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    致死的疾病 - 图书

    导演:索伦·克尔凯郭尔
    《致死的疾病——为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说》是索伦·克尔凯郭尔最重要的著作之一,于1849年7月出版于丹麦的哥本哈根。在克尔凯郭尔以笔名发表的著作中,此书属于最晚出版的那一批,可以视为他思想最成熟时期的代表作。克尔凯郭尔本人十分看重它,认为此书与《基督教中的实践》都是“极有价值的”。而且,前者还占有一个特殊的地位,“它使我能够在一个比我曾经梦想过的更宏大的范围内说明基督教;关键性的范畴在那里被直接地揭示出来。”
    致死的疾病
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    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病 - 图书

    2013哲学宗教·西方哲学
    导演:克尔凯郭尔
    《克尔凯郭尔文集6:畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》是克尔凯郭尔文集第六卷。全书包括:“畏惧与颤栗”“恐惧的概念”和“致死的疾病”三部著作。畏惧与颤栗——辩证的抒情诗,出版于1843年,“恐惧”的概念——一个简单的在心理学意义上定向的审思、考虑到关于传承之罪的教义上的问题,出版于1844年,致死的疾病——通向陶冶和觉醒的基督教的心理学阐述,出版于1849年。
    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病
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    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病 - 图书

    2013哲学宗教·西方哲学
    导演:克尔凯郭尔
    《克尔凯郭尔文集6:畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》是克尔凯郭尔文集第六卷。全书包括:“畏惧与颤栗”“恐惧的概念”和“致死的疾病”三部著作。畏惧与颤栗——辩证的抒情诗,出版于1843年,“恐惧”的概念——一个简单的在心理学意义上定向的审思、考虑到关于传承之罪的教义上的问题,出版于1844年,致死的疾病——通向陶冶和觉醒的基督教的心理学阐述,出版于1849年。
    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病
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    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病: 克尔凯郭尔文集6 - 图书

    导演:克尔凯郭尔
    《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》是索伦·奥碧·克尔凯郭尔著作汉语翻译包括了《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》和《致死的疾病》。其中《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》是出自索伦·克尔凯郭尔研究中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第四卷(1997年版),而《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》则是出自中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第十一卷(2006年版)。
    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病: 克尔凯郭尔文集6
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    畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病: 克尔凯郭尔文集6 - 图书

    导演:克尔凯郭尔
    《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》是索伦·奥碧·克尔凯郭尔著作汉语翻译包括了《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》和《致死的疾病》。其中《畏惧与颤栗》、《恐惧的概念》是出自索伦·克尔凯郭尔研究中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第四卷(1997年版),而《畏惧与颤栗 恐惧的概念 致死的疾病》则是出自中心的《索伦·克尔凯郭尔文集》第十一卷(2006年版)。
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    致死的疾病: 为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学说 - 图书

    导演:克尔凯郭尔
    索伦·克尔凯郭尔(SorenKierkegaard,1813—1855)19世纪丹麦神秘主义哲学家,基督教思想家,现代存在主义哲学的先驱。他的作品种类繁多,充满思辨和个性。他认为人生应该经历审美、伦理和宗教三个阶段。从《非此即彼》到《十八训导书》可以看到他的思想演进轨迹,而《致死的疾病》则是他思想成熟时期的代表作。
    致死的疾病: 为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学说
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    致死的疾病: 为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说 - 图书

    导演:索伦·克尔凯郭尔
    本书是索伦•克尔凯郭尔最重要的著作之一。克氏试图通过与黑格尔不同的方式来揭示人的真实经验,特别是朝向信仰的生存体验中的超概念维度,以避免思辨理性的抽象普遍性,达到基督教信仰所要求的独一无二的或个人的具体性和除基督教之外再无真实依凭的生存境况。正是在此层面上,克氏在该书中详细讨论了个体生存状态中的绝望形态、罪与信仰之关系以及如何从绝望中解脱出来获得真正的信仰。
    致死的疾病: 为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说
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    概念恐惧·致死的病症 - 图书

