★他从不假装真实！

★他从不假装真实！

★他从不假装真实！ ★后现代文学大师巴塞尔姆代表作 中文版初次引入 无删节 ★20世纪寓言小说经典杰作，对父权传统大胆颠覆： 一位孕育万物的父亲，一半肉身一半机械，死后却依然活着，身披缆绳，由子女托马斯、朱莉、爱玛、埃德蒙一队二十多人拖拽，踏上荒诞而奇异的旅程 ★大受震撼的阅读体验： 重塑、歪曲，甚至无视我们眼中的世界。 我们与作者一起大笑，摆脱了焦虑，感到自己还活着。 --- 那时候我认识的所有人都在谈论巴塞尔姆，所有人都试图写得像他，可就是成不了。真正的小说实验是原创的，来之不易的，令人欣喜的。但模仿行不通。这世上只有一个巴塞尔姆。 他能打动你，与此同时常常能让你笑出来，激起“共情”——尽管他写出的小说常常是沿途车辆里最奇形怪状的那种。 ——雷蒙德·卡佛 无论巴塞尔姆走到哪里，他周围空气中的离子都在噼啪作响，他占据了“现代意识的中心”。他为我们的...(展开全部)

1763年问世的《致博蒙书》是反映“卢梭的宗教 ”的重要文献。文中那句“我是基督徒”，不仅带有显而易见的真诚，更是萨瓦代理本堂神父所建造的朴素然而坚实的神殿里的拱顶石。这不是什么情感流露或抒情活动：我们已然触及良知光照下的理性，自《论科学和文艺》直至《爱弥儿》所建立的哲学的核心。卢梭将这种基督宗教称为“人性的和社会的宗教” 。换言之，基督精神和人文精神在彼此的内涵中找到了共同本质。 《致博蒙书》这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。

1763年问世的《致博蒙书》是反映“卢梭的宗教 ”的重要文献。文中那句“我是基督徒”，不仅带有显而易见的真诚，更是萨瓦代理本堂神父所建造的朴素然而坚实的神殿里的拱顶石。这不是什么情感流露或抒情活动：我们已然触及良知光照下的理性，自《论科学和文艺》直至《爱弥儿》所建立的哲学的核心。卢梭将这种基督宗教称为“人性的和社会的宗教” 。换言之，基督精神和人文精神在彼此的内涵中找到了共同本质。 《致博蒙书》这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。

简介：总有些事情让我们不得不感叹些什么白云苍狗，熙攘人流，我们曾失去过什么，又曾换回过什么我们曾为什么而满怀希望，又为什么拥抱恐惧我们哭过，笑过，疯过可过去之后，又曾留下过什么我想把这些记录下来，以随笔的形式——于2023年2月15日/勒.[余晖涵念泛馨鸢，残霞音影染书完]【煜甜】“叮咚，锁住了”“聆风细雨 落日无眠”-Rain聆风文社

简介：总有些事情让我们不得不感叹些什么白云苍狗，熙攘人流，我们曾失去过什么，又曾换回过什么我们曾为什么而满怀希望，又为什么拥抱恐惧我们哭过，笑过，疯过可过去之后，又曾留下过什么我想把这些记录下来，以随笔的形式——于2023年2月15日/勒.[余晖涵念泛馨鸢，残霞音影染书完]【煜甜】“叮咚，锁住了”“聆风细雨 落日无眠”-Rain聆风文社

《致廷光书》是作者唐君毅与其妻子廷光的相识相恋期间以及婚后多年的书信往来汇编，然而不同于一般的家书中的儿女情长家常里短，《致廷光书》中有许多篇幅探讨了儒家思想在当今社会的功效。寓学术精神于平常话语，深入浅出，从一个侧面展现了唐君毅这位儒学大师的风范。

霍雨浩十一岁认识唐舞桐，一开始是舍友，然后是挚友，最后成了爱人。雨浩:不是呢，你马甲这么多？！唐舞桐一直以为自己会选择一个超级天才当另一半，没想到，最后却和霍雨浩在一起了。舞桐:不是呢，你还真成神啦？！她陪他走过籍籍无名，他与她共度往后余生。预警:原著向改编，冬桐一体，全员纯爱，全员官配，结局HE。本人女作者，会对所有女角色大改特改（敲重点！）最后，希望我的文字能够让你感到愉悦^_^