活没活好并没有一个外在标准，而只能由自己来认定它是否“有意义”。生命迟早会向人索要意义，当那一天到来，你会怎样回答生命的考问？ 生命分为两种，一种是有限的身在，一种是无限的行魂。我们又该为自己短暂的一生寻求什么样的意义呢？ 这本书收录了史铁生先生散文30篇，它不仅是一本书，还是一份礼物，是孤独者的良药，亦是彷徨者的信心。 命运并不受贿，唯信心者能受其恩典。而信心，既不需要事先的许诺，也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

这是一本史铁生散文的代表作，是他长达40年轮椅生涯思索的结果。通过经历感悟和种种回忆，展现了对生命、爱情、生活、金钱、人性、生存意义等诸多问题的思考，叙述朴实精辟，字字珠玑，饱含了对人生的感悟，亲情的讴歌，洋溢着作者心灵深处的情感，其中有生命启迪和人生的感悟。 “看见苦难的永恒，实在是神的垂怜――唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。”史铁生说。他的文字，生命的意义，生命的顽强，都在字里行间，给你无形的力量和信心，只有在绝境中重生的人才会有如此的能量。 特别收录《我与地坛》（被收录高一教材）《病隙碎笔》《好运设计》《人间智慧必在某处汇合》等经典篇章。

这是一本史铁生散文的代表作，是他长达40年轮椅生涯思索的结果。通过经历感悟和种种回忆，展现了对生命、爱情、生活、金钱、人性、生存意义等诸多问题的思考，叙述朴实精辟，字字珠玑，饱含了对人生的感悟，亲情的讴歌，洋溢着作者心灵深处的情感，其中有生命启迪和人生的感悟。 “看见苦难的永恒，实在是神的垂怜――唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。”史铁生说。他的文字，生命的意义，生命的顽强，都在字里行间，给你无形的力量和信心，只有在绝境中重生的人才会有如此的能量。 特别收录《我与地坛》（被收录高一教材）《病隙碎笔》《好运设计》《人间智慧必在某处汇合》等经典篇章。

活没活好并没有一个外在标准，而只能由自己来认定它是否“有意义”。生命迟早会向人索要意义，当那一天到来，你会怎样回答生命的考问？ 生命分为两种，一种是有限的身在，一种是无限的行魂。我们又该为自己短暂的一生寻求什么样的意义呢？ 这本书收录了史铁生先生散文30篇，它不仅是一本书，还是一份礼物，是孤独者的良药，亦是彷徨者的信心。 命运并不受贿，唯信心者能受其恩典。而信心，既不需要事先的许诺，也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。

自由的文化——如果它确实存在的话——在今天已经有了一种完全崭新的形态，从而为规范性重构提供了一个历史纪元新的短暂一刻。 我自己的感觉告诉我，我的这部书确实能在中国当代的现代化进程中为政治和道德的自我启蒙作一些贡献。 ——阿克塞尔•霍耐特 霍耐特为了对从黑格尔到马克思的思想发展纲领作新的调整，把历史的脚步从马克思退回到黑格尔。 ——于尔根•哈贝马斯 正义论是当代哲学最活跃的领域，但大多数正义理论在它们的理论高度上，却都有着一种严重的缺陷：只是把自己固定在纯粹规范性的抽象原则上，因而远离了正义论的应用范围——社会的现实。 阿克塞尔•霍耐特走的是另一条道路。他从那些形成于西方自由民主社会的规范要求中，直接获取决定当代社会正义的标准。这些标准在总体上构成了一个不仅是法定的，而且也拥有道德合法性的机制性行动规范的体系。霍耐特先生把这个体系称为“民主道德”。 为...(展开全部)

自由的文化——如果它确实存在的话——在今天已经有了一种完全崭新的形态，从而为规范性重构提供了一个历史纪元新的短暂一刻。 我自己的感觉告诉我，我的这部书确实能在中国当代的现代化进程中为政治和道德的自我启蒙作一些贡献。 ——阿克塞尔•霍耐特 霍耐特为了对从黑格尔到马克思的思想发展纲领作新的调整，把历史的脚步从马克思退回到黑格尔。 ——于尔根•哈贝马斯 正义论是当代哲学最活跃的领域，但大多数正义理论在它们的理论高度上，却都有着一种严重的缺陷：只是把自己固定在纯粹规范性的抽象原则上，因而远离了正义论的应用范围——社会的现实。 阿克塞尔•霍耐特走的是另一条道路。他从那些形成于西方自由民主社会的规范要求中，直接获取决定当代社会正义的标准。这些标准在总体上构成了一个不仅是法定的，而且也拥有道德合法性的机制性行动规范的体系。霍耐特先生把这个体系称为“民主道德”。 为...(展开全部)

简介：跟随自己的心跟随自己的意愿，伴着那自由的舞曲，跳出最自由的舞蹈这是是你的梦，也是我的梦，风，把这段旋律传到最遥远的地方。

美第奇奖、龚古尔传记奖得主鸿篇巨制

当我们思考欧洲的起源时，为何要将古希腊视为其现代文明的基础？古希腊人是怎样的一群人？是什么经历或挑战使他们如此特殊？还有最重要的，这种自由的文化为何孕育在古希腊，而不是其他地方？本书中，当代欧洲涉足古典世界最卓越的权威之一，克里斯蒂安•迈耶通过对古希腊文明及其对手的广泛考量，由艺术到哲学，由政治到战争，展开了一次追寻答案的迷人之旅。而这本精心构思的杰作，正是他对古希腊文化终身研究的顶点。

美第奇奖、龚古尔传记奖得主鸿篇巨制 60万字讲述法兰西的“光荣与梦想” 这是对法国知识分子的一次巡礼，也是对一个紧张、矛盾乃至绝望世纪的穿越。 · 大革命之后，统治法国数百年的波旁王朝退出历史舞台，迎来的却是法国近现代最动荡不安的世纪。在君主制与共和制轮番登场之际，知识 分子选择发声，在议院中成立党派，成为大臣甚至是政府首脑。这些人中有明哲保身的赌徒贡斯当、戴着镣铐跳舞的基佐、预见民主弊端的托克维尔、身着男装的女作家乔治·桑、一度反对共和的“法兰西灵魂”雨果……许多人白天还在为政府效力，晚上就被迫流亡他乡。 尽管政治立场相去甚远，但他们均共享对自由的热爱，而正是这份对自由的坚持使19世纪末的法国毫无疑问地成了欧洲最平等的社会。 · “我们如今更喜欢嘲笑崇高，将自由视为理所当然，有时甚至喜欢挖苦19世纪的文学和政治，认为那些浮夸的言辞同当今的审美观格格...(展开全部)