此书原著者是格式塔心理学派的重要学者鲁道夫•阿恩海姆（Rudolf Arnheim）。20世纪在德国兴起的格式塔心理学派认为，视觉不是对视觉对象各种元素的机械记录，而是对结构样式的整体把握，并把对视觉的研究与对造型艺术形式的研究结合起来。阿恩海姆《艺术与视知觉》一书被英国美术史家、美术批评家赫伯特•里德（HerbertRead）称为是，“系统地尝试将格式塔心理学应用于视觉艺术的一本极为重要的著作”，可以“作为对艺术心理学进行全面科学研究的基础。”常又明所译《色彩论》是《艺术与视知觉》中的一章。 《色彩论》译本有11个小节，从视觉形象的两个基本形式因素——形和色的比较分析入手，联系心理学实验、色彩学和造型艺术的实际经验，对色彩问题进行了广泛的探讨。其中一些关于色彩问题的富于启发性的议论，有助于拓宽我们的视野，打破那种以单纯再现对...(展开全部)

此书原著者是格式塔心理学派的重要学者鲁道夫•阿恩海姆（Rudolf Arnheim）。20世纪在德国兴起的格式塔心理学派认为，视觉不是对视觉对象各种元素的机械记录，而是对结构样式的整体把握，并把对视觉的研究与对造型艺术形式的研究结合起来。阿恩海姆《艺术与视知觉》一书被英国美术史家、美术批评家赫伯特•里德（HerbertRead）称为是，“系统地尝试将格式塔心理学应用于视觉艺术的一本极为重要的著作”，可以“作为对艺术心理学进行全面科学研究的基础。”常又明所译《色彩论》是《艺术与视知觉》中的一章。 《色彩论》译本有11个小节，从视觉形象的两个基本形式因素——形和色的比较分析入手，联系心理学实验、色彩学和造型艺术的实际经验，对色彩问题进行了广泛的探讨。其中一些关于色彩问题的富于启发性的议论，有助于拓宽我们的视野，打破那种以单纯再现对...(展开全部)

“我们目睹高天红霞，心虽为所触动，却不知何以言表，而且，同一种色彩却能触诱出不同文化背景的观者的不同感获。色彩的这种模糊性为古今中外的各色人等大加利用；它的功能是文字和图像所不能取代的。”这是《中国色彩论》的作者姜澄清对色彩的感悟，它在很多读者心中引起了共鸣。 我们知道，在中国文化史上，像色彩这样涉及深广及被遗忘的领域，实在少有。古人诚然借助手段去表达他们的所思所感；色彩正是这种手段之一，色彩与文字的差别在于它之表情、述意是象征的、暗示的，而文字则以明确的信息诉诸读者。 《中国色彩论》是一部系统的关于中国色彩理论的专著，从中国古典文化“以色明礼”“以色证道”的儒学角度，论述色彩在中国传统文化及世俗生活中的重要性，由此推出在中国人审美观念中色彩观形成的内在脉络，并借助西方美术中的色彩运用，脉络清晰地阐述了中国绘画以致实用领域独特的色彩规律。同时，作者的...(展开全部)

星历139087年，星联邦与赫拉尼尔联盟的前年战争进入顶峰时段 在此情节下，出生于星联邦总部的璃雯来到蓝星星联邦专立高级中学，与少年千斗阳相遇，开展了一系列浪漫的故事……

练手作，哪怕咕了几天也不必在意，哦对了，世界观——算了。 （简介以后吧，苦手实在是……害）

一记记悬疑灵异事件的发生，引起众人恐慌。 这里，真的是我们所认知的那个世界么？

简介：地星，末日后的世界，一片荒芜与寂静。曾经繁华的城市如今只剩下断壁残垣，被岁月和风沙侵蚀得面目全非。天空总是灰蒙蒙的，仿佛连太阳也不愿照耀这片失去生机的土地。然而，在这片荒芜之中，却有一抹亮色——千璃，一个在末日后世界中顽强生存的少女…

在神州大陆中，修仙之道盛行，强者如云，凡人皆向往飞升成仙。故事的主角林青云，本是一个普通的山村少年，机缘巧合下竟踏上了艰难的修仙之路。 林青云虽资质平平，却拥有一颗不屈不挠的心。在修炼过程中，他历经磨难，屡遭险境，却总能化险为夷，一步步打破命运的束缚，争锋仙途。 在这条充满荆棘的修仙之路上，林青云结识了志同道合的伙伴，邂逅了生死相随的红颜，也遭遇了无数强敌的挑战。他如何在风云变幻中坚守初心，如何在爱恨情仇中寻找自己的道，又将如何揭开神州大陆尘封的秘辛，成就一段传奇仙途？ （会一直写，就是更新会比较慢！！！）

公元3107年，星历155678901年，地球文明被拉入一个星际大家庭“星联邦”中，抵御“赫拉尼尔”，十年后，战争进入暂时的修整期，在这样的背景下，少年与少女展开了只属于他们的“旅程”

追戏VS寻宝，谁是隐藏在城市的真凶？地下埋藏的宝贝又是什么？