现代科学越来越抽象，而博物学让我们回归具体。 剥离符号枷锁，唤醒万物诗性，重拾人对微小事物的叙事能力。 —————————————————— 关心虫子，关心花朵； 关心我们周围的事物，学会“博物”。 蠲忿忘忧，自在生活。 —————————————————— 【内容简介】 《舍象与秋水变焦》探究的对象是科学方法与博物方法。科学追求还原、化简和控制，“舍象”不可避免；有舍才有得，舍得恰到好处，才能收获干净利落的结果。然而这世界终究是复杂的，遵守“自然法”而不是“人为法”。“自然法”不等同于自然科学描述的“科学定律”。 ——————————————————— 【编辑推荐】 ☆ 中国博物学界的领军人物、北京大学刘华杰教授的全新力作 刘华杰教授是博物学文化研究者，也是最早提出复兴博物学文化的学者之一。其博物作品融合科学哲学、科学史、科学社会学的研究视角，同时...(展开全部)

翻开伊斯特万·巴尼亚伊的图画书《变焦》，首先映入眼帘的是一个占据大部分画面的红色多边形，上面布满了橘黄色的小圆点和蓝色的三角符号，在空白处有些洒落的蓝色墨点，图片上没有任何文字，读者就不禁奇怪了，这个抽象的图是什么东西呢?当读者迫不及待地翻到下一页的时候，抽象的图画竟然是一只漂亮的公鸡的鸡冠，上面同样有许多大小不一的蓝色墨点。继续翻看，下一页是两个小孩趴在窗前看那只站立在围栏上的公鸡，画面上的点变成了橘色，就像飞舞的萤火虫在闪烁一样。再继续翻，发现原来这是农场小屋的一角，小点也变成了绿草地一样的颜色。当观众恍然大悟时，却发现第七幅图上出现了两只手，这又是怎么回事呢?翻开下一页，……

《变焦2》内容简介：纵览《变焦2》，图像层层扩张就像趣味性的视觉游戏，我想孩子的阅读一定享受至此，每每翻页总有意料之外的惊喜。若探究下去，明确的形式背后也传达出作者的宇宙观，有形变无形，无形变有形，这一页还活生生地存在，下一页又归于沉静。而世间存在的各种生命体，只是在宇宙中特定的时间，特定的场所，所存在的一种形态。至此，你、我、他也全部成为了作者的创作，我们手捧巴尼亚伊的这本《变焦2》阅读时，也定成了他人眼里的风景，而他人之外更有他人，书中世界就蔓延到了真实世界——无穷无尽。 世界可大可小，全在你用怎样的眼光去面对，巴尼亚伊的创作提供出一种“陌生化”的独特视角，让你我审视当下的同时，更多的思考也在“无字”的表象下蔓延展开。 海报：

简介：这是一本有许多灵异事件所组成的一部书，书名就以第一篇短故事为名

简介：这是一本有许多灵异事件所组成的一部书，书名就以第一篇短故事为名

洪水包围的村庄，紫衣女、黑衣人、白衣女先后涉水而来。“我”的祖父在河堤上等待，祖母在草棚中临产。杀人复仇与新生降临在同一时刻，猩红的血混入泛滥的河水。 这是一个关于等待、暴力和新生的故事，在莫言浓墨重彩的笔触下，展现出生命最原始的野性与苍凉。

人类在名为“裂隙”的灾变中苟且偷生，或严守底线，阐述身为人类的尊严，或放弃一切，将灾难视为一场末日狂欢，或跟随内心的指引，将善传递给每一个人，或遁入黑暗，找寻掩埋在最深处的真相，在这场人性与生存的考验中，拥有“绝对裂隙抗性”的晴雨或许是一切谜团的钥匙，但这钥匙开启的是救赎之道还是毁灭之门，在真相到来之前没人知道。

大熙初年，江湖仿若一锅被搅得沸反盈天的热粥，乱象丛生。权力帮在武林中一家独大，仗着人多势众与高强武功，行事霸道，所到之处，其他门派噤若寒蝉；水道派朱大天王则死死霸着水路要道，商船往来，都得向他交上不菲的买路钱，双方为了利益，明争暗斗，冲突不断。而北方的北荒军，如恶狼般虎视眈眈，时不时南下侵扰，烧杀抢掠，边境百姓苦不堪言；南方也被莫名的阴影笼罩，人心惶惶，连那高高在上的皇帝，都被吓得逃离了都城，往日的繁华与安宁，如梦幻泡影般消散。 在这混乱的局势中，一个消息如惊雷般在江湖传开——天下英雄令重现江湖！传言得此令者，便能一统江湖，号令群雄。

青春的童话，秋天的故事！ 你的青春可有遗憾？ 这是我的故事，始于两心相遇，双向奔赴的美好！ 不经意的回眸，让我看到了你，此生再不愿错过，至此终年，我的世界不再孤独！ 山海可平，人生无常，岁月有时尽，唯愿君平安！ 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

《象与骑象人》作者乔纳森·海特是著名心理学家，坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。乔纳森·海特在《象与骑象人》中把人类思考了两千多年的问题，归结为10个假设，放在科学的天平上，到底哪些是真理，哪些是谬误？海特提出，人的心理可分为两半，一半像一头桀骜不驯的大象，另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分，使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中，而这种争战不仅会影响我们的决策，也会削弱我们的幸福感。乔纳森·海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识，大量引用了古今东西方哲学、文学与宗教中有关人的心理的看法，继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果，来验证关于古老的关于幸福的假设。乔纳森·海特不仅让我们了解到，之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛，而且还让我们懂得，如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。