题　　记 据统计，全球平均每40秒就有1人死于自杀…… 如果说自然死亡是人生的句号，早夭或病故是一串省略号，那么，自杀便是一个大大的惊叹号。 序　　言 作为一名从20世纪80年代中期就混迹于社会学界的学术出版人，我与建军老弟认识的时间并不算太长。我和他相识的机缘，是因为我长期担任中国社会学会秘书长，他从2005年起担任贵州省社会学学会会长，学术的交集使得我们最近几年来的联系与合作非常密切。 2008年，贵州省屯堡研究会获准成立，建军老弟兼任会长；我担任领导职务的社会科学文献出版社承担着中国社会学会“中国百村经济社会调查”研究成果的出版任务，早在2006年，我社就出版过以“屯堡第一村”——九溪村为研究对象的《屯堡乡民社会》。在建军老弟的斡旋下，屯堡成为“中国百村经济社会调查”的实践点之一。 我们因项目、图书而加深了对彼此的了解，在这个过程中，...(展开全部)

本书致力于揭示中国农民自杀现象在不同社会类型、不同区域以及不同时间段中的差异性分布及其机理，并试图走出经典理论中结构与行动在自杀研究领域毒瘤般的分裂性困境。书中主要有如下发现：中国农民自杀现象存在类型化与空间化的典型特征；农民自杀是社会结构与自杀行动两者互构共变的产物；20世纪90年代中后期以来，农村老年人自杀渐趋严重，预计未来10～20年内，中国农村老年人自杀潮将加剧。

《自杀：社会学研究》是迪尔凯姆的代表作。该书首先批判了以个体心理学解释自杀现象的传统理论，通过实证和反证的方法系统地阐释了自杀现象的社会因素，并将自杀划分为利己型、利他型、失范型和宿命型四种类别。该书的出版奠定了社会学的合法地位，开创了实证主义、客体主义和科学主义之先河，为社会学研究提供了新的范式，在时隔122年的今天仍具有重大的现实意义。

《自杀：社会学研究》是迪尔凯姆的代表作。该书首先批判了以个体心理学解释自杀现象的传统理论，通过实证和反证的方法系统地阐释了自杀现象的社会因素，并将自杀划分为利己型、利他型、失范型和宿命型四种类别。该书的出版奠定了社会学的合法地位，开创了实证主义、客体主义和科学主义之先河，为社会学研究提供了新的范式，在时隔122年的今天仍具有重大的现实意义。

本书聚焦1927-1937年上海城市化进程中的自杀社会问题，运用计量方法，梳理期间上海城市建设过程中自杀问题发生的特征；借助多元话语分析法，重构上海民众自杀背后所反映的社会生活困境；从社会治理与社会动员的角度，探讨政府、媒体与社会各界预防与控制自杀的路径，初步总结了1927-1937年上海防控与处理自杀问题的历史经验。本书认为1927-1937年上海针对自杀问题实施的防控经验，是民国时期城市化进程中社会问题治理的典范，值得深度总结。本书适合从事近现代社会史以及社会学研究的相关读者使用。

本书聚焦1927-1937年上海城市化进程中的自杀社会问题，运用计量方法，梳理期间上海城市建设过程中自杀问题发生的特征；借助多元话语分析法，重构上海民众自杀背后所反映的社会生活困境；从社会治理与社会动员的角度，探讨政府、媒体与社会各界预防与控制自杀的路径，初步总结了1927-1937年上海防控与处理自杀问题的历史经验。本书认为1927-1937年上海针对自杀问题实施的防控经验，是民国时期城市化进程中社会问题治理的典范，值得深度总结。本书适合从事近现代社会史以及社会学研究的相关读者使用。

这本小说是作者爱德华•勒维的遗作，他在自杀前十天将本书的书稿交给出版社。小说使用第二人称“你”叙事，讲述了二十年前，童年时期的朋友自杀的事件，并以此用碎片化的生活细节和大量的心理描写，展开对朋友的回忆。主人公“你”是一名沉默自闭的男子，因为与周遭世界格格不入，逐渐沉迷于策划自己的死亡，最后在某天准备与妻子出门打网球的时候，掉头回到家中地窖，用手枪结束了自己的生命。作者用那些看似不经意的语句，淡淡的笔触，让读者领略一个自杀者的内心世界以及对世界的看法。

《自杀论》作者为埃米尔·迪尔凯姆（1858—1917，又译为涂尔干），法国社会学家、人类学家，与卡尔·马克思及马克斯·韦伯并列为社会学的三大奠基人。作者在本书中批判了以个体心理学解释自杀现象的传统理论，建立了用社会事实的因果关系分析自杀的理论，阐述了社会与个人的关系。作者认为，当个体同社会团体或整个社会之间的联系发生障碍或产生离异时，便会发生自杀现象。本书是作者应用其所倡导的社会学研究方法的一个经典案例。

卡尔・门林格尔（Carl Augustus Menninger）是美国著名的精神病医生、精神分析学家和心理学家，他对人深邃莫测的精神世界有渊博的知识，尤其对死亡本能、自杀冲动、犯罪心理和儿童心理作过深入透辟的研究。他在这方面的成果使他在精神分析心理学领域中斐然自成一家。 在《人对抗自己》中，门林格尔对死亡本能和自我毁灭倾向作了全面的考察和分析。他认为：人性中固有破坏冲动总是要竭力寻求宣泄，如果这种破坏冲动不能施之于外界，其必然结果就是转而施之于自己。这就是各种形式的自杀的根源。门林格尔呼吁：不能回避对死亡本能和自我毁灭倾向的研究。在现实生活中，每个人都以他自己所选定的方式，或快或慢、或迟或早、或直接或间接地在杀死他自己。要想与这种自杀倾向相对抗，首要的一步乃是真正认识到：自我毁灭确定根植于我们的天性，我们必须熟悉它的各种表现形式，在此基础上才能作出相...(展开全部)

本书是人类自我毁灭倾向研究的里程碑。卡尔·门林格尔在书中开创性地探讨了生死本能与人类疾病、绝望甚至自杀行为的关系，对死亡本能和自我毁灭倾向做了全面的考察和分析。他认为，人性中固有的破坏性冲动总是要竭力寻求宣泄的。这种冲动其本质是由于受到生本能的误导，为了自我保护而形成的一种向内的攻击。这就是各种形式的自杀的根源。他呼吁人类不能回避对死亡本能和自我毁灭倾向的研究。我们必须熟悉它们的各种表现形式，在此基础上才能做出相应的努力，将自尊和理解带入人类自身的心理战争之中，来保护我们的生命。