自1939年4月24日，路翎给胡风发出第一封信，向其主编的《七月》投寄了第一篇稿件后，路翎与胡风之间就结下了长达近半个世纪亦师亦友的友谊。 本书收入了胡风致路翎的信件137封，起讫时间为1941年至1983年。此外，在书末还附胡风介绍路翎创作的文章五篇。通过这些书信我们可以了解二人交往的全过程和他们所处的那个风云变幻的时代。

路翎是所谓的“胡风分子”，关了二十年，作为扫地工人又劳改了五年，一生中最青春的岁月，就这样过去了。 本书收了路翎1939-1953年写给胡风的346封信，这些信从1955年被收缴，一直封存，因此逃过了“文革”中的劫难，到1986年发还给胡风的遗孀梅志，梅志再转送给了路翎。 路翎是1939年向胡风主编的《七月》投稿，而结成“忘年交”的——胡风年长路翎20岁。 胡风和路翎的初见，按胡风日记上的记载，是在1940年的2月27日，在重庆城里的重庆村。胡风后来对梅志说起他对路翎的印象：“年青，淳朴，对生活极敏感，能深入地理解生活中的人物。”这是一个编辑的职业敏感，在胡风看来，路翎“是能够成为一个大作家的。”

《舒芜致胡风书信全编》是作者写给胡风先生的信札142封(编者注：实为145封)，兹据复印件编注发表，提供一种新文学史料。1997年，梅志先生复印了作者这些信，由《新文学史料》编辑部转交给作者，原件仍存胡风先生家。同年，作者也将胡风先生给自己的信的复印件由《新文学史料》编辑部转交梅志先生，原件仍存作者处。 作者给胡风先生的这些信札(包括明信片)，写作时间是自1943年10月起，至1952年12月止。现在看来，可能有个别散失而外，这142封是现 存的全部。作者得到的复印件除有个别脱页、模糊外，都还清楚。 编注原则是按时间编排，标明写信人和受信人 地址，加简要注释。所有文字、格式、称呼、署名等等，全照原来。复印件个别脱页、模糊处，都已注明。

《舒芜致胡风书信全编》是作者写给胡风先生的信札142封(编者注：实为145封)，兹据复印件编注发表，提供一种新文学史料。1997年，梅志先生复印了作者这些信，由《新文学史料》编辑部转交给作者，原件仍存胡风先生家。同年，作者也将胡风先生给自己的信的复印件由《新文学史料》编辑部转交梅志先生，原件仍存作者处。 作者给胡风先生的这些信札(包括明信片)，写作时间是自1943年10月起，至1952年12月止。现在看来，可能有个别散失而外，这142封是现 存的全部。作者得到的复印件除有个别脱页、模糊外，都还清楚。 编注原则是按时间编排，标明写信人和受信人 地址，加简要注释。所有文字、格式、称呼、署名等等，全照原来。复印件个别脱页、模糊处，都已注明。

《胡风致舒芜书信全编》收集了胡风1944年到1950年这几年中写给舒芜的全部书信，合计111封，通信内容大多谈论如何致力于新文学的种种实绩，间或涉及个人生活琐事。这111封书信由胡风女儿张晓风整理和辑注，是现当代文学史料中非常重要的文献资料。此书的出版，对于研究现当代文学，研究胡风和舒芜的关系，特别是舒芜“交信”导致的胡风事件，具有第一手资料的意义。

《神相全编》一共十四卷，每卷内容各不相同。在书的后面还附有《相儿经》、《相儿相篇》、《照胆经》，从而使得这部书的内容更加厚重。希望广大读者在阅读、参考《神相全编》的同时，对其中的内容能够辩证地看待和吸收，既不可一味相信命相，沦于宿命论中，认为人生一切都是由命运决定的，也不宜对命相学进行完全而彻底的批判，斥之为无稽之谈。兼容并蓄，一分为二，辩证对待，才是科学而严谨的治学态度。

