三百年前，剑宗大弟子李凡为了宗门自愿镇守锁妖塔。 三百年后，走出锁妖塔的他沦为废物，修为全失，根骨破碎，被认定此生再无法修炼。 曾经的绝代天骄，如今却落得这般田地。 不仅没有得到英雄的待遇，自己的位置更是被突然出现的小师弟给取代。 师尊质疑他，师妹厌恶他，宗内弟子耻笑他。 李凡心灰意冷，离开了宗门。 却不料离开宗门后一切峰回路转，他竟重获新生！ 不仅根骨修复，更是觉醒无敌圣体！ 可没想到，不久之后，剑宗上上下下都后悔了。 众师妹哭着哀求：“大师兄，我们求您回来好嘛，你永远是我们敬爱的大师兄！” 李凡冷笑：“现在知道后悔了？滚！”

结婚三年，宋彦一直兢兢业业，尽最大的努力让妻子张婉晴开心，却没想到妻子心里一直装着的，却是将她甩下的初恋。 初恋回国那天，张婉晴对宋彦退出离婚：“宋彦，离婚吧，你就是强盗，是鸠占鹊巢的鸠，如今润泽回来了，你该让位了。” 宋彦同意了。 可是让张婉晴不解，她想要的明明都得到了，为什么会这么后悔呢？ 更让张婉晴无法理解的是，得知她和那个废物老公离婚后，闺蜜为什么会这么开心，还抢着要宋彦的联系方式？

我们都知道古希腊以及古希腊文明，是西方文明的起源之一。但是，随着2010年后金融危机一而再再而三地重创希腊，从全世界关于希腊的报道可见，我们并不了解这个现代国家。

两晋南北朝是秦汉帝国崩溃后的大乱世，其间充斥着无尽的杀戮与流离，这是任何个体都不愿亲历的悲剧时代。但这个时代英雄与豪杰层出不穷，刘渊、石勒、苻坚、王导、谢安等人搅动着历史的风云；嵇康、陶渊明、王羲之、谢灵运、陆机等人则为这个乱世增添了精神的灵动。 提及魏晋，希望你想起的不只是江山易主、中原逐鹿、衣冠南渡、五胡乱华的惊心动魄，更要知道在这乱世中，有一股潜流在涌向历史的出口——文化在迭代，民族在融合，社会在重组，制度在新创，秩序在重建，一切都在从分裂走向一统、从异常走向常态。在民族与文化大融合的加持下，历史以它独特的方式蜿蜒前行，黑暗而华丽！

王角穿越了，是唐朝，而且是贞观年间。“贞观三百年？蛤？”这是一个已经被穿越者前辈捣烂的唐朝，王角压力很大，抄诗、玻璃、水泥……都没办法搞了！一咬牙，王角拿起了纸和笔，在首页写下五个大字：《门房秦大郎》。文字是匕首，是刀，是剑，偶尔也是筋膜枪，嗡嗡嗡嗡嗡嗡……PS：《唐朝工科生》位面的世界观。 　　贞观三百年小说为转载作品，章节由网友发布