    2004
    导演:基尔克郭尔
    《概念恐惧》是基氏“主观性真理”的一个重要构成和基本命题。基氏关于“主观性意识”的理论,直接产生于他的“恐惧”概念。因而,该书是探微基氏存在主义哲学思想的一部必读书。 《概念恐惧》是托名维吉留斯・豪弗宁西斯写作的,发表于1844年。基氏最初的宗旨是从心理学角度思考有关基督宗教的原罪问题,并对基督宗教伦理予以抨击。故而,学术界曾一度将《概》当作一部心理学著作(见乔治・布兰德给尼采的信,1881)。其实,这是一种误读。恐惧只是作者言说所选择的一个“审思”对象,即通过心理病理学中恐惧现象的形而上诠释,来演绎个体人应如何以自由为信仰认知真理。他诠释的初衷,是借助人之认识真理的心理历程来批判基督宗教对“罪”及“有罪性”的释义,因此,不否认基氏审思恐惧概念有着心理学的意义,正如他承认的“恐惧是是梦着的精神的一种定性,就其本身而言它属于心理学范畴”(本书P6...(展开全部)
    概念恐惧·致死的病症
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    概念恐惧·致死的病症 - 图书

    2004
    导演:基尔克郭尔
    《概念恐惧》是基氏“主观性真理”的一个重要构成和基本命题。基氏关于“主观性意识”的理论,直接产生于他的“恐惧”概念。因而,该书是探微基氏存在主义哲学思想的一部必读书。 《概念恐惧》是托名维吉留斯・豪弗宁西斯写作的,发表于1844年。基氏最初的宗旨是从心理学角度思考有关基督宗教的原罪问题,并对基督宗教伦理予以抨击。故而,学术界曾一度将《概》当作一部心理学著作(见乔治・布兰德给尼采的信,1881)。其实,这是一种误读。恐惧只是作者言说所选择的一个“审思”对象,即通过心理病理学中恐惧现象的形而上诠释,来演绎个体人应如何以自由为信仰认知真理。他诠释的初衷,是借助人之认识真理的心理历程来批判基督宗教对“罪”及“有罪性”的释义,因此,不否认基氏审思恐惧概念有着心理学的意义,正如他承认的“恐惧是是梦着的精神的一种定性,就其本身而言它属于心理学范畴”(本书P6...(展开全部)
    概念恐惧·致死的病症
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    致死迷恋 - 小说

    导演:绒酒
    [男暗恋+雄竞+地位差+兄弟反目+顶级豪门+预见梦+1V1 +双洁+三人狗血+男二火葬场] 乖凶恶女大小姐×卑微清冷暗恋者 江城学校有三个传奇人物。 一个是刚入学,就靠美貌与家世一举拿下校花的阮念苏。 一个是生来就与阮大小姐定下婚的天之骄子裴泫。 令一个则是常年跟在校草裴泫身边,清冷寡淡的学神许临越。 —— 高中时期,没人将阮念苏与许临越联系起来。 他们就像两条永远不会相交的平行线。 一个高傲娇纵,一个清冷出尘。 怎么看都不是会深交的关系。 唯一的联系大概就是——一人是裴泫最好的朋友 ,一人是裴泫明正言顺的未婚妻。 众人猜测——两人最多就是点头之交的关系。 可一朝竟有人在低下私传。 说曾亲眼看到过,在毕业的那个晚上。 狭窄的暗巷,路边一盏不算亮的路灯亮着。 将两人的影子拉长。 高高在上的大小姐,将一贯寡欲脱俗的许临越抵在墙角。 艳红的唇要命的咬着许临越的喉结。 许临越一副欲拒还迎的样 ,靠着墙,仰着颈,在艰难喘息“我们……不能这样。你是裴的未婚妻。” “别装了。”大小姐直戳命门“我知道……你喜欢我” “要不然你干嘛趁我睡着偷亲我”。V
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