本书作者朱珩青开头是路翎小说的编者，因选编小说而成为路翎艺术的评论家，进而追索路翎其人。写过《路翎：未完成的天才》（评选）以及研究路翎的其他文字。因感凛于路翎悲剧命运的沉重的历史文化涵义，经过锲而不舍的追寻和思考，写成了这本沉重之作，路翎的传记。 不论路翎晚期如何挣扎，路翎的艺术生命在1955年已经终结了。晚期的挣扎只是更夺目地增加了路翎悲剧的沉重性，前后生涯的强烈对比使世人看到了“绝望的抗争”的“绝望”。天才的摧折已是难堪的悲剧，被摧折后的枯萎的生命挣扎，那天才余烬的残焰毕剥，则更令人凄婉欲绝了。 面对悲剧，历史向人们，人们也向历史提出的问题，只有——孰令致之？孰令致之？孰令致之…… 路翎生涯的前后反差确实太震慑人了。因此，朱珩青用了可以拟之为电影的“时间蒙太奇”的表现法，逐章将传主的今与昔前后绾结，在描绘铩羽后的路翎的“定格”之后，“化出”昔年雄...(展开全部)

本书作者朱珩青开头是路翎小说的编者，因选编小说而成为路翎艺术的评论家，进而追索路翎其人。写过《路翎：未完成的天才》（评选）以及研究路翎的其他文字。因感凛于路翎悲剧命运的沉重的历史文化涵义，经过锲而不舍的追寻和思考，写成了这本沉重之作，路翎的传记。 不论路翎晚期如何挣扎，路翎的艺术生命在1955年已经终结了。晚期的挣扎只是更夺目地增加了路翎悲剧的沉重性，前后生涯的强烈对比使世人看到了“绝望的抗争”的“绝望”。天才的摧折已是难堪的悲剧，被摧折后的枯萎的生命挣扎，那天才余烬的残焰毕剥，则更令人凄婉欲绝了。 面对悲剧，历史向人们，人们也向历史提出的问题，只有——孰令致之？孰令致之？孰令致之…… 路翎生涯的前后反差确实太震慑人了。因此，朱珩青用了可以拟之为电影的“时间蒙太奇”的表现法，逐章将传主的今与昔前后绾结，在描绘铩羽后的路翎的“定格”之后，“化出”昔年雄...(展开全部)

顾城简介 （1956.9.24－1993.10.8） 顾城，北京市人，朦胧诗主要代表人物。文革前即开始诗歌 创作。1987年应邀出访欧美国家，进行文化交流，讲学活动。 1988年赴新西兰，讲授中国古典文学，被聘为奥克兰大学亚语 系研究员。后辞职隐居激流岛。1992年重访欧美并创作。留 下大量诗、文、书法、绘画等作品。主要著作有：《黑眼睛》、《城》、 《水银》、《顾城诗集》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城诗选》、《顾城 新诗自选集》、《顾城散文选集》、《英儿》等。作品译成：英、法、 德、西班牙、瑞典等十多种文字。被称为当代仅有的唯灵浪漫主 义诗人。

邓之诚早年博览群书，又喜收藏，尤喜收集旧照片，所藏故都旧影约四千余帧。《骨董琐记》便是他研究历史的副产品。《骨董琐记》初版问世于1926年11月，由北京富文斋佩文斋发行。后又有《续记》（1933年出版）、《三记》，1955年，三联书店将《琐记》、《续记》、《三记》汇辑为《骨董琐记全编》正式出版。该书从前人别集及笔记中搜罗若干材料，考释文物，钩稽史料，记述史事共一千余条目，证以古近人诗文集及笔记诸书达数百种，注所引书于每条目之首或本，间加案语，内容丰富。该书具有重要的学术价值，自问世半个世纪以来，在国内外学术界有较深影响。 此次出版的《骨董琐记全编》，由邓瑞先生对以前各种版本的《骨董琐记》、《续记》、《三记》、《全编》汇总后，进行校勘。将初版邓之诚写的《题诗》、《题识》，叶恭绰的《题签》、《序》，袁励准的《题词》，杨庶堪的《序》、叶瀚的《序》；《续记》...(展开全部)