现代世界对多元价值的尊重，已经成为道德生活不言自明的前提。道德困境的产生源于人们对基础道德原则的理解不同。自然法理论是认识道德原则、解决道德困境的重要凭借之一。重拾这一理论传统，为道德判断寻求概念工具，不无裨益。

现代世界对多元价值的尊重，已经成为道德生活不言自明的前提。道德困境的产生源于人们对基础道德原则的理解不同。自然法理论是认识道德原则、解决道德困境的重要凭借之一。重拾这一理论传统，为道德判断寻求概念工具，不无裨益。

现代世界对多元价值的尊重，业已成为道德生活不言自明的前提。道德困境的产生源于人们对基础道德原则的理解不同。自然法理论是认识道德原则、解决道德困境的重要凭借之一。重拾这一理论传统，为道德判断寻求概念工具，不无裨益。 自然法理论代表着一个庞大的思想传统，其中包含种种相互竞争的思想流派。本书作者简•波特继《自然法与神圣法：重回基督教伦理学传统》之后，再次调用中世纪经院哲学的理论资源，着力提供完整的托马斯主义自然法理论图景。 作者在本书中重新考察了经院哲学的自然观、幸福论、德性论、恩典论，并与当今英语学界颇具代表性的伦理学家积极对话，从而证明，托马斯主义自然法理论在现代个体与公共生活当中依然意义非凡。

《法:作为理性的制度化》中第一部分涉及法、商谈与论证间的关系。理性只有通过论证才能得以展现。第二部分的论文涉及原则理论。原则理论本质上是一种权衡理论。第三部分的对象是法的概念与本质。法的概念与本质问题涉及的是法哲学的基本问题，它是所有充分的法律理论都必须要回答的。

《法:作为理性的制度化》中第一部分涉及法、商谈与论证间的关系。理性只有通过论证才能得以展现。第二部分的论文涉及原则理论。原则理论本质上是一种权衡理论。第三部分的对象是法的概念与本质。法的概念与本质问题涉及的是法哲学的基本问题，它是所有充分的法律理论都必须要回答的。

本书讨论的焦点在于对法律适用和学术解释结论的证成。 在作者看来，法治涉及可预见性和结论的实质可接受性。可预见性必然建立在理性行为的基础上。在法律解释中，这意味着遵循理性商谈的模式。当且仅当结论与法律相一致并且同时满足一定道德标准时，结论才是可接受的。从而法律与道德之间存在紧密的联系，而对此法律实证主义往往是无视的。作者试图运用诠释学、新修辞学、理性商谈理论以及维特根斯坦的后期语言哲学的基本预设将这些因素联系起来。其得出的是有关法律解释理性的可接受性的理论。 阿尔尼奥的理论，对于当前中国的司法实践有着非常重要的意义。中国现在处于社会转型时期，司法裁判工作面临着巨大的双重压力：一方面是“依法裁判”的法治要求，另一方面是社会大众对于公平正义的期待。如果法官只是僵守法律的字面意义而无视正在发生深刻变化的社会要求，就会导致社会大众对于司法的不满，甚至造成司法公...(展开全部)

《启蒙时代的理性与信仰•理性与启示:英国自然神论研究》首先追溯了中世纪和宗教改革时期的理性观和启示观，考察英国自然神论之前的传统教义。接着，重点讨论赫伯特、托兰德和廷得尔的自然神论思想。英国自然神论者对于理性和启示的理解是一个动态发展的过程。总的来看，他们强调理性对启示的优越性和超越性，要求理性在基督教信仰中起到主体性作用。最后，探讨了17世纪英国的理性主义宗教思想，例如剑桥柏拉图学派和洛克的理性宗教观，并比较了三位自然神论者和他们之间的差异。

简介：一个来历不明的恐怖游戏《血夜前夕》风靡全球，其中有逃亡者与狩猎者可供选择，李宁夏发现，自己居然可以带入狩猎者的人格，就好似他们亲自下场...

《组织理论理性自然和开放系统(第4版)》回顾了组织研究的过去和现在以及将来的发展方向，讨论了理性、自然和开放系统三个视角的早期发展和现状。

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