以经济学核心理念贯穿全书，按主题分为价格与市场、产业与创新、行为与心理、制度与政策、宏观经济等几个部分，讨论了近年来在产业、经济与社会领域发生的关注度高、争议大的热点问题。这是一位独立学者对人与社会的观察与思考所得，力求以平实的文字、清晰的逻辑和独特的视角，与你分享思考和体悟的快乐，并共同体验经济学与其他社会学科的交叉融会所能带来的知识乐趣。

以经济学核心理念贯穿全书，按主题分为价格与市场、产业与创新、行为与心理、制度与政策、宏观经济等几个部分，讨论了近年来在产业、经济与社会领域发生的关注度高、争议大的热点问题。这是一位独立学者对人与社会的观察与思考所得，力求以平实的文字、清晰的逻辑和独特的视角，与你分享思考和体悟的快乐，并共同体验经济学与其他社会学科的交叉融会所能带来的知识乐趣。

简介：一个皮球

《翻皮球》作者梁小斌的笔记体手稿在大江南北的文友手中传看，他对日常事物无与伦比的洞见，对世界真相的解读让人惊叹。作为朦胧诗的代表诗人，他曾经以《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》震撼了一个时代；作为一个深藏民间的思想家，梁小斌用他精耕细作的笔记将这个深深蒙尘的时代之镜从一角开始擦亮。

简介：   “很遗憾，俺们这旮旯需要的是博士后。不是垃圾收容所”   “I，am sorry，I对你废材抱歉，you会英语么？what？英语八级滴没有。很好，出门左转就是厕所，拉完了请从后门out出我们公司。”   “刚毕业？没有工作经验，那你来干嘛？神经病，我们系要有两年工作经验的。”    皮球童鞋一脸高傲地从不知第N家公司面试归来。学着香港鬼片里的僵尸，缩着头像一个行尸走肉一样，在步行街上徘徊。突然就 记起伟大的马克思说过一句话“这无阶级的精灵，在城市上空游弋。他想这精灵一定是指那些吃西北风嗝屁的人留下的鬼魂。    这时已是深夜，他整整跑了一天，无一例外的遭到了全军覆灭。不过也不是没人对他说好话的，有个仁慈的大胡子黑客，在把他踢 出门后，就曾经关心的对感动的热泪盈眶的他说“小伙子，屁股太瘦了，要多点吃肥肉”   “屁股太瘦，还不是给饿的”皮球看着天自言自语。         皮球，小时候有个很好听的名字，叫皮厚，是他“赌神”老爹在他们租下的婚房里起的，意思是为人要厚道，这个名字一直用到了他3岁，才被他老妈强行改成了 皮球。　　因为他妈不喜欢别人总这么称呼她，皮厚他妈。皮球清楚的记得他妈揪着跪地求饶的老爸的耳朵指着他说”厚道，厚个屁，你看 ，这都成傻子了。“　    名字是改好了，可是好景不长，念到小学五年级，他亲爱的父亲赌神大人就和赌后母亲双双的自杀了，他们赖以安生的出租屋里，留下了几十张欠条让皮球帅哥继承。

简介：   “很遗憾，俺们这旮旯需要的是博士后。不是垃圾收容所”   “I，am sorry，I对你废材抱歉，you会英语么？what？英语八级滴没有。很好，出门左转就是厕所，拉完了请从后门out出我们公司。”   “刚毕业？没有工作经验，那你来干嘛？神经病，我们系要有两年工作经验的。”    皮球童鞋一脸高傲地从不知第N家公司面试归来。学着香港鬼片里的僵尸，缩着头像一个行尸走肉一样，在步行街上徘徊。突然就 记起伟大的马克思说过一句话“这无阶级的精灵，在城市上空游弋。他想这精灵一定是指那些吃西北风嗝屁的人留下的鬼魂。    这时已是深夜，他整整跑了一天，无一例外的遭到了全军覆灭。不过也不是没人对他说好话的，有个仁慈的大胡子黑客，在把他踢 出门后，就曾经关心的对感动的热泪盈眶的他说“小伙子，屁股太瘦了，要多点吃肥肉”   “屁股太瘦，还不是给饿的”皮球看着天自言自语。         皮球，小时候有个很好听的名字，叫皮厚，是他“赌神”老爹在他们租下的婚房里起的，意思是为人要厚道，这个名字一直用到了他3岁，才被他老妈强行改成了 皮球。　　因为他妈不喜欢别人总这么称呼她，皮厚他妈。皮球清楚的记得他妈揪着跪地求饶的老爸的耳朵指着他说”厚道，厚个屁，你看 ，这都成傻子了。“　    名字是改好了，可是好景不长，念到小学五年级，他亲爱的父亲赌神大人就和赌后母亲双双的自杀了，他们赖以安生的出租屋里，留下了几十张欠条让皮球帅哥继承。

《翻皮球》作者梁小斌的笔记体手稿在大江南北的文友手中传看，他对日常事物无与伦比的洞见，对世界真相的解读让人惊叹。作为朦胧诗的代表诗人，他曾经以《中国，我的钥匙丢了》《雪白的墙》震撼了一个时代；作为一个深藏民间的思想家，梁小斌用他精耕细作的笔记将这个深深蒙尘的时代之镜从一角开始擦亮。

我拯救了全世界，却只向你一人索要报酬。末世降临，林晏筑起最后一座人性堡垒。她是公认的救世主，规则严厉如铁，掌心却托起弱者的生机。她拯救每一个想活的人，也亲手处决每一个堕落为鬼的魂。直到她捡回一个空茫的男人，沈寂。他失忆，疏离，像雾一样安静，不理解为何世人哭泣，也不理解她眼底深藏的疲惫。她教会他生存，调侃他，戏称他“小孩”。他沉默地跟随，成为她最锋利的刀，和最安静的影子。无人知晓，她唯独对他，藏着一个不容于世的自私约定。当丧尸狂潮吞没世界，她以生命为火种，换来洗净污浊的甘霖。万物新生，欢呼震天。而在无人角落，濒死的她拽住他的衣角，枪口抵上自己心窝，完成了最后的教导与索取：“看，世界我还清了。”“现在，我要你。”“黄泉路黑……你得来牵着我。”

《自私的基因》以充满想象力的叙述回答了这些重要命题。道金斯在本书中提出大胆创见：我们生来是自私的，任何生物，包括我们自己，都只是求生的机器。这本书是实实在在的认知科学，复制、变异和淘汰这简单的三种机制可以演变出大千世界所有生命现象的林林总总。 《自私的基因》更为我们提供了一种新的世界观。道金斯在书中将进化论从基因层面升华至文化层面，创造了“觅母”（meme，即文化基因）这一新型的复制因子名词，特指人类社会发展中的文化进化，并提出：在这个世界上，只有我们，我们人类，能够反抗自私的复制因子的暴政。 《自私的基因》出版之后，在社会各界引发了重大争议。本书为40周年增订版，在30周年版的基础上，新增道金斯对于这些争议的回应，共计6万余字，主要探讨了人们在基因决定论、基因选择论，以及基因适应性上存在的普遍误解，进而从基因的视角正确理解生命及其意义，更加完善了道金斯对于“自私的基因”的经典论述，形成这本特别的“延伸的”40周年增订版《自私的基因》。