章太炎著。章太炎对刘向、刘歆父子的《七略》、《别录》进行的辑佚，并附有考证，借此可窥见刘向父子之作的原貌及先秦学术的流变情形。

章太炎著。章太炎对刘向、刘歆父子的《七略》、《别录》进行的辑佚，并附有考证，借此可窥见刘向父子之作的原貌及先秦学术的流变情形。

本书收入章太炎先生的《膏兰室札记》、《诂经札记》和《七略别录佚文徵》三本著作。前两种为太炎先生早年继承乾嘉汉学传统，尤其在二王、俞越基础上对于先秦诸子、儒家经典的考释之作，涉及字、音、义等各个方面，体现了他早年的学术特色。第三种为太炎先生对刘向、刘歆父子的《七略》、《别录》进行的辑佚，并附有考证，借此可窥见刘向父子之作的原貌及先秦学术的流变情形。

本书收入章太炎先生的《膏兰室札记》、《诂经札记》和《七略别录佚文徵》三本著作。前两种为太炎先生早年继承乾嘉汉学传统，尤其在二王、俞越基础上对于先秦诸子、儒家经典的考释之作，涉及字、音、义等各个方面，体现了他早年的学术特色。第三种为太炎先生对刘向、刘歆父子的《七略》、《别录》进行的辑佚，并附有考证，借此可窥见刘向父子之作的原貌及先秦学术的流变情形。

大江健三郎訪台　紀念出版── 出版40年，「大江健三郎．岩坡書店沖繩戰審判案」再掀話題 大江健三郎：「我一生只有唯一一次被告，但是我絕不能輸！」 日本人是什麼？能不能變成不是那樣的日本人的日本人？ 日本社會的良心大江健三郎，影響一生寫作志業的關鍵作。 我希望透過自己身為小說家的工作，使那些用語言表達訊息以及接收訊息的人， 不但從個人、也從時代的痛苦中平復。 作為儲藏美軍核武器的前沿基地，沖繩也是朝鮮戰爭直至越南戰爭的戰場。沖繩一直被日本和日本人置之不顧，那裡的人們痛苦而執著地鬥爭著。「日本人的良心」大江健三郎通過多次訪問沖繩，徹底重新追問：何謂本土？所謂日本人在關注何物？以及，何謂戰後民主主義？ 時年剛過30歲，完成《廣島札記》而受到日本文壇注目的年輕作家大江健三郎，行訪「日本的」「離島」──沖繩，出席沖繩獨立自決組織運動推動者古堅宗憲的告別式。年輕...(展开全部)

《破產書商札記》的初版由倫敦與愛丁堡：奧利弗與博伊德 1931年11月出版。 書題中的“private papers”指的是一個人不為發表或尚未發表而作為“個人檔案”留存的信札、日記、札記、備忘錄、回憶錄、文稿等，故徑譯為“札記”。 此譯本並非原書的“全譯本”，譯者選譯了其中超過三分之二的篇什；原書中大量的引文由譯者註釋了出處；由於此書中引文是原書不可割裂的有機組成部分，為保持文脈意義的協調統一，絕大部分引文均由譯者譯出；作者體現其幽默感的文字雙關諧語在註釋中標出；為渲染“破產書商”在一次大戰時被派往法國的從軍經歷，作者行文時偶爾使用法語詞彙，譯者在註釋中將其註出；此外，譯者認為對“愛書者”具有價值的其他方面的內容均以註釋形式或簡或繁地給出。總之，書中全部註釋均為譯者註，出註的出發點在於其是否具有“愛書人的視角”。為方便愛書者尋書及進一步閱讀的需要，...(展开全部)

內容介紹 《商業周刊》專欄，結集了！十年來，最讓人流口水的一本書！ 跟著舒國治遊台北、吃小吃！ 小吃的佳美，透露出城市裡人的佳良；事實上台北之好，主要是人與人的關係最密切，人對於別人的需要，亦最了解；甚至可以說，台北是人情最溫熱，最喜被照拂也最喜照拂別人的體貼之城。若有一個年輕人，不想再忍受上班，決心每天烘三百個蔥花麵包，下午三點出爐，六點便全數賣完。再如主婦每日中午將精心調製的五十個便當拿到公園賣，半小時賣完回家，這皆是我所謂「理想的行業」，更別說對社會之貢獻了。──＜自序＞ 選買小吃亦有技術，謂「雜湊」也。譬似買「秦家餅店」的乾烙蔥油餅，再去「鼎泰豐」外帶它的「小菜」（即豆干絲、海帶絲、粉絲、豆芽菜四味拌成），如此返家，一層層撕下油餅，就著這極富醋香滋味的小菜而吃，這便最好。若是再有一碗濃郁香烈的牛肉湯，則不妨至「汕頭牛肉麵」攤買上一大袋牛肉湯。...(展开全部)

林文月有些很令人難以明白的地方，就是明明沒什麼特別，但有些地方你覺得非常細膩。

这是布烈松惟一的一部著作。是作者二十余年对“电影书写”进行的点点滴滴思考的集结。作者认为“电影书写”与时下的电影不同。电影是一种舞台剧的再现，抹杀了摄影机的独特性。而摄影机的精彩之处在于复制舞台剧，而在于它严格捕捉到肉眼见不到而又为电影作者提供了极具潜力的组合要素，让电影作者可以通过各种影像及声音的组合，令镜头所捕捉的现实片从现实的层面转化为真的层次。所以，作者视演员为模特，他们的作用不是演活某个角色，而是让人们通过他们不露痕迹的言行进入他们的内心存在状态，这远比实际的戏剧冲突更能感动人。与其说影像再现了某种现实，倒不如说它们激发了某种想像。因此看似平淡的影像在适当的组合下就会造出神奇。作者不囿于电影题材，更揭示了其他创作活动。其反思由技进乎道，阐述预知、等待、诱导、亲近等艺术，颇具电影伦理学之论。