阅读新文学作品和有关书籍，用法文完成了《新文学运动史》（Histoire de La Litterature chinoise moderne），一九四六年作为「文艺批评丛书」的一种，由北平普爱堂印行。 正文共有十五章，除〈序言〉和〈导论〉外，分别是1.桐城派对新文学的影响；2.译文和最早的文言论文；3.新文体的开始和白话小说的意义；4.最早的转型小说——译作和原创作品；5.新文学革命；6.文学研究会；7.创造社；8.新月社；9.语丝社；10.鲁迅：其人其作；11.未名社；12.中国左翼作家联盟和新写实主义；13.民族主义文学；14.自由运动大同盟；15.新戏剧。

本书重新梳理了左联的总体历史及其面貌，包括左联成立的真实背景与原因、左联成立的过程、左联的组织系统、左联的领导机构、左联历史分期的厘定及其波澜起伏的历程的描述，以及争议不休的左联解散及两个口号问题等，都做出了细密的考察和整理。特别是，通过对以往尊为信史的亲历者回忆录进行了深入探察，发掘、发现了大量为各种成说所掩盖的历史真相，廓清了很多误传误说，对于左联的真实历史给出了新的解说，对于总结左联历史经验，发展先进文化，具有重要的参考价值。

《共鉴五四》主要内容简介：一次五四文化的历史解读，一场哲人汇聚的思想盛宴。五四运动是一场伟大的文化更新运动，也是二十世纪中国最重大、最深远的历史事件。一个东方大国的文化转型、心理转型就从这里开始。所有的中国知识分子都必须面对这一划时代的事实。《共鉴五四》即为刘再复先生近年来发表的有关“五四”的访谈、对话、文章的合集，当中更以李泽厚与刘再复的精彩对话作为《共鉴五四》代序——“五四”五说。在当今纷纷诋毀“五四”、盛行尊孔的语境中，如何看待“五四”？刘再复教授以犀利的思想、鲜明的态度和精粹的语言作出了自己的回答。书中作者还与李泽厚、李欧梵教授一起，直面真理，共论九十年前的大变革。

沈从文（1902-1988），小说家、散文家。原名沈岳焕，湖南凤凰人。1918年小学毕业后，随本乡土著部队在沅水流域各县生活，后正式参加军队。 1922年受五四运动影响离开军队到北京，学习写作。1924年起开始在北京《晨报》副刊、《现代评论》、《小说月报》发表作品。1934年至1935 年，在北京、天津编辑《大公报》文艺副刊。抗战爆发后在昆明西南联大任教。新中国成立后，在中国历史博物馆和故宫博物院工作。著有长篇小说《边城》、《长河》等，散文集《湘行散记》、《湘西》等。

五四并不能盖棺为全盘反传统，著名文学史家严家炎带你走出新文学研究的误区 编辑推荐 这是一位与“五四”难解难分的学界老前辈，向当下离那个时代已经很远的年轻朋友，讲“五四”新文学中历久弥新的东西。因为难解难分，很容易深入历史的内部，抱着同情的理解的态度，设身处地地真切揭示“五四”那一代人与我们不同的文化背景与知识结构，他们所面对的真实问题，以及他们的独立思考与选择…… 内容简介 本书是著名文学史家严家炎关于关于五四新文学最新研究成果的汇集。作者多年来在理论上不断地挖掘中国现代文学之为“现代”的意义与价值，在大量的研究资料基础上概括出现代文学史上的派别类系，形成中国现代文学史研究特别是中国现代小说流派史的研究格局，引发学界众人的持续关注及研究。作者抱着同情的理解的态度，设身处地地真切揭示“五四"那一代人与我们不同的文化背景与知识结构，他们所面对的真实问题，...(展开全部)

“五四”新文学，充当了思想革命的先声，比当时的生活更内在更深入地表现了时代的灵魂，不但显示着民族振兴的希望，也成为民族进步的先导。它负载着一代知识分子的热情与痛苦，永远为那伟大的时代作证。本书收录了作者对“五四”新文学的一组评论文字，对五四作家群如鲁迅、郭沫若、郁达夫以及创造社、文学研究会两大文学流派进行了系统的梳理和探究。