李凝心死了。　　三百年前五州镇守的妖兽破开封印，一时生灵涂炭，她以身为祭，护佑了五州安宁，也落得个身死道消的下场。　　但她又活了。　　往日的同伴成了五州闻名遐迩的掌门和家主，自己年少时救过的小妖执掌南疆妖族……见她归来，苦涩与难言的神情，均在这些咳嗽一声就能震动五州的大人物面上浮现。　　她可以理解，毕竟死而复生之事太过稀奇……　　等等，好像有什么不对。　　那个曾和她并肩作战，如今离成仙只有一步之遥的剑尊大人，怎么会情难自抑地把她抵在床榻之上，吻得激烈，像要把他的骨血狠狠融进她体内，再也不分离。　　剑尊大人声音沉沉，薄唇颤抖着质问她。　　“你又想像三百年前那样去死，是不是？”　　“好啊，”他道，“你要死，那我和你一起死。”　　“到了幽冥司，我们再也不分离，永生永世做一对道侣。”他的五指强硬地挤进她的掌心。　　“你休想再抛下我一个人。”　　李凝心想起以前那个热情开朗的肆意少年，不禁咽了咽口水。到底是哪里出错了？　　这三百年，他是不是有点……疯？　　—　　沈安晏，身怀千年难遇的剑骨，同辈人中难有敌手的修为，他是众人眼中的榜样，五州的天之骄子。　　直到那年下山，他被一个女修打得节节败退，混乱中掀下了她的面纱——　　看到李凝心的那一眼，他才知道，原来话本上说的“非她不可”不是杜撰。那颗初尝世间百味的少年心，悄悄动了。　　于是潇洒热烈的他也学着怎么追求女孩子，沈安晏和她走过北域的极寒之地，给她制造惊喜，帮她找寻她要的东西……奈何李凝心不通情窍，硬是看不懂他的心意。　　没关系。彼时沈安晏想，没有什么是他搞不定的，他们还有很长的时间，总有一天李凝心会喜欢上他的。　　只是后来天之骄子跌落神坛，万人唾弃；心上人为护五州献祭，以身殉道。　　他拼着最后一口气登上神隐山，舍了剑骨和半身修为，为她求来一个复生的机会。他守在她身侧，杜绝任何一切可能伤害到她的事物——蹉跎百年，他所求不过一个李凝心。　　直到看见她又唤出和当年献祭时一样的阵法，那股压抑了多年的不安和情愫喷薄而出。　　沈安晏目光晦暗，扣着她的下颌，不顾一切地噬咬深吻。数不尽的执念滋生，仿佛无声嘲笑着他：你瞧，你爱的人更爱苍生，她又不要你了。　　所以无论用尽什么办法，他都要留下她。　　他不能再承受一个没有她的三百年。　　如果这样，他不如去死。 前期：超强冷脸但善良小神女X开朗恣意少年感大师兄　　后期：情绪稳定温和内敛X黑泥占有欲强患得患失不定时发疯　tips：　　*1V1 SC HE 开篇女主复生，前期失去部分和男主的记忆，过去和现在交替叙事。　　*含女主献祭、男主发疯情节。　　*较晚会交代女主身世。　　*微微群像，感情流，为醋包饺子之作，文笔有限逻辑勿究，感谢阅读。　　*想到再补充

魏晋南北朝是中国历史上第一次民族大融合时期，也是人口的第一次南迁。发生了许多重要的历史事件，出现了许多著名的历史人物。这部作品就是以此为背景讲述那段鲜为人知的历史的！

词从小道、艳科，难登大雅之堂，到上升为“一代之文学”，中间经历了怎样的历史变迁？是哪些人使宋词完成了蜕变？是哪些事在宋词中留下深刻印痕？而宋词又是怎样与一个王朝的兴衰相始终？这背后，大有故事可讲。 可惜的是，许多研究宋词的书籍，更喜欢沿着文学鉴赏的老路，去告诉读者这首词好在哪儿，而往往忽略了作品诞生的时代信息——这背后可能是一场惊心动魄的战争，可能是一次你死我活的政治斗争，抑或可能是一次宾主尽欢的宴饮，又抑或是一曲哀伤痛悟的临终寄语。 一个作品，诞生的历史信息，有时更能引起我们的兴趣。这也是本书花了这么多笔墨去追述宋词流传过程的原因，每一次整理保存都携带着那个时代的信息，从而超越了词作本身的意义与内涵。有鉴于此，本书或许是独特的：不是从文学角度去解析宋词的美与痛，而是尝试着从历史角度去走近宋词的时代氛围，去读取深藏其中的兴衰起落，生老病死，辉煌、深沉、热闹与沉默。

城市霓虹之下，酒馆内，吧台一处不起眼处，有些颓废的青年一杯接着一杯。 他是一名旧世纪苏醒的幸存者······

希腊是在基督教欧洲和奥斯曼帝国之家的冲突中浴血而生的。1718年至今的约300年来，希腊在一个已经消失的文明废墟上建设了现代民族国家。罗德里克·比顿在开篇讲述希腊民族国家的诞生以后，就将故事的情节脉络直接引入现代，分析了希腊在经济危机发生后与欧盟其他成员国之间的恩怨情仇。通过详尽地考察希腊人如何理解他们自己共同的身份，比顿揭示了百年来希腊人在自我认识上的焦虑和不安。这不仅是希腊民族国家建设的故事，而且更为根本的，是与民族国家建设同步进行的集体身份认同的故事；不仅是重大事件和高层政治的历史，而且是文化、艺术、人民和思想的历史。比顿把现代希腊看作一个生物体，一个有生命的个体，鼓励我们重新审视我们曾长久纪念其辉煌过去的民族和历史。这个国家及其民族正在艰难地构建自己的未来，从而成为现代西方的一部分。作为影响欧洲局势的重要国家、世界文明史上的伟大国度，介于东西方之间的希腊有着太多的不解之谜，这本书将一一揭开。